匿名使用者 2016-09-26

道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙家，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式。

主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。唐代尊封老子，為了美化唐皇室，說老子（太上老君）是唐室先祖。

道教教義

尊道貴德——道教最高信仰

仙道貴生——道教鮮明特色

清靜寡欲——道教行為標準

自然無為——道教生活態度

柔弱不爭——道教自我修養

返璞歸真——道教理想狀態

天人合一——道教文化主體

天道承負——道教善惡報應

性命雙修——道教修煉要訣

以上所述，是道教的最基本教義。雖然，對於道教的全部教義，諸如宗仰黃老、生道合一、真一玄道、形神合形、遣形坐忘等沒能一一展開釋說。但透過這些核心而基本教義思想，相信能有助於大家真正認識和了解道教。

道教經典

道教主要經典：

《道德真經》 《南華真經》 《沖虛真經》 道德真經《文始真經》 《通玄真經》 《龍門心法》

道教其他重要經典：

《周易參同契》 、《抱朴子》 、《黃帝陰符經》、 《靈寶無量度人上品妙經》、（《度人經》）、《太平經》 、《老子想爾注》 、《太上老君說常清靜經》、《太上洞玄靈寶高上玉皇本行集經》、（《玉皇經》）、 《太上九要心印妙經》、（《心印妙經》）、《老子化胡經》 、《悟真篇》 、《內觀經》等等。

道教勸善三聖經：

《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》 、《關帝覺世真經》此三部是道教主要的三部勸善書，民間影響很大。

道藏

道藏是道教經籍的總集，是按照一定的編纂意圖、收集範圍和組織結構，將許多經典編排起來的大型道教叢書。從唐朝初年開始編纂，至今已有近1300多年的歷史。

現存之《道藏》是由明成祖永樂四年，第四十三代張天師張宇初及其弟張宇清奉詔主持編修。英宗正統九年又詔通妙真人邵以正校正增補，於正統十年刊板事竣，共計五千三百零五卷。後世以刊板年號稱其書為《正統道藏》。明神宗萬曆三十五年，又命第五十代天師張國祥主編成《續道藏》。正續《道藏》共收入各類道書一千四百七十六種，五千四百八十五卷，分裝成五百一十二函，每函依《千字文》順序編號，經板十二萬一千五百八十九塊。《道藏》中的各種典籍，都按“三洞四輔十二類”的分類方法編排。

1996年起，由中國道教協會副會長張繼禹道長主持編修《中華道藏》，是以明代正、續《道藏》為底本，保持三洞四輔的基本框架。對三洞四輔以外的經書又根據不同的內容進行了相應的歸類，共分七大部類，各部類所收經書，按道派源流和時代先後編排次序。集大量的人力和物力，歷經數載，終於在2004年正式出版發行。

道教神系

道教是崇拜多神的宗教。道教崇奉的神靈種類繁多，下面只能介紹一些地位較高且較有影響者。

三清

1。三清指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的最高主神，實是“道”的一體三位。“三清”的說法始於六朝，但此時“三清”多是指“三清境”，即太清境、玉清境和上清境，分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。後來，“三清”才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱，而“三清境”亦成為其居住地。

四御

2。四御是地位僅次於三清的四位天帝，具體指：玄穹高上玉皇大帝（執掌萬事萬物），北極紫微大帝（總御萬星），勾陳上宮天皇大帝（統御萬雷與人間兵革之事），承天效法後土皇地祇（執掌陰陽生育，萬物之美，大地山河之秀）。

六御

3。六御：道教過去有“六御”之說，“六御”分別為： 統御萬天的昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝〔玉皇大帝〕、統御萬雷人間兵革之事的勾陳上宮天皇大帝、 統御萬星的中天紫微北極大帝、 統御萬類的東極青華大帝（又稱太乙救苦天尊）、統御萬靈的南極長生大帝、 統御萬地的承天效法后土皇地祗（zhi3）。 這種說法源於中國古代“六合”觀念，所謂“六合”，指宇宙的巨大空間，即上、下、四方（東、西、南、北）。

玉皇大帝

玉皇大帝玉皇大帝在普通民眾的心目中似乎是天界最高的玉皇大帝神靈，有人以為其乃是由殷商時期最高的天神“帝”或“上帝”發展而來。在早期道教的《真靈位業圖》中，有“玉皇道君”和“高上玉皇”之名，但其階位卻並不高，僅排在玉清三元宮右位的第十一及第十九位。宋代，真宗皇帝稱其遠祖趙玄朗得玉皇之命而降授天書於趙宋，故特上玉皇大帝號曰“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”，後徽宗又再加封為“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”，從而大大提高了玉皇在民間的威望，令玉皇信仰流行開來。道教多將玉皇視為“三清”之下的“四御”之一，以為他是地位僅次於“三清”的“總領宇宙主宰之君”，其職能是“承三清之命，察紫微之庭”，“小事專掌，大事申呈”。每年正月初九玉皇聖誕日，道觀和民間多舉辦“玉皇會”。