逸點傳媒 2022-07-29

《詩經》中的風、雅、頌是根據樂調的不同來區分的。《風》指各地民歌民謠；《雅》指周王朝直轄地區的音樂，多用於宮廷宴會或者朝會；《頌》指宗廟祭祀時用的舞曲歌辭。

《詩經》中的風雅頌是按音樂的性質來劃分的。《詩經》是我國第一部詩歌總集，根據音樂性質的不同分為風、雅、頌三類。“風”是各諸侯國的樂調；“雅”是京城地區的正樂；“頌”是宗廟祭祀之樂。

風雅頌賦比興合稱“六義”。詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。

風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、_、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。

雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。

頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周後期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生於春秋時期。