匿名使用者 1級 2008-07-30 回答

中國古代最高的女官是什麼官職侍中（宰相）陸大姬。

陸大姬生活在北齊，是中國歷史上少見的職位較高的女官，官拜女侍中（並非宰相，侍中位同宰相，女侍中僅僅是女官而已），權勢顯赫。據王世貞（1526——1590）撰的明代傳奇小說集《豔異編》卷八 宮掖部四 中提到“後主皇后穆氏，名邪利。本斛律後從婢也。母名輕霄，本穆子倫婢也。轉入侍中宋欽道家，奸私而生後，莫知氏族。或雲，後即欽道女子也。小字黃花，後字舍利。欽道婦妒，黥婦輕霄面，為宋郎欽道伏誅。黃花因此入宮，有幸於後主。女侍中陸大姬知其寵，養以為女，號為弘德夫人。武平元年六月生子，時後主未有儲嗣，陸陰結代以監撫之任，不可無王。時皇后斛律氏，丞相光之女也。慮其懷恨，先令母養之，立為皇太子。陸以國姓之重，陸、穆相對，又奏賜姓穆氏。胡庶人之廢也，陸有助焉，故遂立為皇后。”可見陸大姬為了長保官運，進行了巨大的政治賭博。

匿名使用者 1級 2008-07-30 回答

古代的女人被視為禍水，在常態下是不準參政的。但當君主無視這一原則時，便會對她們取消限制，甚至授予要務及要職。在中國歷史上職位最高的女官，大約是北齊的陸大姬，她官拜侍中，也就是人們常說的宰相，權勢顯赫。她見宮人黃花有幸於後主，遂認為養女，併力薦為弘德夫人。黃花不久生下皇子，使膝下無子的後主有了儲嗣。陸大姬為了長保官運，進行了巨大的政治賭博，用誣構的手法把皇后胡氏逼下臺，隨即幫助黃花母子分別成為皇后和太子。

