匿名使用者 1級 2015-03-31 回答

“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”。 墓祭除了歲時節日進行外，家中有喜慶大事，也進行墓祭。 新墳如果沒特別情況不宜動遷，即使動遷也要謹而愼之，除非出現，新墳埋下後有主家六畜不寧，主家連續出現喪事，或者疾病不斷，亡人託夢，財耗利害，損傷人丁，或者家道中落等，就要考慮先人墓地問題。新墳（含去世未滿12個月、及重新立碑、遷徙之墳）、宜邀親朋同去祭拜！先人新登龍位虎鋸龍盤長眠不久理當尊重當地的民風民俗。只有尊重當地的習慣才是對老人們的最大尊重，才是九泉之下他們想要的。選擇吉日吉時吉地共拜。這就是盡孝心的具體體現。

陰宅發富快，致禍也猛，可以殺人於無形，輕則亡家，重則滅族。而子孫自行遷墳是非要等到冬至這一天的，遷墳也是很肅穆的，首先點香囑咐地下的亡靈：要給你搬家了。然後喝幾口燒酒，以驅墳內的陰氣獐氣，挖開墳穴，如棺木沒爛，取出棺木，棺木爛了，用瓦缸拾撿骨頭盛放。接著放鞭炮，意喻“搬家”了。將亡靈的屍骨運到新墳地後，挖穴埋葬，樹上碑記，再放掛鞭炮，意喻“安家”了。

最佳時間：冬至是遷墳的日子，墳土平常是不能動的，不然就是犯忌，唯有冬至清明可以破土。南方，一般三年後才執骨遷葬，有兩個考慮，一是此時屍身已腐只剩毛骨，二是，沒有提前找墓地習俗，一般死時才讓懂點道的臨時找個三五年平安地埋葬。因此，臨時棲息地只管三五年平安，因此一到時間都會遷葬。

社是古時祭祀土神的日子，一般在立春、立秋後第五個戊日。社，分為春社和秋社。有的人把春分和秋分作為春社和秋社是不對的。實際上，以干支紀年來算，春社是立春後的第五個戊日，秋社是立秋後的第五個戊日。春社推算方法是清明前的第二個「戊」日。故春社通常在清明節前的十幾天。而按照祭祀俗例，家中若有人在去年逝世，拜新山、上新墳，是必須在「春社」之前的，這叫做「新山不過社」。

原因有二：

一、是避免與祭祀土神、會賓客這樣的大日子相沖；

二、是閻羅王「體察」新鬼思念親人，「特許」他們的靈魂提早在「鬼門關」開之前上陽間享受親人的祭祀。這是一個很善良的安排，弘揚孝道，因為，「慎終追遠」，是古代的道德修養之一。

社，分為春社和秋社。春社指立春後的第五個戊日，同樣秋社也是立秋後的第五個戊日。我國很多地方有“新墳不過社”之說。指的是給新墳（先年或當年新亡故的人，有些地區指新亡三年內）掃墓要在春社前。如《施南府志》載：“新葬之墳，則在社前祭之，本家男婦及內戚皆往。”那麼為什麼“新墳不過社”，也就是說為什麼要在春社前給新墳掃墓掛青，而不能到清明節與老墳一同祭祀呢？一般祭祖多在三月清明和七月半鬼節，尤其是清明掃墓掛青，我國大部份地區都有此習俗。意在緬懷祖宗和先人，給他們獻上祭品。而對於去世未久的人來說，則認為他們剛到陰曹地府舉目無親，孤獨無依，勢單力薄。陽世親人捎去的祭品總會被別的野鬼搶奪。據說社前是冥界的法定的接收日，在這段法定的時間，給新亡的人所捎去的祭品，新亡人才能悉數收取。新墳清明節不是非去不可的，但也是可以去的。

へ左手邊の幸福ぴ 1級 2015-03-31 回答

民間認為，孩子未滿12歲，靈魂不全，沒有感應，一般都不上墳。