long199205262020-06-27

時空變換，人體變化，古方沒有變化，不能墨守成規。

“操古方以治今病，其勢不能以盡合。”出自明朝元戴良所著《丹溪翁傳》，意思是：拿古方來治療當今的疾病，它們的情況不能夠完全符合。

朱震亨在實踐中認識到當時通行的宋代所制定《和劑局方》之不足，為了彌補其缺陷，解決醫療實踐中的疑難問題，他不畏路途遙遠，到處尋訪名師，進而將劉完素、張從正、李杲等醫家的醫理加以運用和完善，博採眾家之長，宗古而不泥古，創立新說。

擴充套件資料

《丹溪翁傳》較為全面地記述了朱丹溪的生平事蹟和醫學理論。

文中首先敘述朱丹溪學醫的經歷，其次介紹朱氏“陽常有餘，陰常不足”、“相火易動”的醫學觀點，以及與之相關的哲學思想。再透過五個病案，說明他辨證施治不拘古方的高明醫技。最後讚揚他不務榮利、誨人不倦的高尚品德。

朱丹溪的醫學成就主要是“相火論”、“陽有餘陰不足論”，並在此基礎上，確立“滋陰降火”的治則，倡導滋陰學說及《局方發揮》一書，對雜病創氣、血、痰、鬱的辨證方面。其他，如惡寒非寒、惡熱非熱之論，養老、慈幼、茹淡、節飲食、節情慾等論，大都從養陰出發，均對後世有深遠的影響。

丹溪學說，不僅在國內影響深遠，而且在15世紀時，由日本人月湖和田代三喜等傳入日本，日本又成立“丹溪學社”，進行研究和推廣。迄今日本沿存“丹溪學社”。