玉汝於成2020.04.18 回答

人類社會的發展是一個自然歷史過程 歷史唯物主義關於人類社會

發展的客觀性的科學論斷。唯心史觀以這樣或那樣的方式否認社會發展

的客觀規律性。它們或者把社會的發展看作是雜亂無章的偶然事件的堆

積；或者雖也承認社會發展是有規律的，但不是從歷史本身揭示這種規

律，而是從外部某種神秘力量那裡把這種規律輸入歷史，歸根到底仍把社

會看作觀念的產物。只有馬克思的唯物史觀才第一次既唯物又辯證地考

察社會，把社會的發展看作是一個自然歷史過程，揭示了社會生活的客觀

規律性。所謂“自然歷史過程”，是指社會的發展和自然界一樣，都是合乎

規律的客觀過程。雖然社會區別於自然界的一個根本點是：社會不是自行

發展的，而必須透過有意識的、有自覺意圖的人的實踐活動來實現。但社

會的發展是不以人的意志為轉移的。這是因為，人的意志不是主觀自生

的，而都有其客觀根源；而且，社會發展中的人的意志不是單一的，而是根

源於不同的客觀條件的無數意志相互作用而形成的一種合力，一種總的

平均數。因此，人們的行動雖有自覺的意圖、預期的目的，但行動的結果卻

往往不是預期的。社會的發展不是單個意志的產物，而是在總的經濟運動

支配下各種力的相互作用的結果，它服從於社會內部的客觀規律。揭示人

的意志、思想動機的物質根源是發現社會發展客觀規律的唯一正確的途

徑。馬克思研究社會生活的方法是：從社會生活各領域中劃分出經濟領域

來，從一切社會關係中劃分出生產關係來，把生產關係當作決定其餘社會

關係的基本的原始的關係，並把它歸結於生產力的高度，從而指明生產力

是全部歷史的基礎，揭示生產關係一定要適合生產力狀況、上層建築一定

要適合經濟基礎發展要求等社會發展客觀規律。歷史唯物主義關於社會

發展是自然歷史過程的科學論斷，為無產階級和革命人民認識世界和改

造世界提供客觀依據。

匿名使用者2019.12.12 回答

樓上的某位，不是人有兩重性，是人的實踐活動使物質世界分化為了自然界和人類社會

歷經風雨方見真情ぺ2013.09.26 回答

人類發展都是隨著進步而變化，他的含義在於，只要地球存在，人類發展就不斷變化。

匿名使用者2013.09.25 回答

馬克思主義哲學上認為人有兩重性，一是社會性，另外一個則是自然性。人類社會是人創造的，所以其根本是隨人變化的。不知道我解釋得夠嗎？其實高二時的政治書上講的更明白。