lianhuan1998 2012-08-28

前面的幾位回答都差之千里了，把爵位和勳官制度完全搞混了，這兩者是完全不同的兩個概念。

首先，“勳位”這個詞並不屬於中國古代的官職體系，而是日本近代以來仿照西方授勳制度並參考中國古代勳官制度設立的，後來又在北洋政府時期被中國引進，這種制度更多的是源自西方式的功勳獎勵制度，而中國古代的功勳獎勵方式則自成體系，稱之為“勳官”制度。

勳官是中國古代官稱的一種，是授給有功官員的一種榮譽稱號，有品級而無職掌。

勳官制度肇始於北周，最初用以獎勵有功的戰士，後來漸及朝官。 隋代官制，設定了上柱國與柱國以酬軍功勤勞，皆無職掌，凡十一等。初名散官，至唐代始別稱為勳官。

唐代置上柱國、柱國、上護軍、護軍、上輕車都尉、輕車都尉、上騎都尉、騎都尉、驍騎尉、飛騎尉、雲騎尉、武騎尉，共十二階，自正二品至從七品，皆無職掌，稱為勳官。

歷代相沿，大體同唐，品級或有小異。元無武騎尉。明無上柱國而有左、右柱國，另有文勳官左右柱國、柱國、正治上卿、正治卿、資治卿、資治少尹、贊治尹、贊治少尹、修正庶尹、協正庶尹十一階。

清代廢除了傳統的勳官制度，設立了一套以世襲為主，軍功為輔的爵位體系，將勳官和爵位合二為一，勳官制度至此而終。

勳官和官職，品級的關係就是，勳官是官職的一種，有品級，享受相應品級的俸祿和待遇，但無職權，它是一種獎勵功勳的榮譽官職，勳官與爵位的區別在於，它屬於官職體系而不是爵位體系（如公侯伯子男一類的是爵位，而不是勳官），不能世襲。

參閱《舊唐書·職官志一》、《續文獻通考·職官十二》。

網友1e84a78e2 2012-08-28

舉例說明：歷史上經常有大臣被封“開府儀同三司，加九錫”，

“開府儀同三司”要拆分一下具體解釋。

先說“開府”。開府就是成立府署、自選僚屬的意思。最早在漢朝的時候只有三公、大將軍可以開府。

“儀同三司”，就是說“像從前三公舊例一樣”。

所以斷句就是“開府、儀同三司”。

到了唐宋的時候，文散階二十九級，第一級就是開府儀同三司，是從一品。

九錫就是九種器物。《漢書·武帝紀》元朔元年顏師古注引應劭語，以車馬、衣服、衣器、朱戶、納陛、虎賁百人、鈇鉞、弓矢、秬鬯為九錫。

這些賞賜都是給有極大權威和功勳的臣下的。通常那些篡位權臣為了順理成章的奪得帝位，就會用這些封粉飾自己，其實往往他們是沒有什麼大功績的。在漢朝這些還是比較嚴格的，但是魏晉以後就變得比較普遍了。

網友d36f6bd 2012-08-28

官職是有權利的 品級和官職大小有關係

勳位只是一種嘉獎

同官職的人 勳位高的人高一些

遊走的ID 2012-08-28

中國古代官與爵是屬於兩套體系

用來衡量社會地位的高下，同時又互相關聯

爵位分為、公、侯、伯、子、男。分為可世襲與不可世襲。

而官位則複雜的多，分為上三流（一至三品）、中三流（四至六品）、下三流（七至九品），此為九流。沒一品還分了正、從。這就是中國古代官職的十八個等級。

一般來講爵位用來區分社會地位高低，平民是不可能有爵位的。

官位用來區分權利的大小。

易禾16奕 2012-08-28

就是爵位的意思，公、侯、伯都是。

官是實職，有實權