漢匠文化 2022-05-25

馬致遠，元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家，因《天淨沙·秋思》而被馬致遠稱為秋思之祖。所做雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作，下面為大家分享了馬致遠相關資料，一起來看看吧！

馬致遠朝代：

元代

馬致遠生平

勤奮少年

馬致遠年少時非常好學上進，為馬氏後人所津津樂道，他們還不時以此來激勵自己的子孫後代向之看齊。

仕途不順

馬致遠青年時期追求功名，對“龍樓鳳閣”抱有幻想，但仕途多舛，經歷了蒙古時代的後期及元政權統治的前期，都未曾擔任顯赫官職，所以其政治抱負一直沒能實現。

寄情創作

馬致遠早年即參加了雜劇創作在至元二十二年到至元二十四年（1285年—1287年）間曾擔任江浙行省務官，元貞元年到元貞三年（1295年—1297年）間與文士王伯成、李時中等組織了“元貞書會”，與藝人花李郎、紅字李二都有交往。

晚年歸隱

馬致遠在大約五十歲的時候終於辭官歸隱了。其一生都是鬱郁不得志，漂泊無依，在官場生涯裡，他看透了世俗的可悲以及人生的恥辱，對政治的各種不滿意，就有了“隱居山林其樂悠悠”的念頭。從此就過上了很平淡的休閒幽雅的恬靜生活。

作品藝術特點

綜述

馬致遠是元代曲壇上承前啟後的重要作家，在元代散曲作家中，其的散曲數量最多、流傳最廣，創作的散曲數量比關漢卿、白樸兩人現存散曲的總和還多。其雜劇創作脫離市井，脫離平民，是無根化的創作，因而後世譽之為“馬神仙”。

對於馬致遠的散曲風格，有學者認為是“豪放”的，其實當是“曠”。就像王國維在《人間詞話》中說“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”一樣，馬致遠散曲所表現的，更多的是和辛棄疾詞中相似的曠達。

雜劇

馬致遠的雜劇最集中地表現了當代文人的內心矛盾和思想苦悶，並由此反映了一個時代的。文化特徵。其劇作大抵寫實的效果並不強，人物形象的塑造也不怎麼突出，戲劇衝突通常缺乏緊張性，劇中人物往往遊離戲劇衝突去作大段的抒情，以借劇中人物表現自己的喜怒哀樂。

至於雜劇內容，則以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事。如《岳陽樓》、《陳摶高臥》、《任風子》以及《黃粱夢》等。這些道教神仙故事既表現出一種懦弱的悲觀厭世的態度，又包含著重視個體存在價值的意義。

略論

《漢宮秋》是馬致遠早期的作品，也是馬致遠雜劇中最著名的一種，是其供相關歷史背景而加以大量虛構改造成的宮廷愛情悲劇。

《薦福碑》也是馬致遠的早期劇作，集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀，也反映出當代許多文人在社會地位極端低落的處境下的苦悶。［

《青衫淚》是由白居易的《琵琶行》敷演而成的愛情劇，虛構白居易與裴興奴的悲歡離合故事，中間插入商人與鴇母的欺騙破壞，造成戲劇糾葛。在士人、商人構成的三角關係中，終究是愛士人而不愛商人，或多或少表現出落魄文人的一種自我陶醉

風格

豪放中顯其飄逸、沉鬱中見通脫之風格，充滿強烈的抒情性和主觀性。

語言

馬致遠雜劇的語言偏於典麗，但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美，而是把比較樸實自然的語句錘鍊得精緻而富有表現力。如《漢宮秋》中寫“驚雁”的一支《堯民歌》： 呀呀的飛過蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城。畫簷間鐵馬響丁丁，寶殿中御榻冷清清。寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長門靜

存世作品

《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃粱夢》、《西華山陳摶高臥》七種。  其中《開壇闡教黃粱夢》為其與文士王伯成、李時中、藝人花李郎、紅字李二合作寫成。

散曲

其散曲大致可分為4大類：寫景、嘆世、閨情、世象。存世散曲約130多首，其嘆世之作揮灑淋漓地表達情性，故他在元代散曲作家中被視為“豪放”派的主將，他雖也有清婉的作品，但以疏宕宏放為主，其語言熔詩詞與口語為一爐，創造了曲的獨特意境。