<<計然曰>>這本世上還有嗎?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2021-08-16

簡介計 然(生於周靈王辛亥年九月初九子時~?〕 春秋時謀士。又作計倪、計硯、計研。今莘縣人。常遊於海澤,越大夫范蠡尊之為師,授范蠡七計。範佐越王勾踐(?~前465),用其五而滅吳。《漢書·貨殖列傳》載:“昔越王勾踐困於會稽之上,乃用范蠡、計然。計然曰:‘知鬥則修備,時用則知物,二者形則萬貨之情可見矣。故旱則資舟,水則資車,物之理也。’推此類而修之,二年國富,厚賄戰士,遂破強吳,刷會稽之恥。范蠡嘆曰:‘計然之策,十用其五而得意’”顏師古曰:“計然者,濮上人也,博學無所不通,尤善計算,嘗遊南越,范蠡卑身事之。事見《皇覽》及《晉中經簿》,又《吳越春秋》及《越絕書》,並作計倪。此則然、倪、硯聲相近,實則一人耳。” 〈計然傳〉原文:計然者,蔡丘濮上人,姓辛氏,名文子。其先,晉國亡公子也,(《意林》引脫「亡」字,據《史記》集解補,《御覽》引作「晉三公子」)博學無所不通。(《意林》引無此句,據《御覽》補。)為人有內無外,形狀似不及人,少而明,學陰陽,見微而知著。(案〈文選.阮元瑜為曹公作書與孫權〉注引「見微知著」四字)其行浩浩,其志泛泛(洪邁《容齋續筆》作「沉沉」),不肯自顯諸侯,陰所利者七國,天下莫知,故稱曰計然。時遨遊海澤,號曰「漁父」,嘗南遊越(《意林》引無此句,據《史記》集解補。),范蠡請見越王(案《史記》集解,《文選》注,《太平御覽》引作「嘗南遊越,范蠡師事之」。),計然曰:「越王為人鳥喙,不可與同利也。」(馬總《意林》卷一。裴駰《史記》集解引至「公子也」下接「嘗南遊越,范蠡師事之」,〈文選.曹子建求通親親表〉李善注引略同,《史記》集解無「姓辛氏名文子」句,有「稱曰計然」句,按二書所引「師事」句蓋約下文意。《太平御覽》卷九百二十四引作「計然者,蔡邱濮上人,晉三公子,姓辛氏,名文子,博學無所不通」。)范蠡知其賢,卑身事之,請受道,藏於石室,乃刑白鷸而盟焉。〔《太平御覽》九百二十四〕

今譯:

計然,春秋蔡丘濮上人,姓辛,字文子。早先是晉國流亡的貴族。傳說他博學多才,天文地理無所不通。但是外表貌似平庸、愚鈍,但自小非常好學,通覽群書。就像人們常說的大智者若愚。時常觀察學習大自然,擅於從事物剛開始發生露出倪端時,就能知道事物的發展規律,知道別人的想法。

因為他品行剛直,酷愛山水,常泛舟出遊。而不肯主動遊說,自薦於諸侯,所以儘管才冠當世,卻不為天下人知。所以稱做計然。因為他經常遨遊山海湖澤,因此又號稱漁父。曾經在南遊到越國的時候,收范蠡為徒。范蠡曾經想將他推薦給越王,但他卻對范蠡說:越王為人,長頸鳥喙,可與共患難,不可與共榮樂。范蠡由此更深深的敬佩他,更尊敬他,虛心向他學習。

Top