qiaoshuai88602013-11-04

一、姓氏淵源：

1、源於姬姓，出自周文王第十五子姬高之後，屬於以國名為氏。

據史籍《通志？氏族略》和《新唐書？宰相世系表》所載，周文王第十五子高，封於畢地，故稱為畢公高，並建立畢國。

三千多年以前的畢國在今陝西長安、咸陽兩縣之北，也就是渭水的南北岸之地。該地又稱為畢陌、畢原或咸陽原，在周朝初年，十分受到西周王室的重視，因為大名鼎鼎功在國家民族的周文王、周武王和周公逝世以後，都是葬在此地。畢公高其子畢萬事晉，乃封於魏，其後代改姓為魏，並且成為戰國時代的著名姓氏。仍居於畢國者，遂以國名為姓，稱為畢氏，並且歷代相傳，一直沿用到了三千多年以後的今天。正由於這樣，現在的畢姓跟魏姓是同一血脈的一家人。

發源於陝西的畢氏，後來主要繁衍於河南和山西境內黃河北部的一大片地方，到了漢朝則有一支遠遠地遷徙到山東的東平郡，並且繁衍成為當地的望族，相國莊始祖興公正是由東平郡所轄的濰縣遷來，這就證明相國莊畢氏一族為始祖畢公高之嫡系子孫。

2、源於任姓，屬於改姓為氏。

據史籍《世本》記載：“系自任姓所改。”

3、源於西域畢國胡人，屬於以國名為氏。

4、源於各族變姓，屬於漢化改姓為氏。

北魏孝文帝時改代北鮮卑族出連氏為單姓畢。

匈奴屠各族亦有畢姓。

達斡爾族畢力夾氏，漢姓為畢、楊。

赫哲族畢拉氏，漢姓為畢。

今彝族、滿族、蒙古族、土家族等民族均有此姓。

二、得姓始祖：畢公高。

周初著名政治家。關於畢姓的姓源，歷來有關姓氏的古籍，考證的結果都是一樣的。史籍《姓氏考略》上說：“周文王第十五子畢公高之後以國為氏，望出河內、東平、太原”；史籍《唐書宰相世系表》則指出：“畢公高之後”；史籍《萬姓統譜》上也記載說：“《左傳》有畢萬，《晉語》有畢陽”。

商朝末年，周文王的第十五子高，隨周武王興師伐紂立下赫赫戰功。西周建立後，他負責處理被商紂王關押的犯人。他採取寬大為懷，平反了不少冤獄，表彰了因直諫受害的功臣，因而名聲鵲起，為“周初四聖”之一。後被周武王封於畢國，爵位為公。世稱畢公高。周武王駕崩後，其為顧命大臣之一，他與周、召二公等一起輔政，使周王朝的經濟文化有了較大的發展，並形成了“成康之治”的盛世。他的後人有一支以國為氏，稱畢姓，他們尊畢公高為畢姓的得姓始祖。

三、遷徙分佈：

三千多年前的畢國在今陝西長安、咸陽兩地之北，也就是說渭水的南北兩岸乃畢姓之發祥地。這個地方又稱為畢陌、畢塬或咸陽塬。在周朝初年，受王室十分重視，因為大名鼎鼎功在國家民族的周文王、周武王和周公逝世以後，均葬在此地。在周朝的八百七十餘年間，周文王的這支畢姓子孫一直顯赫於世。

春秋時代畢公高的後裔畢萬，後當了晉獻公的大夫，被晉國封在魏，成了後世魏姓的始祖，而畢萬後代魏文侯後來與韓、趙兩家瓜分了原來的晉國即“三家分晉”，自立為諸侯，且國勢日益強盛，最終成為戰國七雄之一。由此可以看出當年始祖畢公高後裔的顯赫情形。在春秋時改姓魏的畢姓後裔，僅僅是畢公高的眾多子孫中的一支。其餘的子孫，雖然以後也有改了他姓的，但其嫡系子孫仍然保留著原來的畢姓，並且歷代相傳，一直沿用到了三千多年以後的今天。春秋時期，畢公高的後裔畢萬仕晉，因功封於魏，到其曾孫魏文侯時，三家分晉，因此有畢姓改成魏姓者。雖如此，畢姓此際在山西紮根卻是不爭的事實。戰國時，滕國（今山東滕州）有畢戰，說明此際畢姓已進入山東。

