愛盡·藍染282ec 2009-09-12

菩薩皇帝-梁武帝蕭衍

武帝大力倡導佛教，耗費巨資修建廟宇，當時全國有大小寺廟2846所，其中以大愛敬寺、智度寺、解脫寺、同泰寺規模最大。唐朝詩人杜牧曾感嘆：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”他還寫了大量的佛教著作，“雖萬機多務，猶卷不掇手，燃燭側立，常至戊夜。”且部頭極大，其中《制旨大涅經講疏》有10l卷。同時，武帝還創立了儒佛道三教同源的理論，認為儒教、道教皆來源於佛教。還提出佛教徒不可以吃肉的戒律，以前佛教中無此規定，他根據《涅經》等上乘佛教的內容寫了《斷酒肉文》，從此，以身作則，過著苦行僧的日子：每日只吃一頓飯，不沾酒肉，住小殿暗室，一頂帽子戴了三年，一床被子蓋了兩年。武帝還曾三次捨身寺廟：大通元年（527年），他突然跑到同泰寺當奴隸，與眾僧一起生活，後來被大臣“贖回”；兩年後，又跑到佛廟裡去了；太清元年（547年），84歲的他第三次捨身寺院，且堅持呆了一個多月。三次“贖回”武帝花錢四億。

佛祖沒有保佑這位忠實的信徒，太清三年（549年），侯景發動政變，攻克建康，菩薩皇帝被俘，後來被活活餓死。

道君皇帝-宋徽宗趙佶

宋徽宗，名趙佶（公元1082年——1135年），宋神宗趙頊的第11子，宋哲宗趙煦之弟，少年時是一個德才出眾的皇子。公元1100年正月，哲宗病死時無子，向太后擁立趙佶為帝，第二年改年號為“建中靖國。”宋徽宗是中國歷史上有名的浪蕩皇帝，他在位25年，在他統治的這25年間，是北宋統治最腐敗的時期。1127年7月被金兵所俘，後受盡折磨而死。�

宋徽宗趙佶繼位後，在政治上十分荒唐腐朽，重用善於投機的蔡京、王黼，擅權弄兵的童貫，善於逢迎搜刮的李彥、梁師成和主持“花石綱”的朱勔等人，時稱“六賊”。這些人上下勾結，黨羽遍佈朝野，他們公開賣官求利，甚至所賣的官都有定價：“在千索，直秘閣；五百貫，擢通判。”買到高官的人特別多，這些人當官之後，大肆搜刮百姓。�

宋徽宗根據蔡京的建議，以“迢述”的旗號，把司馬光、文彥博、呂公著、蘇轍等120人，

定為“元佑奸黨，”徽宗親自書寫名字，找石匠刻在石碑上，稱為黨人碑，立於朝廷的端禮門外。凡刻在黨人碑上的名字，人已經死去的，下令削去原來的官職稱號，活著的則被貶到外地。徽宗等人還把章敦等人定為“元符黨人”，刻石朝堂以示貶斥。�

徽宗趙佶根本不問國家政事，一心追求享樂。他生活上荒淫至極，窮奢極侈，肆意搜刮民財，盡情揮霍。他大興土木，修建宮殿園林。1114年，徽宗為了修延福宮、艮嶽、萬歲山、景龍江等園林、命心腹童貫在蘇州、杭州主持“蘇杭造作局”，童貫作威作福，每天搖著羽扇，吆五喝六，役使幾千名工匠，為皇帝制造象牙、牛角、金玉等各種奢侈品，所用物料全向民間徵集。公元1105年，朝廷又設蘇杭應奏局，派朱勔主持。朱勔憑藉皇帝權勢，到處橫行，專門從東南各地蒐羅各種奇花異石，再用船沿著運河輸送到開封，每十船組成一綱，稱為“花石綱”。“花石綱”害得許多百姓傾家蕩產，家破人亡。誰家只要有一花一石被看中，用黃紙一蓋，標明這是皇上所愛之物，不得損壞，然後拆門毀牆地搬運花石，用船運送汴京。如誰敢違抗，就指責誰對皇帝“大不恭”，由他任意治罪。凡是深山的怪石、江湖的異物，都迫使民夫去開採。有一次，應奉局曾掠到一塊高達四丈的太湖石，裝在大船上，強徵幾千民夫搖船拉縴，遇到橋樑太低或城牆水門太小，朱勔就下令拆橋毀門。為了把這塊太湖石運回京城，竟拆毀沿途許多橋樑、城牆、水門才得以透過。有的花石體積太大，河道不能運，就由海道運送。常常船翻人亡。人民在這種殘害下，痛苦不堪。�

