過穀食8 2021-11-27

如果你想活著，就不要死。密切關注歷史。面對生死，皇帝會選擇保全自己的生命。同樣是三國時期的君王，劉禪好死不死，孫皓被殺，決定自己命運的司馬炎為什麼會偏袒一方而不是另一方？

一、同為國君的臣服者不同

天紀三年（279年）冬十一月，晉武帝命鎮軍將軍司馬伷、安東將軍王渾、建威將軍王戎等六路人馬大規模進攻吳國，一路遭遇吳國抵抗。天監四年（280年）春正月，就抵擋不住投降了。而且投降後還得強硬。司馬炎說：“我在洛陽為你設定這個位子已經很久了。孫皓也反駁說，我在南方也給你設了這麼一個位子。” 在這種情況下，司馬炎還好意思不殺他

從地位上看，雖然都是君主，但他們之間還是有區別的。劉禪的蜀國一向以正統自居，雖然在司馬懿眼裡蜀國是個傀儡政權，但至少有一些漢族王族血統，打著恢復漢室的旗號，可以說有一定的法理依據。

東吳孫皓生在野路子上，要無名，要無義，是司馬氏眼中真正的傀儡政權，其地位還不如袁術。袁術至少還有傳國玉璽和響噹噹的四世三公的招牌，袁家和弟子的老臣子遍佈天下，孫家在當年不過是攀附袁術的一個小奴才。從這個角度看，孫皓的地位比劉禪高，自然待遇也有差別。

劉禪投降後，南中地區的司令官霍弋堅決抵抗。霍弋提出了一個條件：魏國不善待君主就不投降，於是曹魏（司馬氏當權派）善待劉禪，封他為安樂公，並請霍弋來投降。

孫皓則不然，晉國滅了吳國，孫皓帶領吳國反抗得很激烈，而孫皓在位時也沒做什麼好事，老百姓都怨聲載道，受夠了這樣的昏君，更何況以順從晉國為代價的孫皓插足，怪不得在孫國不受歡迎。

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因為劉禪和孫皓相比較，劉禪身邊有諸葛亮，為他出謀劃策，並且劉禪本人不懼被雄心壯志，被人稱為扶不起的阿斗，對當時的政權來說，造不成任何的威脅，孫皓作為吳國的最後一任君主，在當時戰亂紛飛的年代之下，他所處的環境遠遠不如劉禪，以至於最後被俘虜，最終被殺。

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因為劉禪和孫浩本身就不是同樣的人，而且劉禪要更加的聰明，成熟更深一些，而且流程也有很多的計謀。

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因為能力是不一樣的，造成的影響是不一樣的，兩個人面臨的情況是完全不同的，所以才會有不同的結局。