蕭硯歌 2021-01-27

01 天京陷落

太平軍第二次西征失敗，導致安慶失守。此後形勢急轉直下，天京已危，天京保衛戰進入決戰階段。

這時李秀成再克杭州，席捲了浙西、浙東的大片土地，從戰爭的區域性來說雖然也是一個勝利，但從戰爭全域性來說，並非是對太平軍西線損失的一個補償，更談不上能起到支援天京保衛戰的作用。相反，浙江的軍事進展卻加深了太平軍兩面作戰的不利局面，浙江的軍事勝利，反加速了南京的陷落。

從1862年開始的天京保衛戰，主要戰役是天京會戰和緊接著的進兵淮南。

在天京會戰前夕，李秀成為了應對兩面作戰的軍情，主張對天京城下的湘軍採取守勢，企圖先避其銳氣，而後擊其情歸。而對上海則主張採取攻勢，計劃佔領上海；鞏固蘇杭。這種攻守倒置的戰略，反而利於湘軍在天京外圍實施所謂“似宜先守後戰，腳跟站定”的部署。

1862年8月，李秀成邀集諸王在蘇州召開第二次軍事會議，商討作戰部署，決定分兵三路救挽天京。即派楊輔清等軍進攻皖南寧國，以牽制敵人的增援部隊，派陳坤書等軍攻蕪湖金柱關，以截斷敵軍糧道。李秀成則親率大軍迎戰天京城外的敵軍。

10月中旬李秀成軍開始猛攻雨花臺的湘軍大營，太平軍在這次戰役中無論在兵力和火力上都佔優勢，攻勢異常猛烈，使遠在安慶的曾國藩也承認：

“警報紛來，如在驚濤駭浪之中” “大江南北之危，實如累卵”。

可是歷時46天的會戰，太平軍還是以戰而無功而結束。

關於此次會戰的失敗原因，李秀成自己承認：

“八月而來，各未帶冬衣，九十月正逢天冷，兵又無糧，未能成事在此也。”

其實這只是由於戰略錯誤而派生出來的客觀困難而已。

李秀成在這次會戰中所犯的戰略錯誤，首先是把太平軍主力都用在面對面的攻堅戰上，作戰大量使用火力，可一旦彈藥用盡，只得敗興而退。

若能將太平軍主力插到敵人後方，對敵包抄迂迴，截斷其供應線與糧道，那戰局必然改觀。

而且，會戰一開始，曾國藩憂心如焚，就是唯恐“援賊再來，則歸路全斷，一蟻潰堤”。

可是曾國藩所慮，卻為李秀成所輕。

其次是李秀成在此次會戰中未能專心貫注，一獲悉“聽王敗於上海四口，全股就殲，蘇崑空虛”就急忙回首照顧自己的領地了，天京會戰就因此以失利而告終。

洪秀全為了彌補天京會戰的失利，又命令李秀成進行淮南戰役，並執行“進北攻南”的戰略計劃，這可以說他是對“圍魏救趙”計的效法，而失敗也更慘重。

所謂“進北攻南”的戰略目標有三：

第一、太平軍渡江北征，以便使南岸的湘軍回救北岸的腹地，從而解天京之危。

第二、淮南是產糧區，佔領它可以解除天京的糧荒。

第三、能與皖北一帶的扶王陳得才、捻軍張洛行等取得聯絡，重振皖南的局勢。

可是這些意圖很快被曾國藩覺察，曾國藩親自從安慶到天京前線，指揮湘軍將太平軍圍護天京城的石壘全部攻破，這樣太平軍“攻北”不僅未能牽南岸的湘軍回救，反而自己非得回救天京不可了。

再說，當李秀成進入淮南地區時，正逢青黃不接，土地無糧，太平軍又未得食，餓死者多。李秀成軍逢此絕境，那裡還搞得到糧食接濟天京，至於皖北的捻軍張洛行，此時也不幸被清軍打敗，其他首領所剩無幾，皖北的局勢一蹶不振。

這樣，李秀成進兵淮南的三個戰略目標均告落空。

1863年6月，因天京、蘇州危急，李秀成被天王詔迴天京，太平軍在江浦一帶渡江。可那時，正逢大江水漲，道路被水衝崩，無處行走。而且，水災嚴重，官兵無棲身之所，雖有米卻沒有柴火煮食，餓死甚多，正逢楊帥、彭帥水軍來攻打，此舉前後失去戰士十數萬人。這就是“進北攻南”戰略招致的慘重損失。

