匿名使用者 2013-11-12

“掛社”、“上墳”是掃墓的兩種表述方式。黔東之東部地帶（以銅仁為首）謂之“掛社”，西部地帶（以思南為首）謂之“上墳”。《銅仁府志》載：“三月清明前後數日，剪白紙標，掛祖墓上，謂之掛清。若服未闋者，先於社日掃墓，以野蔬和飯祀之，謂之社飯。”一年分有春社、春禾苗社、夏社、福社、秋社、秋禾苗社、冬社、回爐社等，這是在立春前、春播前、立夏前、立秋前、秋種前等時期透過對土地爺等神仙的祭祀，保佑村裡一年風調雨順，五穀豐登，人畜興旺

止雨乾惜玉 2019-10-18

掛社”是掃墓的一種表述方式。

春社的時間一般為立春之後的第五個戊日，約在春分前後，但在中國民間也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之說。

夏社的時間一般在立夏之後的第五個戊日。

秋社的時間一般在在立秋後第五個戊日。

冬社的時間一般在在立冬後第五個戊日。

擴充套件資料：

掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。

明《帝京景物略》載：“三月清明日，男清明祭祖，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”

其實，掃墓在秦以前就流傳了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。一直到唐朝才開始盛行。而南方很多地方在冬至掃墓，如上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、廣東潮汕、海南、昆明等地方，福建其他地方風俗各異，掃墓時間並不統一。

參考資料：

掃墓

百度百科