老鼠又見老鼠 2007-08-15

你看看後來的事態發展就明白了，信陵君實際上破壞了魏王的大計，當時秦軍被魯仲連嚇阻在趙都外數十里，而魏王派軍也在數十里，實際上是等待兩蚌相爭，秦軍無論勝敗都將受到嚴重打擊，魏軍便可得大利甚至可以一舉稱霸，而此時信陵君搞了一出竊符救趙，擊殺魏軍大將，不僅犯了大罪而且壞了魏王的大計，侯嬴非常清楚自己幹了什麼（所以能人異士不輕易出手），一是身為魏人卻壞了本國百年大計，二是為信陵君洗脫干係，故此自殺。信陵君也不敢回國而客居趙國數載，直至秦國犯魏才得機會率賓客救魏回國。

看到補充問題，老鼠也補充一下：魏軍其實已經出兵了，而且是重兵。只不過是在戰爭焦點外數十里紮營而已，在某一角度看沒有違背諾言，而且昨天我說過，魏王有自己的大計，不僅僅是因為受秦國的嚇唬。（或許你看錯了，我說的是齊國的魯仲連遊歷趙國時嚇阻秦軍，你可參考《史記 鄒忌魯仲連列傳》）

gameser 2007-08-14

不能追隨主公一同赴湯蹈火，為全忠義，一死以報。

hahaku719 2007-08-15

1。春秋戰國時代的社會理念和現代有很大不同。人，不以生命為最高追求，而是以名聲為重，人死了無所謂，但是名聲不能臭。

2。春秋戰國時的禮制和現代有很大不同，現代社會講究人人平等，春秋戰國時期人分三六九等，有很強的階級、社會地位觀念。候嬴屬於社會最下層的人物，信陵屬於最高層的貴族階級。一般來說，貴族是恥於和下層人物接觸的，認為那是自掉身份。而下層人物則很難得到貴族的禮遇，認為那是癩蛤蟆想吃天鵝肉。而戰國晚期，諸侯兼併，貴族都以能夠廣招天下賢士為榮，得人為盛。因此許多社會下層人物在這一特定的歷史時期嶄露頭角。雖然嶄露頭角，但也無法逃離傳統禮制的束縛，候嬴得到信陵的如此禮遇是震動整個上層社會的。信陵等他的時候他可是擺足了架子的，狠狠的辱沒了信陵一回。如此一來，候嬴受寵若驚，成為信陵的死士。

3。他既然已經決定為信陵而死，那麼選擇什麼樣的方式來死只是他的個人信仰問題了。候嬴必死，以此來證明信陵沒有看錯人，他不能以平民的身份來玷汙信陵在上層社會的地位和尊榮，同時也展示自己的名節。

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上面說候嬴必死的原因，下面說他選擇怎麼死。

候嬴老了，不能為信陵衝鋒陷陣而死，信陵也捨不得殺他，那候嬴只能選擇自殺了。為何要選擇這個時候自殺？（不說魏王為什麼不肯出兵，那牽涉更遠，3000個字也打不完。）信陵君違抗君命是死罪，竊兵符是死罪，殺大將晉鄙是死罪，有如此三大死罪候嬴度信陵必死。古語云：主憂臣辱，主辱臣死。主人只要受到侮辱那麼臣子就該死了，現在輪到主人去找死了，臣子能幹嗎呢？候嬴在厚厚報答了信陵君（獻計謀、薦朱亥）後，他覺得他的人生價值到此已經全部展示完畢，他也無法再為信陵君多做一些什麼了，剩下的衝鋒陷陣已經不是他能做到的。所以。。。

候嬴高義。

tjycn 2007-08-15

其實他自己已經說了，年紀大了，不能去衝鋒陷陣。他留在魏國必死無疑，原因不用我將吧，不管魏王怎麼想的，就算因為種種原因不會殺信，但殺個糟老頭沒什麼吧，與其被人抓住凌辱致死，還不如自己死，不留下跟著去都是打打殺殺的事又幫不上什麼忙，不想成為別人的累贅。士為知己者死。

XLHB588 2007-08-16

當時比講究義 ，若他不死，勢必會追究信的責任，而他死了，信就有了推脫的理由！可以說他是為信而死的！