我長輩說萬物皆有因果,不要去相信什麼運氣掙錢要創造實際價值這個錢才是...
- 2022-11-28
種瓜得瓜種豆得豆,這是我們中國人祖先總結的因果。
佛祖講的因果,比種瓜得瓜種豆得豆更詳細。佛祖講因果,是把前世、今生、後世放在一起講的。前世行善,今生享福,今生行善,下輩子享福。我們看到有些人不努力而出生就大富大貴,這當然是前世積德行善的因果。如果富人比較愚蠢,那隻能說明前世他做善事的同時,也做了愚蠢的事情,從而導致今生今世,富貴但愚蠢,這是很容易理解的。因為無論善惡,都會有相應的因果,有時善惡的因果會同時出現。
運勢相和才能長久。就好像做實業的,如果做大做強了,錢是遠遠比不上網際網路企業、金融企業的,但是社會影響力不是一個級別。像你舉的例子,就好像稚童鬧市持金,守不住家業。因為總有一些損人不利己的人會小人作祟。
如果你想要改變自己的現狀、 只有靠自己的努力得到的才是你的。 努力提升自己的社會階層, 創造了實際的價值得到的才是你的, 不要去相信什麼運氣,
如是無常不可久保。汝等今者宜加精進速求解脫。(乾隆大藏經《佛說薩缽多酥哩逾奈野經》)
富貴榮華當時快意,不能忍辱,不務修善,威勢無幾隨以磨滅,身坐勞苦久後大劇,天道施張自然糾舉,綱維羅網上下相應,煢煢忪忪當入其中,古今有是痛哉可傷!”(前文也是佛說,答者注)佛語彌勒:“世間如是佛皆哀之,以威神力摧滅眾惡,悉令就善棄捐所思。奉持經戒,受行道法,無所違失,終得度世泥洹之道。”(乾隆大藏經《佛說無量壽經二卷》)
或復有人生卑賤家。若旃陀羅家。若魁膾家。若工巧家。若剔鬚髮家貧窮家。無穀米處食不充口。雖復得食臭穢弊惡。生如此家顏色醜弊。人不喜見為人輕蔑。身行善口行善意行善。彼已身修善行口修善行意修善行。若見沙門婆羅門已便起謙卑意。承事恭敬不失時節。若見供養者。見已便歡喜踴躍。命終時生善處天上譬如有人從地至小床。從小床至大床。從大床至馬。從馬至象從象至大講堂。以是故我說此人先醜後妙。(乾隆大藏經《佛說四人出現世間經》)
佈施得大富錢財而自然
所生常尊貴輒得父餘財
持戒常完具奉受三尊教
盡心不犯惡便得壽命長
忍辱不亂眾嗔恚不犯人
撾罵不還報所生常端正
精進不懈怠常念奉持行
所生輒豪強得為一切將
一心不退轉忠信念反覆
供事諸尊長所生無艱難
若行此五事轉得為人主
財力色端正自然勇猛將——世尊 釋迦牟尼佛(乾隆大藏經《佛說辯意長者子所問經》)
又居士子。有六患。消財入惡道。當識知。何謂六。一為嗜酒遊逸。二為不時入他房。三為博戲遊逸。四為大好伎樂。五為惡友。六為怠惰。頌其義曰。 飲酒入他房博戲好伎倡 惡友與怠惰聖哲所不稱——釋迦牟尼佛(乾隆大藏經《佛說善生子經》)