遙看三農 2010-12-10

餘秋雨寫的《江南小鎮》一共四小節，其中的第四節寫的是退思園，希望能幫到你。

江 南 小 鎮（四）

同裡最吸引人的去處無疑是著名的退思園了。我可以亳不誇張地說，這是我見過的中國古典園林中特別讓我稱心滿意的幾個中的一個。我相信，如果同裡鎮稍稍靠近一點鐵路或公路幹道，退思園必將塞滿旅遊的人群。但從上海到這裡畢竟很不方便，從蘇州過來近一些，然而蘇州自己已有太多的園林，柔雅的蘇州人也就不高興去坐長途車了。於是，一座大好的園林靜悄悄地待著，而我特別看中的正是這一點。中國古典園林不管依傍何種建築流派，都要以靜作為自己的韻律。有了靜，全部構建會組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗，而失去了靜，它內在的整體風致也就不可尋找。在摩肩接踵的擁擠中游古典園林是很叫人傷心的事，如有一個偶然的機會，或許是大雨剛歇，遊客未至，或許是時值黃昏，庭院冷落，你有幸走在這樣的園林中就會覺得走進了一種境界，虛虛浮浮而又滿目生氣，幾乎不相信自己往常曾多次來過。在人口越來越多，一切私家的古典園林都一一變成公眾遊觀處的現代，我的這種審美嗜好無疑是一種不切實際的奢侈願望了，但竟然有時也能滿足。去年冬天曾在上海遠郊嘉定縣小住了十幾天，每天早晨和傍晚，當上海旅遊者的班車尚未到達或已經離開的時候，我會急急趕到秋霞圃去，舒舒坦坦地享受一番園林間物我交融的本味。退思園根本沒有上海的旅遊班車抵達，能夠遇到的遊客大多是一些鎮上的退休老人，安靜地在迴廊低欄上坐著，看到我們面對某處景點有所遲疑時，他們會用自我陶醉的緩慢語調來解釋幾句，前後又安靜地坐下去。就這樣，我們從西首的大門進入，向著東面一個層次一個層次地觀賞過來。總以為看完這一進就差不多了，沒想到一個月洞門又引出一個新的空間，而且一進比一進美，一層比一層奇。心中早已繃著懸念，卻又時時為意外發現而一次次驚歎，這讓我想到中國古典園林和古典劇曲在結構上的近似。難怪中國古代曲論家王驥德和李漁都把編劇與工師營建宅院苑榭相提伴論。

退思園已有100多年曆史，園主任蘭生便是同里人，做官做得不小，授資政大夫，賜內閣學士，任凰潁六泗兵備道，兼淮北牙釐局及凰陽鈔關之職，有權有勢地管過現今安徽省的很大一塊地方。後來他就像許多朝廷命官一樣遭到了彈劾，落職了，於是回到家鄉同裡，請本鎮一位叫袁龍的傑出芸術家建造此園。園名“退思”，立即使人想起《左傳》中的那句話：“林父之事君也，進思進忠，退思補過。”但我漫步在如此精美的園林中，很難相信任蘭生動用“退思補過”這一命題的誠懇。“退”是事實，“思”也是免不了的，至於是不是在思“補過”和“事君”則不宜輕信。眼前的水閣亭榭、假山荷池、曲徑迴廊根本容不下一絲愧赧。好在京城很遠也管不到什麼了。

任蘭生是聰明的。“退思”云云就像找一個官場爛熟的題目招貼一下，趕緊把安徽官任上搜括來的錢財幻化成一個偷不去搶不走、又無法用數字估價的居住地，也不向外展示，只是一家子安安靜靜地住著。即使朝廷中還有覬覦者，一見他完全是一派定居的樣子，沒有再到官場爭逐的念頭了，也就放下了心，以求彼此兩忘。我不知道任蘭生在這個園子裡是如何度過晚年的，是否再遭到過什麼兇險，卻總覺得在這樣一個地方哪怕住下幾年也是令人羨慕的，更新何況對園主來說這又是祖輩生息的家鄉。任蘭生沒有料到，這件看來純然利己的事情實際上竟成了他畢生最大的功業，歷史因這座園林把他的名字記下了，而那些凌駕在他之上，或彈劾他而獲勝的袞袞諸公們卻早就像塵埃一樣飄散在時間的流水之中。