李秀成在淮南戰役失敗之後，從1863年6月開始參加蘇浙戰爭。蘇州淪陷後，李秀成回到天京。這年11月，曾國藩軍已攻陷天京外圍的所有城鎮據點，根據當時天京所處的不利境地，天京城只有太平門、神策門尚與外界相通，外援斷絕。李秀成向洪秀全提出“讓城別走”的主張，即：

“京城不能保守，曾（曾國藩）帥兵困甚嚴，濠深壘固，內少糧草，外救不來，讓城別走……若不依臣所奏，六絕定矣！”。

此主張提供太平天國將領相議時，得到大家的贊同，可是洪秀全拒絕了當時唯一可行的“讓城別走”方案。

1864年2月底-4月，湘軍佔領太平門、神策門外，完成對天京的合圍。此時城內的太平軍已是無本之末、無源之水，經過4個月慘烈守城戰與巷戰之後，太平軍大部戰死，一部自焚。

至此，歷時3年的天京保衛戰全面失敗，天京淪陷它標誌著太平天國的失敗。

02 洪秀全之死

因為史料缺乏以及各種史料之間又相互矛盾，導致對洪秀全之死的說法不一。

一說洪秀全“服毒自盡”，如范文瀾先生所寫的《中國通史》說：“一八六四年六月一日洪秀全服毒殉國。”

一說洪秀全病逝，翦伯贊先生主編的《中國史綱要》說他1864年5月中旬生病之後，6月1日離世。

綜合來看，洪秀全是死前患病，健康狀況極度惡化，但導致他死亡的直接原因應該是病中服毒自殺，以身殉國。

1864年5月30日，也就是洪秀全死前一天釋出了一道詔令：

“ 大眾安心，聯即上天堂，向天父天兄領到天兵，保固天京。”

這道詔令表明了天京危在旦夕，洪秀全不願作階下囚，決心以身殉國的一個臨終囑咐，他就是在這道詔令之後的次日突然暴亡的。

根據洪秀全當時的病狀，並沒有患致死的急症，洪仁玕、李秀成等人說他“臥病二旬”、“不食藥方，任病任好”，就是明證。所以，把洪秀全的暴亡當成急症致死，恐怕是缺乏根據的。

再從洪秀全臥病以前，已經產生了厭倦塵世之感，期望有龍車載著他昇天，與洪秀全後來臨死前一天釋出的上天堂詔令是前後呼應的，說明了洪秀全早已有應急的思想準備，時候到了，他即以身殉國。

此外，還可以聯絡到天京危急時，洪秀全曾寫詩明志說：

“神爺試草橋水深，為何吃粥就變心？不見天兄捨命頂，十字架上血漓淋。不見先鋒與前導，立功天國人所欽！”

當著國破身亡之際，洪秀全既不能接受李秀成“讓城別走”的進取策略，就只有以自殺的消極行動來表明自己以身殉國的決心。

他的暴亡，與其說是危急症致死，不如說是病中自殺更符合洪秀全的思想發展和當時的身體健康情況。

夢露歷史驛站 2021-01-27

太平軍的“天京城”是怎樣陷落的，洪秀全又是怎樣死的？

太平天國，是晚清以及近代中國歷史中無法迴避的一場運動，無論是《勸世良言》還是“金田起義”又或是《資政新篇》都是耳熟能詳，印刻在歷史教材上的，但是教材上對於天王之死、天京城的陷落、太平天國的覆滅卻鮮有提及。

天王洪秀全之死

洪秀全以落第秀才的身份能夠在晚清攪動風雲，縱橫道光、咸豐、同治三朝十五年，糜爛大清十七省，稱得上是“時勢造英雄”的最好註腳。但在洪秀全的起家過程中更多的則是充斥著迷信、狹隘、以及剛愎自用、任人唯親的情況。

作為太平天國的首都，南京城自1853年即咸豐三年被太平軍攻佔後，就被洪秀全改名為“天京”，在這裡洪秀全度過了他人生中最豪奢的九年。

面對天王的“迷之自信”，李秀成只能唯唯稱是，但是南京城的百姓卻無法理解天王，因為他們吃不上飯。就在被呵斥一個月後，李秀成組織了一次突圍，成功和外界的太平軍聯絡上了，並且續上了南京城的糧食補給線，但沒過多久，曾國荃就在洋人的配合下切斷了這條“生命線”，並繳獲了太平軍一萬三千六百多公斤的糧草。

所謂“甜露”即“瑪哪”，是洪秀全從《聖經·出埃及記》中得到的靈感。書中所言，當日以色列人在摩西的引領下，出走迦南地，途中無食，於是上帝每天降下“瑪哪”，讓以色列人食用，以此度過四十年的飢餓。

