墨荷2010.11.18 回答

陽明心學

王守仁在繼承思孟學派的“盡心”、“良知”和陸九淵的“心即理”等學說的基礎上，批判吸收了朱熹那種超感性現實的先驗範疇的“理”為本體學說，創立了王學，或稱陽明心學。

王學的內在結構是良知和致良知經由知行合一而構成的。“致良知”就是如何為聖的過程，變本然的知為主體意識自覺把握的知的過程，也就是他所說的“知行合一”。在這一“致良知”的過程中，王守仁強調認識主體生命意志和情感投入。王陽明的名篇《瘞旅文》、 《教條示龍場諸生》。