先秦時期，畢姓主要繁衍於河南和山西境內黃河以北的一大片地方。

西漢時期，南越將軍畢取降漢，被封為侯。並有涿人（今河北涿州）畢野白，這些史實表明，畢姓在北方已擴充套件於今河北，南方的廣西也有了畢姓人。此際，一支畢姓遠徙山東省東平，並且繁衍成為當地的望族。

魏、晉、南北朝時期，居於東平郡的畢姓繁衍日盛，可謂族大人眾，名人輩出，此際見諸史冊之畢姓名人，多父子、兄弟等有血緣關係者。另外，畢姓太原郡望、河內郡望、河南郡望已日益壯大，北魏出連氏改畢姓後，入遷洛陽，使畢姓河南郡望尤為昌盛，並蔭及河內。唐安史之亂後，京兆人（今陝西西安）畢宏入蜀，偃師人畢構裔孫一支遷居鄆州須昌（今山東東平）。

唐朝末年，因避回鶻擄掠和黃巢之亂，有畢姓南及兩湖一帶。

北宋時，代州雲中人（今山西大同）畢士安因仕宦落籍河南鄭州，其孫畢良史先遷蔡州上蔡，靖康之恥後，避居江東。與此同時，有畢姓因仁宦或避難之故遷居江西、浙江、安徽等地。

明初，山西畢姓人作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、山東、河南、河北、北京、天津等地。清乾隆年間以後，河南、山東的畢姓人，伴隨闖關東的風潮，透過海路，入遷東北三省。此際亦有沿海之畢姓赴臺，或到東南亞和歐美各地者。

如今，畢姓在全國分佈甚廣，尤以山東、河南、黑龍江等省多此姓，上述三省之畢姓約佔全國漢族畢姓人口的70％。

畢姓是當今中國姓氏排行第一百二十五位的姓氏，人口約一百七十六萬餘，佔全國人口的0。11％。

四、郡望堂號：

1、郡望：

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年（公元前205年）改為河南郡，治所在雒陽（今河南洛陽），其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

河內郡：晉朝人認為，古以黃河以北為河內，以南、以西為河外。春秋末期楚漢之際置郡，治所在懷縣（今河南武涉），當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區，包括汲縣。魏文帝黃初年中，河內郡析置朝歌郡（今河南淇縣）改屬冀州（今河北冀縣），四縣隨之改屬、後又迴歸河內郡。屬司州河南尹的有卷（今河南原陽）、原武、陽武三縣。屬兗州（州治廩丘，今山東鄄縣）陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣，屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王（今河南沁陽）。隋朝時期於野王為河內縣，隋、唐兩朝的河內郡即懷州。元朝時期設為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府，河內縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內縣為沁陽縣。

東平郡：西漢宣帝甘露二年（公元前52年），改大河郡為東平國。南朝宋改為郡，治所在無鹽（今山東東平）。轄七縣，包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山等地。南北朝時期的北齊廢黜。宋朝宣和年間以鄆州為東平府，治須城（今山東東平）。明、清兩朝為州。民國時期改為縣。

太原府：戰國時期秦國莊襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晉陽（今山西太原），其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中年，改幷州為太原府，移治陽曲（今山西太原）。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。

2、堂號：

河內堂：以望立堂。

經訓堂：清朝的畢沅幼年就失去父親，全靠母親張藻培育成人。張藻是當時頗有名氣的才女，不僅能詩，而且學問淵博，著有《培遠堂集》。畢沅在她的調教下，六歲能讀《詩經》、《離騷》，十歲便通曉聲韻，善作詩文。隨後，張藻又親自把畢沅送到蘇州靈巖山，拜著名學者、詩人沈德潛和經學大師惠棟為師，以進一步拓寬視野。後來，畢沅中狀元當官，離開京城到陝西任巡撫，張藻還以母親特有的情懷，作五十四句二百七十言《訓子詩》，殷切期望兒子“不負平生學，弗存溫飽志；上酬高厚恩，下為家門庇”。畢沅為了銘記母親和皇上的恩賜，特將室名稱作“經訓堂”，將自己的詩文集名為《經訓堂集》。張藻病故後，清乾隆大帝特賜御書“經訓克家”四字予以褒揚。

廉介堂：資料有待補充。