“天京”的陷落

一、洪秀全不作防守準備。

洪秀全在最後關頭，對於和清軍作戰，有些消極對待的味道。消極的表現主要體現在以下兩個方面。

一是不進行戰略規劃。當湘軍圍攻天京的時候，洪秀全就趕緊讓李秀成回京守城。雖然李秀成曾建議說，自己在城外更容易牽制清軍的兵力，但是洪秀全不同意。當李秀成回京後，又曾建議“讓城別走”，可洪秀全依然不同意。總之，洪秀全害怕天京被攻破，不進行戰略規劃。

二是不進行防禦部署。就算洪秀全一定要李秀成率軍回來，他也應該積極進行防禦準備。包括固守城牆，安排軍事梯隊，準備糧草等等。但是洪秀全卻並不進行軍事準備，只是天天祈求上帝派人下凡保佑天京。同時，他繼續向老百姓灌輸這種思想，從而讓老百姓也產生一種“聽天由命”的感覺。

二、天京城外失利造成恐慌心理。

天京事變以後，太平天國就進入了防禦階段。清軍重新構建江北大營和江南大營，對天京實施圍困。天京外圍，李秀成和陳玉成這兩位年輕的將領，帶著太平軍在天京外圍與清軍多方挑戰。雖然也取得了不少勝利，但總體來說，敗多勝少。

日常養生小課堂 2021-01-27

解中國歷史的人都知道太平天國運動，這場民間起義中的最高領袖——洪秀全，透過這場起義，從一個農民一躍成為了一名領導者。他改變了自己的命運，也在中國歷史上留下了痕跡。由嘉應徙楊梅，祖德宗功，經之營之，力圖官祿之基礎；籍花峰貫花邑，光前裕後，耕也學也，恢復敦煌之遺風。這兩句對聯，是廣東花縣“洪氏宗祠”對聯，可見，對洪秀全的評價之高。

可以說，洪秀全的一生，既是一部英雄的史詩，也是一幕歷史的悲劇。他起自布衣，堅信“古來事業由人做”。洪秀全在暮靄沉沉的金田村振臂一呼，一場歷時十四年、席捲十八省的農民起義——也是整個中國歷史乃至世界歷史上最大規模的農民起義。但是，到了春天，太平天國運動卻走向了尾聲。當時的湘軍已經將天京團團圍住，太平軍彈盡糧絕，又無援軍相助，已經走到了窮途末路的境地。當時，重要領導者之一的李秀成，曾建議棄城逃走，或許以後還可以捲土重來，但是，被洪秀全義正言辭地拒絕。

當時的洪秀全則認為：自己身為一國之主，是奉耶穌聖旨下凡，如此尊貴的身份，豈能在敵人面前落荒而逃？然而，不久之後的4月27日，洪秀全在自己的天王府去世，享年僅51歲。自此，太平天國失去了一位最重要的領袖，也間接導致了後來的內部紛爭以及整個天國的覆滅。當時，圍攻太平天國的湘軍首領是曾國藩，根據他向朝廷呈送的奏摺和刊刻本《李秀成自述》中的描述，洪秀全當時是服毒而亡的。然而，令人疑惑的是，曾說過“何懼之有”的洪秀全如此大義凜然，他怎麼會服毒自殺呢？前後行為的矛盾，不禁讓人懷疑其死因的真相。

然而，隨著後來這本刊刻本原件發行於民間，真相又有了另一個版本。近幾年來，歷史研究人員也在不斷探索，截止到目前，關於洪秀全的死因，主要有兩種觀點：一種認為他確實是服毒自殺，能夠證明這一觀點的史料有很多。當時，曾國藩曾經向朝廷稟報過這一事件，他在奏章中說道：“逆賊首領洪秀全在五月，在朝廷兵將猛攻天京時服毒自殺。”隨後，在七月七日他又呈上奏章說，他抓到了天王府的一個婢女，這個婢女來自道州，姓黃，是她親手埋葬了屍體。

並且，據這位女子所說，洪秀全在死前，已經很久不見朝臣了，直到官軍猛攻天京，壓力之下，便服毒自殺。當時，幾位首領商議後，決定為了穩定大局，便絕對秘不發喪，但是，太平軍中早已人盡皆知，直到十幾天之後，死訊才正式釋出。

