宋代詩文革新運動的過程及理論主張。

芝士回答來自: 芝士回答 2021-01-02

宋代的詩文革新運動，大體經歷了三個階段：

一、從宋太祖立國到宋真宗統治時期，是詩文革新運動準備階段，先驅者主要有柳開、王禹偁、穆修、石介等。柳開提出重道致用、宣揚教化、尚樸崇散、推尊韓柳。反對華靡文風。王禹偁也主張宗經復古，強調韓愈“文從字順”的一面，並在創作上實踐了自己的主張。穆修、石介都提倡為道而文，極力反對駢文的章句聲偶，以提倡韓柳文自任。但是，由於他們在理論上的不成熟和創作上成績有限，故影響並不大。二、從北宋中期歐陽修登上文壇起，詩文革新運動進入蓬勃發展時期。作為文壇領袖，歐陽修提出了系統的文學主張，為詩文革新運動組織了一支強有力的隊伍，寫出了堪稱楷模的古文，使北宋詩文創作進入了繁盛時期。

三、歐陽修去世之後，蘇軾繼續舉起韓、歐兩面大旗，領導詩文革新運動，取得了最終的勝利。宋代詩文革新運動的理論主張，是在韓柳的基礎上又有發展：第一，詩文應有教化美刺功能，補世救時，利於風教，切於實用。第二，文道合一，發展“道”的觀念，提倡“大抵道勝者，文不難而自至也”（歐陽修語）。他們在重道的同時，又注重“文”的作用。第三，推崇杜詩韓文，提倡“古其理，高其意”（柳開《應責》）的文章。第四，倡導簡樸平易，反對生僻艱澀，堅持韓愈“文從字順”，平易近人的文風。