司馬昭看完殺心全無，為何選擇讓他善終吧？。。。 司馬昭看完殺心全無，為何選擇讓他善終吧？ 展開

sharpay362019-12-29

劉禪寫了“中山寨”三個字，司馬昭是何等心思靈通之人，反著讀就是“在山中”。劉禪用這個方式表達自己不思念故國，對目前的境況很滿足，讓司馬昭對他徹底放下了心。

劉禪雖不是一個雄才大略的君主，但也不失為一個仁君。在後世文學或影視作品中，劉禪常被塑造為一個肥頭大耳、貪圖享樂、毫無政治才幹的昏君形象。但在我看來，劉禪其實是大智若愚，他用自己的方式，保護了蜀漢的臣民。

1。不是每一個君主都能像劉禪一樣，甘心被諸葛亮的光芒遮得嚴嚴實實。

諸葛孔明的前後出師表流芳千古，感動了不知道多少人，無數文人騷客讚歎他的鞠躬盡瘁死而後已，讚歎他給劉禪操碎了心。這的確沒有錯，但是仔細看看這兩篇文章，就會發現一個詞語反覆出現。諸葛亮說不了兩句就要提個“先帝”，旁人看了不覺得什麼，但是在劉禪看來，就等於說：“你爸在的時候”“你爸多麼賢明”“你爸多麼能幹”“我不能對不起你爸”。要是他有一點逆反的心理，他就得對諸葛亮有意見。

三句不離劉備，是對劉禪的施壓，如果劉禪不贊同諸葛亮的北伐計劃，那他就是辜負了劉備，對不起先帝。這麼明顯的計謀，劉禪怎麼可能看不出來？就算他看不出來，他身邊的人也總看得出來，但是劉禪呢？他被諸葛亮感動得涕泗橫流，將北伐全權委託給丞相，自己甘心當一個吉祥物。

諸葛亮說一，他就絕對不說二，人前人後叫人家“相父”，事事以諸葛亮的意見為準。甘心當一棵小草，依附於諸葛亮這棵參天大樹身旁。當然諸葛亮配得上這個待遇，但是能放下君主的自尊，不介意被別人叫做廢物的劉禪，不也是個很厲害的人嗎。對君主最高的評價是“明君”，這個“明”指的是英明，那劉禪的自知之明也配得上這個“明”字了。

2。不是每一個君主都能像劉禪一樣，將自己對故國的哀思藏得嚴嚴實實。

在成都，他是萬人之上的漢帝；在晉國，他是仰人鼻息的安樂侯。劉禪怎麼可能不懷念自己曾經的幸福時光，但是他卻絲毫沒有表現出來。他給別人展現的都是一副“樂不思蜀”的蠢笨模樣。

劉禪投降的時候，成都不是沒有可以拿來戰鬥的兵力，但是拼死一戰的結果只有一個，就是成都百姓生靈塗炭，血流漂櫓，無論勝負都是這個結果。於是劉禪就很沒有骨氣地直接投降了。因為他的“不知羞恥”，蜀漢子民得以安居樂業，不必遭受流離之苦。劉禪投降的時候，降臣不僅他一個，還有幾十個劉姓宗室，還有許多文武大臣。這些人的生死都與劉禪息息相關，一旦劉禪表露出來一點故國哀思，他們這些人都保不了命。

於是劉禪就裝瘋賣傻，說“不思蜀”，寫“中山寨”，想盡辦法不著痕跡地向司馬昭流露出自己的滿足之情。他的努力也十分有效，與自己的那些臣子們得以善終。如果他像南唐李煜那樣動不動就說“夢裡不知身是客，一晌貪歡”，“故國不堪回首月明中”，那他的結局估計也跟李煜一樣，死的不明不白。