另外一個證據來自李秀成和洪仁玕，這兩人是太平天國後期的主要領袖。他們的話，相比於曾國藩，可信度更高。在天京陷落之後，李秀成逃往天京東南方向的荒山中，不久，就被清軍抓獲。在監獄的囚籠中，他曾寫下幾萬字的供詞，也就是後來的《李秀成自述》。

水瓶座時尚鑑賞 2021-01-27

洪秀全以落第秀才的身份能夠在晚清攪動風雲，縱橫道光、咸豐、同治三朝十五年，糜爛大清十七省，稱得上是“時勢造英雄”的最好註腳。但在洪秀全的起家過程中更多的則是充斥著迷信、狹隘、以及剛愎自用、任人唯親的情況。天王的死，也預示著太平天國走上了末路，洪秀全的兒子洪天貴福登基成為“幼天王”。但此時無論誰來繼承天國的基業都已經是無力迴天了。面對洪秀全已死這樣的局面，清廷當然不能放過，於是急詔駐紮在蘇州的李鴻章前往曾國荃處，配合湘軍攻破南京。但此時李鴻章的淮軍與曾國荃的湘軍內部產生了矛盾，湘軍不願意讓淮軍來“摘桃子”，李鴻章率所部淮軍在蘇州按兵不動，未曾增援。

為了避免軍隊內部“師老生變”，農曆六月十五日，曾國荃率領湘軍將士發動總攻，提督李臣典在太平軍炮火最為密集之處挖掘地道，等到地道挖成之後，又重金在軍營中招募死士，李臣典、朱洪章、伍維壽等九人身先士卒，終於在六月十六日中午，在地道中埋藏的炸藥將南京城牆炸開一個豁口，湘軍分為左、中、右三路，除中路直取天王府外，其餘兩路分兵攻破南京城九道城門。

李秀成與隨從逃出南京後，由於他的好馬在突圍時給了幼天王，導致體力、馬力不支，只能停下休息，此時跟隨他的人卻也顧不得他，一行人棄他而去，李秀成只得躲在一座荒山的破廟中暫時休息。時值夏季，天氣炎熱，他便將隨身攜帶的財物掛在了廟旁的樹下，藉以乘涼。此時有當地居民來到山上，李秀成見有人來倉皇而逃，百姓便一路追趕，不僅把他攜帶的黃白之物據為己有，還把他捉了起來，最後因分贓不均，將李秀成扭送給了湘軍。

網友0580c1b 2020-12-21

太平天國，是晚清以及近代中國歷史中無法迴避的一場運動，無論是《勸世良言》還是“金田起義”又或是《資政新篇》都是耳熟能詳，印刻在歷史教材上的，但是教材上對於天王之死、天京城的陷落、太平天國的覆滅卻鮮有提及。

天王洪秀全之死

洪秀全以落第秀才的身份能夠在晚清攪動風雲，縱橫道光、咸豐、同治三朝十五年，糜爛大清十七省，稱得上是“時勢造英雄”的最好註腳。但在洪秀全的起家過程中更多的則是充斥著迷信、狹隘、以及剛愎自用、任人唯親的情況。

上圖_太平天國首邑（天京）南京天王府

作為太平天國的首都，南京城自1853年即咸豐三年被太平軍攻佔後，就被洪秀全改名為“天京”，在這裡洪秀全度過了他人生中最豪奢的九年。直到同治元年五月（1862年）湘軍將領曾國荃率兵圍困南京城，天王才從森森宮苑裡的美夢中驚醒。當時曾國荃已經率兵駐紮在了雨花臺，對南京城虎視眈眈，洪秀全意識到情況危機後急調正在浙江、江蘇前線的六十萬太平軍回師保衛天京，由此拉開了長達三年的“天京保衛戰”。

由於曾國荃對南京城實行包圍政策，進出南京城的援兵、糧食、藥品、騾馬都被湘軍扣留，這就導致城內兵源減少、糧食匱乏，傷患無法得到醫治。到了同治二年年底，在“內無糧草、外無援軍”的情況下，忠王李秀成冒死向洪秀全上奏了“讓城別走”的提議。因為此時雖然南京城被包圍了，但是湖州以及江西部分地區還控制在太平軍手中，如果此時冒險突圍，必有一線生機，但是李秀成的意見遭到了天王的無情呵斥：“朕鐵桶江山，爾不扶，有人扶，爾說無兵，朕之天兵多過於水，何俱曾妖者乎”。

上圖_天王洪秀全畫像

面對天王的“迷之自信”，李秀成只能唯唯稱是，但是南京城的百姓卻無法理解天王，因為他們吃不上飯。就在被呵斥一個月後，李秀成組織了一次突圍，成功和外界的太平軍聯絡上了，並且續上了南京城的糧食補給線，但沒過多久，曾國荃就在洋人的配合下切斷了這條“生命線”，並繳獲了太平軍一萬三千六百多公斤的糧草。

