匿名使用者2017.10.16 回答

。。。。 古詩 — —ll

匿名2017.10.16 回答

叫：tae 個人檔案 姓名﹕sattawat sathakorn 出生日期﹕1982年4月26日 出生日期（泰歷）﹕2525年4月26日 出生地點﹕泰國 karnchanaburi 泰國通訊地址﹕61/1 soi taweemitr rama9 rd。 huaykwang bangkok 10320 就讀中學﹕sethabutrbampen school 最喜愛的歌手﹕tata young 最喜愛的運動﹕籃球 最喜愛的食物﹕飯、酸梅、海帶 最喜愛的顏色﹕黑、白、藍 最喜愛的動物﹕小鳥 最喜歡去的地方﹕郊外 最喜歡的女孩型別﹕白面板、保守、聰明、溫柔 最喜歡的音樂型別﹕rap

匿名使用者2017.10.16 回答

千金覽玉杵，殷勤手自將。雲英如有意，親為搗玄霜。

辛十四娘》中馮生見十四娘貌美，乘醉向白髮老叟辛某攀談求親，說道：“聞有女公子蔚遭良匹，竊不自揣，願以鏡臺自獻。”辛老笑曰：“容謀之荊人。”生即索筆為詩曰：“千金覓玉杵，殷勤手自將；雲英如有意，親為搗玄霜。”短短一段話，連用了三個歷史故事為典。第一，“願以鏡臺自獻”，意為自請為婿。“鏡臺”或“玉鏡”是男方向女方求婚時用的聘禮，出自《世說新語·假譎》溫嶠續娶表妹故事： 溫公喪婦。從姑劉氏，家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧。姑以屬公覓婚，公密有自婚意，答雲：“佳婿難得，但如嶠比，云何？”姑雲：“喪敗之餘，乞粗存活，便足慰吾餘年，何敢希汝比？”卻後少日，公報姑雲：“已覓得婚處，門地粗可，婿身名宦盡不減嶠。”因下玉鏡臺一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜！”玉鏡臺，是公為劉越石長史，北征劉聰所得。 第二，“謀之荊人”典故取自梁鴻、孟光故事。梁、孟故事為世人熟知的是他們成婚以後夫妻相敬如賓、舉案齊眉的故事，其實他們剛成婚時還有另一段精彩故事，《後漢書·梁鴻傳》說：“鴻妻孟光，始以裝飾入門，七日而鴻不答。乃更為椎髻，著布衣荊裙，操作而前，鴻大喜。”由此，後人稱自己的妻子叫“荊人”或“拙荊”；荊指荊樹條，農村極為普遍，用它來釵挽頭髮，取它雖然貧窮但具有操守的含義。 第三，“千金覓玉杵”是裴航和雲英的故事，出自唐人裴鉶《裴航傳奇》：唐代長慶年間，秀才裴航落第後前去訪友，舟中遇樊夫人，裴甚戀慕，樊夫人名雲翹，自謂有夫，其夫將棄官而幽棲嚴谷，豈更有盼他人？別時贈詩一首：一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉京？裴航十分感念，但無法透徹理解詩意。後一日，裴航路過藍橋，十分飢渴，向路旁一個老嫗求飲。老嫗呼喊道：“雲英！擎一甌漿來，郎君要飲。”裴航聽此呼喊，猛然想起樊夫人詩，十分驚訝。等看到雲英“春融雪彩”，無比美麗，更是驚憚不已，遂向老嫗就宿求婚。老嫗說：“吾老病，已有靈丹，須得玉杵臼搗之，得玉杵者方許嫁。”後來裴航用重金購得玉杵，老嫗令他搗藥百日，老嫗吞藥入洞仙去。裴航、雲英成婚後也入玉峰洞成為上仙。裴航雲英故事是後世引用較多的愛情典故，《聊齋》把它與“玉鏡臺”連用，曲折、含蓄地表達了主人公馮生求婚的心意。

飛天魚2017.10.16 回答

“千金覽玉杵，殷勤手自將。雲英如有意，親為搗玄霜” 這首詩說的是唐朝才子裴航巧遇仙女雲英的故事。裴航、雲英是唐代裴鉶所作小說《傳奇·裴航》的男女主人公。傳說裴航為唐長慶間秀才，一次路過藍橋驛，遇見一織麻老嫗，航渴甚求飲，嫗呼女子云英捧一甌水漿飲之，甘如玉液。航見雲英姿容絕世，十分喜歡，很想娶她為妻，嫗告：“昨有神仙與藥一刀圭，須玉杵臼搗之。欲娶雲英，須以玉杵臼為聘，為搗藥百日乃可。”後裴航終於找到月宮中玉兔用的玉杵臼，娶了雲英。婚後夫妻雙雙入玉峰，成仙而去。

傳說中的藍關驛是古時藍關古道的驛站，為秦時開闢，是從咸陽和長安經武關通往東南各地的必經之地。秦始皇東巡中國南部，韓愈被貶南方，走的就是這條路。今驛站雖已作古，但驛樓的門、石槽、驛橋的鐵柱仍在。

這個故事後來被演繹出多種話本，宋元話本《藍橋記》、元庚天錫《裴航遇雲英》雜劇、明龍膺《藍橋記》傳奇、楊之炯《藍橋玉杵記》傳奇均以此為題材。

至於為什麼必須以玉杵臼為聘，另一傳說內容則稍有差異。說的是雲英染上了一種怪病，雖有神仙送到丹藥，但要用玉杵去搗碎才可服用，而且只有百日的限期。裴航為救心上人，不避艱辛，終於在限期內找到了玉杵，救得雲英，兩人最後得償所願，結成夫妻。