王安石的三篇詠史詩是什麼

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2022-10-04

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王安石的“詠史詩”大體分三大類,

其一是讀史書發表議論所謂的“讀後感

”,如《秦始皇》、《韓子》、《讀秦漢間事》等以古人名、書名或類似文字標題

的;

其二是傳統的睹物詠史詩,如《烏江亭》、《蒙城清燕堂》《桂枝香·金陵懷古》王安石等;

其三是夾雜在其他類詩歌中的詠史特徵也比較鮮明的雜詠議論詩。

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王安石亦是一個文學巨匠,他作的詠史詩精闢入理,很是不錯:

賜也無言未識真,誤將心許漢陰人。桔槔俯仰妨何事?抱甕區區老此身。(《賜也》)

馬上功成不喜文,叔孫綿蕝共經論,諸君可笑貪君賜,便許當時作聖人。(《嘲叔孫通

》)

自古驅民在信誠,一言為重百金輕。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。(《商鞅》)

一時謀議略施行,誰道君王薄賈生?爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿。(《賈生》)

百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王捲土來? (《烏江亭

》)

謀臣本自系安危,賤妾何能做禍基?但願君王誅宰嚭,不愁宮裡有西施。 (《宰嚭

》)

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《烏江亭》、《邵平》、《中牟》、《王章》、《神物》、《文成》、《讀漢書》、《賜也》、《郭解》、《韓子》、《孟子》、《商鞅》、《蘇秦》、《範睢》、《張良》、《曹參》、《韓信》、《伯牙》、《范增二首》、《賈生》、《兩生》、《謝安》、《世上》、《讀〈後漢書〉》、《讀〈漢功臣表〉》、《讀〈唐書〉》,《讀開成事》等。

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嘲叔孫通

馬上功成不喜文,叔孫綿蕝共經論,諸君可笑貪君賜,便許當時作聖人。

宰嚭

謀臣本自系安危,賤妾何能做禍基?但願君王誅宰嚭,不愁宮裡有西施。

烏江亭

百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王捲土來?

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不懂

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