朱勔的花石綱是當時石綱中規模最大的，供應的東西，主要有太湖、靈壁等地的石頭，兩浙的花、竹、雜木、海味，福建的異花、荔枝、龍眼、橄欖，海南島的椰子，湖湘的竹木，四川、兩廣的奇花異果，登（今山東逢萊）、萊（今山東掖縣）等地的海錯、文石等等。朱勔等人把這些奇花異石運到開封后，供皇帝和大臣蓋宮殿、造花園、建住宅。�

徽宗和蔡京依據《周禮》的記載，興建“明堂”（祭祀的殿堂），任命蔡京為明堂使。明堂建築規模宏大，每天役使工匠上萬人。又用銅鑄造九鼎，用黃金裝飾。建造九座大殿來安放，稱為九成宮。徽宗作《九鼎記》，演奏樂曲祝賀，接著蔡京又上奏，建議修築延福宮，延福宮是皇帝舉行宴會的地方，原來規模不大，蔡京為了討好宋徽宗，派人在延福宮舊址建規模宏大的宮殿，用延福宮舊名。新的延福宮有七個大殿，東西各有十五閣，宮中能夠引水為渠，疊石為山，飼養了各種珍禽異獸。�

徽宗為了滿足自己無窮無盡的奢侈需要。大肆揮霍國庫的積蓄，朱勔等人打著收買花石的旗號，從國庫裡領錢，然後把這些錢放進自己腰包，而採辦花石都是驅使廣大人民到深山幽谷中採來的。國庫空虛之後，朝廷又變著法兒增加賦稅，使廣大人民的負擔越來越重。徽宗還濫發紙幣“錢引”，人民無以為生，不知有多少人家被逼得家破人亡。徽宗還讓宦官楊戩和李彥主持“西城括田所”，侵奪民田作為“公田”，僅十年間，就奪得民田即達三百萬畝。還使用各種手段，把自耕農變為佃客。按對分方式，向政府交租。�

宋徽宗還尊通道教，大建道觀，設定道官，自稱教主道君皇帝，經常請道士看相算命。他的生日是5月5日，道士認為不吉利，他就改稱10月10日；他的生肖屬狗，為此下令禁止汴京城內屠狗。還聽通道士劉混康的胡說八道，如果將京城東北地勢填高，就可以多生兒子。於是，徽宗和道士按八卦方位的艮位進行測量，然後修建了假山艮嶽。艮嶽比延福宮更加規模宏偉，其周圍十多里，最高的一峰90尺，主峰的石頭千奇百怪，雄偉峻峭。艮嶽中還修建了許多宮室樓臺，栽種了多種樹木。�

徽宗還擅長書畫樂舞，整天在宮中享樂，每到各種節日，他都召集百官，大擺酒宴，表演各種樂舞、百戲雜劇等，想盡各種辦法來盡情享樂。�

宋徽宗的昏庸腐化，反動腐朽統治，激起了尖銳的階級矛盾，逼使各地人民紛紛起義，其中規模較為大的有方臘、宋江起義。�

公元1115年，女真貴族首領完顏阿骨打建立了奴隸制國家，國號金。金建立之後，立即向遼朝進攻。1120年，宋金商定，聯合進攻遼朝。宋朝負責攻取燕京折津府，滅掉遼朝之後，宋朝將原來獻遼朝的“歲幣”全部轉獻給金朝。�

宋軍進攻燕京失敗後，童貫秘密派使者到金營，請求金兵攻打燕京。當金兵攻下燕京後，要求宋朝出租燕京稅100萬貫。宋徽宗全部答應要求，從此，宋朝每年除向金交歲幣銀40萬兩外，又增加100萬貫“燕京代租錢”。�

公元1125年，金軍分兵兩路大舉侵宋，一路由粘罕統率，進攻太原；一路由斡離不統率，進攻燕京。兩路金軍計劃在宋都東京會合。十二月，粘罕派使臣到太原去見宋朝權臣童貫，要求宋朝割讓河東、河北地區，童貫不知所措，嚇得急忙逃回東京去了。金兵沒有遇到抵抗，就開到了太原城。斡離不的軍隊迅速抵燕京城下，宋朝宋將郭藥師不戰而降，且指引著金兵轉攻東京。�

整日沉湎於享樂之中的宋徽宗得到報告，驚慌得坐立不安，連忙下令取消花石綱，並下“罪已詔”，承認了自己的一些過錯。號召各地軍民起兵“勤王”入援京師。徽宗表面上好像已經悔過自新，準備抵抗金兵入侵，但是實際上他戰戰兢兢，準備南逃。為了便於逃脫，他任命太子趙桓為開封牧，讓他留守京都，抵禦金軍。給事中吳敏和李綱勸諫徽宗傳位給太子以便更新政局，組織抗金活動。李綱寫成一紙血書，面呈徽宗，上書：“皇太子監國，無非是古今常禮。如今大敵壓境，國家安危存亡只在呼吸之間，怎能沿用常禮？名份不正而當大權，怎能號令天下，期望成大事呢？若陛下能給太子以皇位，使其為陛下守國家，是可順將士之心，以死禦敵。這樣，天下就可以保住了”。徽宗覽畢，甚為感動，自知大勢已去，如再不禪位給太子，會遭到天下人的唾罵，自身的安全也難以保障，於是，決定禪位給太子趙桓，任吳敏為門下侍郎，專門輔佐太子。金兵長驅直入，逼近東京，徽宗又怕又急，拉著大臣的手說：“沒想到金國人會這樣背信棄義！”說著一口氣塞住了喉嚨，昏倒在床前。群臣急忙把他抬到御床上，灌藥救治，被救醒後，他伸手要來筆和紙，寫了“傳位於皇太子”幾個字。吳敏草擬詔書，正式宣佈禪位給太子趙桓，這就是宋欽宗，第二年改國號為靖康。徽宗退位，號教主道君皇帝，稱為“太上皇”。�

1126年（靖康元年），金軍渡過黃河進逼東京，宋徽宗慌慌忙忙向南逃跑，一直逃到鎮江。直到第二年四月，圍攻東京的金兵被李綱擊退北返，徽宗才回到東京。徽宗不顧國家的安危，照舊過他的糜爛生活。公元1126年閏11月底，金兵再次南下，12月15日攻破東京，大肆搜刮金銀絹帛，廢趙佶和趙桓為庶人。公元1127年3月底，金帝將徽、欽二帝，連同后妃、宗室、百官數千人，以及百工技藝、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、皇家藏書等押送回金國，東京財物被擄掠一空，北宋滅亡。因此事發生在靖康年間，史稱“靖康之變”。趙佶被押送途中，受盡了凌辱，到金國後，被囚禁於五國城（今黑龍江省依蘭縣），受盡了精神折磨，在囚禁期間，他認識到“社稷山河都為大臣所識”，但並沒有認識到自己的昏庸奢侈才導致亡國和自己成為階下囚結局。�

公元1135年4月甲子日。也就是趙佶被囚禁了9年之後，終於不堪精神折磨而死於五國城。

別人的最佳 答案……http：//zhidao。baidu。com/question/18074944。html

網友64cc366065 2009-09-13

菩薩皇帝——梁高祖武皇帝蕭衍

道君皇帝——宋徽宗趙佶