以服務於皇帝為中心的後宮事務，各代都由女宮和宦官負責。女官有些

朝代是由嬪御兼任的。女官及嬪御不同於一般宮女，她們既已獲得名號，在

後宮就是官，有相應的傣祿。最高一級的妃子俸祿等同於丞相，以下者也與

處廷官員一一對應。

《周禮》中規定，九嬪兼掌教導女性四德（婦德、婦言、婦容、婦功）；

世婦兼掌喪禮、祭禮、迎送賓客之事；女御兼掌君王的燕寢事宜；女史專門

負責監督後宮的規章執行情況，記功書過。

在嬪御不兼任女官職務的朝代，女官自成體系。如隋朝女官設六局二十

四司。第一是尚宮局，下設四司：司言、司簿、司正、司圍。二是尚儀局，

下設四司：司籍、司樂、司賓、司贊。三是尚服局，下設四司：司璽、司衣、

司飾、司杖。四是尚食局，下設四司：司膳、司饈、司醞、司藥。五是尚寢

局，下設四司：司設、司輿、司苑、司燈。六是尚工局，下設四司：司制、

司寶、司彩、司織。唐代相沿。宋代也設定上述職掌的女官。明代也設六局

二十四司及女史，另設宮正負責戒令責罰。

匿名使用者 1級 2008-07-30 回答

武則天，則天大聖皇帝。

最高品級是妃，妃是正一品，嬪是二品，等等。武則天做過武才人，才人是五品。

匿名使用者 1級 2008-07-30 回答

武則天啦，做過皇帝的，還有中國以前有很多太后也很牛B，太遠的就不懂，近點的比如慈喜太后，連皇帝都要讓她三分！！

拼命二郎 1級 2008-07-30 回答

古人把為皇帝提供性服務的制度叫做嬪御制度。把嬪御所居之處叫做六宮。皇后是皇帝的正妻，位居中宮、並統率六宮，皇后便是六宮之長。嬪御制度和六宮制度是同一個意義。 周代，內宰（國君的內廷事務官）的職責之一是，用陰禮（女性應遵循的禮節規範）教導六宮女御、掌進御於五所。秦代，取六國的美女列六宮。幫助漢高祖建立制度的儒生叔孫通，揉合古禮和秦制，把六宮制度延續和確定下來，以後歷代大同小異。 六宮嬪御成為制度，就需要給那些為皇帝提供性服務的女性定立名號。《周禮》規定，天子立一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。皇后是皇帝的正妻，天為乾地為坤，皇天配后土。因此，各代皇后只有一個（有些少數民族建立的朝代例外）。皇后以外，嬪御的名號、數量各代都有不同的規定。除了有名號的嬪御以外，還有數不清的宮女。 我們先不厭其煩地看看各個朝代的嬪御制度： 西漢，經漢初、武帝、元帝的訂立和增修，嬪御名號有十四等。昭儀、婕妤、娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五宮、順常、無消（這一等還有：共和、娛靈、保材、良使、夜者）。 東漢僅有貴人、美人、宮人、采女四等。 曹魏的皇帝對嬪妃名號甚感興趣。也許是出於喜好文學的緣故，每個皇帝在位時都要把嬪妃名號作番調整。至魏末定為十二等：貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。 晉代，雅興祖法《周禮》中的嬪御制度，其影響及於南朝、隋唐和金代。晉制：貴嬪、夫人、貴人為三夫人；淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、允華為九嬪；下有美人、才士、中才人。 南朝宋，各個皇帝在晉制上有所增刪，至宋明帝時規定：貴嬪、貴妃、貴姬為二夫人；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職；美人、才人、良人為散役。 南齊規定：貴妃、夫人、貴人為三夫人；修華、修儀、修容、淑妃、淑儀、淑媛、婕妤、容華、充華為九嬪；美人、中才人、才人為散職。 南梁及南陳，以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人，淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職；美人、才人、良人為三職。 北魏有左右昭儀、三夫人、三嬪、六嬪、世婦、御女。 隋朝，隋文帝在獨孤皇后死後，按《周禮》修訂嬪御制度。煬帝雅好此事，參詳典故，自制嘉名，規定：貴妃、淑妃、德妃為三夫人；順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪；婕妤十二員及美人、才人十五員為世婦；寶林二十四員，御女二十四員，采女三十七員，共為女御。 唐代，貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為女嬪；婕妤、美人、才人各九人，為二十七世婦；寶林、御女、采女各二十七人，為八十一御妻。唐中後期有些改動，姑不計。 宋代的嬪妃名號沒有準則，紛紜雜亂。一女子初入宮名號有：侍御、紅霞帔，再進一步，封君，如永嘉郡君、始平郡君；南宋改君為夫人，如齊安郡夫人、鹹安郡夫人、平樂郡夫人，人數及郡名不定，再由此升為才人，由才人進為美人，再上是捷妤、昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等眾名號。妃一級是：貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。 宋代的特色是人無定位，先由初級開始，隨著寵遇的增長，不停地晉級。 遼代，有元妃、德妃、文妃、惠妃，這之間沒有級次。 金代，貴妃、賢妃、德妃為三夫人，其下與唐代相同。 元代對後宮女子定立名號，並無多大興趣，除皇后外，僅有妃這個名號。 明代，受元代影響，後宮女子雖多，名號僅妃一級。宮女被“御幸”後可獲得妃的名號。有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、裕妃等，貴妃位最高。 清代，皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人五級。下有答應、常在，不算正式名號。 以服務於皇帝為中心的後宮事務，各代都由女宮和宦官負責。女官有些朝代是由嬪御兼任的。女官及嬪御不同於一般宮女，她們既已獲得名號，在後宮就是官，有相應的傣祿。最高一級的妃子俸祿等同於丞相，以下者也與處廷官員一一對應。 《周禮》中規定，九嬪兼掌教導女性四德（婦德、婦言、婦容、婦功）；世婦兼掌喪禮、祭禮、迎送賓客之事；女御兼掌君王的燕寢事宜；女史專門負責監督後宮的規章執行情況，記功書過。 在嬪御不兼任女官職務的朝代，女官自成體系。如隋朝女官設六局二十四司。第一是尚宮局，下設四司：司言、司簿、司正、司圍。二是尚儀局，下設四司：司籍、司樂、司賓、司贊。三是尚服局，下設四司：司璽、司衣、司飾、司杖。四是尚食局，下設四司：司膳、司饈、司？、司藥。五是尚寢局，下設四司：司設、司輿、司苑、司燈。六是尚工局，下設四司：司制、司寶、司彩、司織。唐代相沿。宋代也設定上述職掌的女官。明代也設六局二十四司及女史，另設宮正負責戒令責罰。