ZJM2018.08.17 回答

對武則天的模樣，文字上記載更豐富。

其一稱，武則天模樣是“奇相月偃”。此說出自《則天大聖皇后哀冊文》，此冊文類似於現代的悼詞，系時國子司業崔融所撰，稱武則天“至哉坤德，沉潛剛克，奇相月偃，惠心泉塞……”

其二稱，武則天模樣是“龍睛鳳頸”。此說出自時相面大師袁天罡給武家兄妹相面的事情。出處有兩個版本，一是《舊唐書·方伎》（卷二百一）：則天初在襁褓，天罡來至第中，謂其母曰：“唯夫人骨法，必生貴子。”乃召諸子，令天罡相之。見元慶、元爽曰：“此二子皆保家之主，官可至三品。”見韓國夫人曰：“此女亦大貴，然不利其夫。”乳母時抱則天，衣男子之服，天罡曰：“此郎君子神色爽徹，不可易知，試令行看。”於是步於床前，仍令舉目，天罡大驚曰：“此郎君子龍睛鳳頸，貴人之極也。”更轉側視之，又驚曰：“必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！”

另一個差不多的版本，出自《大唐新語·記異第二十九》：袁天罡，益州人，尤精相術。貞觀初，敕召赴京，塗經利州。時武士彠為刺史，使相其妻楊氏。天罡曰：“夫人骨法，必生貴子。”乃遍召諸子令相之，見元慶、元爽，曰：“可至刺史，終亦迍否。”見韓國夫人，曰：“此女大貴，然亦不利。”則天時衣男子服，乳母抱出，天罡大驚曰：“此郎君神彩奧澈，不易可知。”試令行。天罡曰：“龍睛鳳頸，貴之極也。‘轉側視之，’若是女，當為天子。”

《大唐新語》的作者是劉肅，其是唐憲宗（778－820）元和時人，書中有寫於元和丁亥的自序。據此認為，《大唐新語》成書於元和二年（807）；《舊唐書》是李唐滅亡後的五代後晉的官修史書。從時間先後上一分析，便可以推知，《舊唐書》所記袁天罡為武則天相面一事，很可能是依據《大唐新語》而來，文字雖略有出入，但武則天是“龍睛鳳頸”的說法，未有變化。

其三稱，武則天模樣是“方額廣頤”。此說出自《新唐書·諸帝公主傳》（卷九十六），其中“太平公主”條下稱，“主（太平公主）方額廣頤，多陰謀，後（武則天）常謂‘類我’。”這一說法比前兩種說法可信度都高，武則天與太平公主母女倆長得相，合乎現代遺傳學。而且，從文中看，太平公主的性格也與她媽有相似的地方，心計多，會玩手段。

“奇相月偃”，是說武則天面貌非常，有做人君的命；

“龍睛鳳頸”，是說武則天眼睛大而有神，脖子細長；

“方額廣頤”，是說武則天額頭是方形的，臉頰較大。

綜合這三種模樣，不難得出，武則天不會是范冰冰式的現代橢圓形的小臉美女，而是方額頭長四方臉，長相比較端莊、富態，還會有一種特殊氣質。結合袁天罡當年相面把她性別看錯的情節，進一步推測，武則天是有點男相的女人，或者說武則天是一個透出男人雄風的非常女人——這與唐時女人以胖為美，崇尚陽剛大方，苗條、陰柔不受青睞的審美標準，倒是十分相符的。

這種大臉美女，在李世民和李治這樣的大唐男人看來，才是真正的嫵媚可愛——媚娘——大概這就叫情人眼裡出西施吧 倪方六

乾淨.2015.05.24 回答

期待看到有用的回答！