此時主持南京城防的李秀成面臨的是：“京內窮家男婦，疊在前求救”的局面，但是李秀成也有苦處，“國庫無存銀米，國事未經我手。後見許多悽苦，我實無法，不得已將自己家存之穀米，發救城內窮人”。在將“天京”城內這樣的悽慘的狀況報告給天王后，天王卻讓闔城百姓：“各遵朕旨，多備甜露，可食飽長生”。

上圖_李秀成（1823年——1864年8月7日）

所謂“甜露”即“瑪哪”，是洪秀全從《聖經·出埃及記》中得到的靈感。書中所言，當日以色列人在摩西的引領下，出走迦南地，途中無食，於是上帝每天降下“瑪哪”，讓以色列人食用，以此度過四十年的飢餓。

但是“甜露”是個什麼東西，誰也沒有見過，於是大臣就向“天王”求教，此時的洪秀全的神志幾近崩潰，他吩咐讓人在宮殿空地上採集百草，自行服用，為全城官民做表率。這樣胡亂的服用雜草，導致洪秀全的身體出現了嚴重的問題，但是他又對上帝深信不疑，不允許醫生調治身體，於是就在他五十歲生日之後，1864年5月30日，洪秀全頒佈諭旨說他迴歸天堂的日子到了，請求天父、天兄安排救兵來解救“天京”。第二天（即農曆四月十九日），洪秀全服毒而亡，宮女將他的屍身用黃綢包裹，悄悄掩埋在了豪奢的天王府花園空地中。

上圖_太平軍與清軍交戰圖

“天京”的陷落

天王的死，也預示著太平天國走上了末路，洪秀全的兒子洪天貴福（洪秀全取的名字）登基成為“幼天王”。但此時無論誰來繼承天國的基業都已經是無力迴天了。面對洪秀全已死這樣的局面，清廷當然不能放過，於是急詔駐紮在蘇州的李鴻章前往曾國荃處，配合湘軍攻破南京。但此時李鴻章的淮軍與曾國荃的湘軍內部產生了矛盾，湘軍不願意讓淮軍來“摘桃子”，李鴻章率所部淮軍在蘇州按兵不動，未曾增援。

為了避免軍隊內部“師老生變”，農曆六月十五日，曾國荃率領湘軍將士發動總攻，提督李臣典在太平軍炮火最為密集之處挖掘地道，等到地道挖成之後，又重金在軍營中招募死士，李臣典、朱洪章、伍維壽等九人身先士卒，終於在六月十六日中午，在地道中埋藏的炸藥將南京城牆炸開一個豁口，湘軍分為左、中、右三路，除中路直取天王府外，其餘兩路分兵攻破南京城九道城門。

上圖_李秀成自述的手稿

太平軍在忠王李秀成的帶領下收縮兵力，集中在內城，幼天王洪天貴福在天王府中不知所措，被四名妻子攔住，不讓他亂跑，幼天王突然掙脫妻子的束縛帶著兩個幼弟來到李秀成府中，請求庇護。南京城內的太平軍此時敗局已定，李秀成辭別家人後，縱火焚燒天王府，藉以吸引清軍主力，然後帶著幼天王和數千文武官員和士兵暫往南京清涼山上躲避。

待到夜幕降臨李秀成帶領所率士兵打扮成清軍模樣從多個城門突圍，但都被湘軍擋了回去，最後從被湘軍炸出的城牆豁口，僥倖暫時逃脫。但由於人馬混亂，李秀成與幼天王失散，洪天貴福的兩個弟弟也和城中剩餘的十二萬太平軍葬身“天京”，老天王洪秀全的屍骨也被湘軍從天王府挖出。

上圖_太平天國官兵、士兵的影象

李秀成與隨從逃出南京後，由於他的好馬在突圍時給了幼天王，導致體力、馬力不支，只能停下休息，此時跟隨他的人卻也顧不得他，一行人棄他而去，李秀成只得躲在一座荒山的破廟中暫時休息。時值夏季，天氣炎熱，他便將隨身攜帶的財物掛在了廟旁的樹下，藉以乘涼。此時有當地居民來到山上，李秀成見有人來倉皇而逃，百姓便一路追趕，不僅把他攜帶的黃白之物據為己有，還把他捉了起來，最後因分贓不均，將李秀成扭送給了湘軍。