就這樣，江南省鎮款款地接待著一個個早年離它遠去的遊子，安慰他們，勸他們好生休息，又盡力鼓勵他們把休息地弄好。這幾乎已成為一種人生正規化，在無形之中悄悄控制著遍及九州的志士仁人，使他們常常登高回眸、月夜苦思、夢中輕笑。江南小鎮的美色遠不僅僅在於它們自身，而更在於無數行旅者心中的畢生描繪。

在踏出退思園大門時我想，現今的中國文人幾乎都沒有能力靠一人之力建造這樣的歸息之地了，但是哪怕在這樣的小鎮中覓得一就較簡單的住所也好呀，為什麼非要擠在大都市裡不可呢？我一直相信從事文化芸術與從事經濟貿易、機機施工不同，特別需重有一個真正安寧的環境深入運思、專注體悟，要不然很難成為名副其實的大家。在逼仄的城市空間裡寫什麼都不妨，就是不宜進行宏篇鉅製式的芸術創造。日本有位芸術家每年要在太平洋的一就小島上隱居很長時間，只留出一小部分時間在全世界轉悠，手上夾著從小島帶出來的一大疊樂譜和文稿。江南小鎮很可以成為我們的作家芸術家的小島，有了這麼一個個寧靜的家院在身後，作家芸術家們走在都市街道間的步子也會踏實一點，文壇中的煩心事也會減少大半。而且，由於作家芸術家駐足其間，許多小鎮的文化品位和文化聲望也會大大提高。如果說我們今天的江南小鎮比過去缺了點什厶，在我看來，缺了一點真正的文化智者，缺了一點隱潛在河邊小巷間的安適書齋，缺了一點足以使這些小鎮產生超越時空適吸引力適芸術靈魂。而這些智者，這些靈魂，現正在大都市人海中領受真正的自然意義上的“傾軋”。

“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”但願有一天，能讓飄蕩在都市喧囂間的惆悵鄉愁收伏在無數清雅的鎮邑間，而一座座江南小鎮又重新在文化意義上走上充實。只有這樣，中國文化才能在人格方位和地理方位上實現雙相自立。

到那時，風景旅遊和人物訪謁會溶成一體，“梨花村裡叩重門，握手相看淚滿痕”的動人景象又會經常出現，整個華夏大地也就會鋪展出文化座標上的重巒疊嶂。

也許，我想得太多了。

匿名使用者 2010-12-17

good

依馨a蝶夢 2010-12-11

遊獅子林

［清］黃金臺有境焉，秀奪天巧，奇爭鬼工。險鑿五丁，雄驅六甲。割將鷲嶺，分得龍湫。側走雷霆，倒垂菡萏。寒蚊躍出，日光不紅。孤鶴歸來，雲氣盡綠。煙青朝吐，月白夜吞。到溉奇礓，遜其佈置。蘇公雪浪，無此玲瓏。則吳門獅子林是也。

庚子之春，餘客吳下。鶴市七里，虎丘一峰，天平之巔，支硎之麓，亦既風光人眼，煙景娛神。而獨戀戀於獅子林區區之地者，何哉？

猶憶初入門時，但見高不十尋，廣非百畝，雙岡對峙，一覽無餘，以為無甚奇觀也。豈知漸進漸幻，愈人愈佳。勇士植竿，猛若赴敵；靚女照鏡，豔乃無言；空青塞扉，濃紫滿塢；松抱石罅，老而生髯；苔鋪砌坳，細皆似發；曲池波漲，魚跳橋心；深谷風塞，雀墮亭角。百磴雁列，一徑蛇蟠；步步高低，層層凹凸。教猱升木，昂頭可呼；以蟻穿珠，捷足先得。將登復下，兔窟藏蹤；欲往仍還，螺紋旋掌。蜂腰幾折，徑訝崎嶇；駝腹頻摩，洞偏空曠。深抵龍穴，恐埋地中；仰攀鳥巢，別出天外。犬牙互錯，蜢腿交撐。在後在前，交臂忽失；或左或右，拍肩又逢。危棧千盤，老馬猶怯；怪峰九屈，神狐亦迷。真覺海上三山；近懸眉

睫；人間五嶽，收人心胸矣。

或謂石以獅名，於義何取？蓋獅者勢能搏象，氣可怖熊，威懾南蠻，雄傳西域。而茲林也，捲毛�舌，鉤爪鋸牙。夕陽墜黃，英姿兀傲；午夜昏黑，猛態猙獰。翩翩仙靈，騎來蝴蝶；咄咄怪事，琢就狻猊。緬懷迂倪，千秋絕技；願學顛米，再拜不遑而已。