[email protected] 2017-03-03

《紅樓夢》被稱為神秘的作品，它的神秘主要是書中暗示了康、雍、乾三朝的政治時局，而作者曹雪芹家族的興衰榮辱與其緊密相連，他把自己家族經歷的事件和他腦海中的人物，一一展現在《紅樓夢》裡，似若有所指，而又不敢造次，《紅樓夢》裡主要的人物和事件，都能在康、雍、乾三朝找到影子。在這些錯綜複雜的人物和事件中，有一位人物是聯絡它們的關鍵，那就是賈蓉的媳婦秦可卿，這位神秘的人物是解開《紅樓夢》秘密的總鑰匙，在她身上，隱藏著《紅樓夢》的巨大秘密，劉心武揭秘《紅樓夢》就從秦可卿這個人物身上開始了。 在《紅樓夢》裡，曹雪芹描繪了一個貴為國公的大家族賈府，書中交代，他們是一母同胞的兩個兄弟，都為當朝的皇帝所寵，封官加爵，地位顯赫，稱為國公，老大寧國公，老二榮國公。兩個兄弟分別娶妻生子，延續血脈，雖然故事開始時兩兄弟都已去世，但其爵位由兒孫延續，賈氏家族依然一副貴族氣派。而就在這個家族聲名顯赫的背後，也潛伏著危機，而這一危機就成了曹雪芹筆下秦可卿進入賈府的最大漏洞，那麼這一危機究竟是什麼呢？ 在《紅樓夢》裡，曹雪芹雖然敷衍說，自己所寫的不知是哪朝哪代的事，但根據他的藝術手法和專家推斷，《紅樓夢》所反映的是清朝康、雍、乾三朝的故事。在清朝，皇帝對有功的大臣要頒賜爵位，分為兩種情況，第一種封爵，大臣被封后，他的子孫可以世代襲爵。第二種封爵，他的子孫雖然也可以世代襲爵，但是其爵位卻降了一格。而《紅樓夢》裡的寧榮兩府是世代襲爵的，但是都屬於封爵的第二種情況，子孫的爵位降一格，雖然如此，賈府在當時整個社會上也具有了不起的地位。這麼一個開國功臣的大家族，能在娶媳婦的問題上馬虎嗎？他們所娶的媳婦都是什麼樣的身份和地位？這與秦可卿這個人物又有什麼聯絡呢？ 秦可卿的寒微出身顯然與賈府這一百年大族的地位極不匹配，她成了賈府眾多媳婦中的一個例外，那麼曹雪芹為什麼要這麼寫？根據專家的考證，《紅樓夢》是一部帶有自敘性和自傳性的作品，書中的主要人物都能找到生活原型，曹雪芹就是把這些原型上升為他小說中的人物，儘管創作者有想像和虛構的可能，但《紅樓夢》裡的那些人物卻和曹雪芹自己家族的某些人物驚人的相似，這又是如何解釋呢？書中哪些人物是有原型的？這對揭開秦可卿的真實身份有什麼作用呢？ 這些疑問您將在劉心武揭謎《紅樓夢》裡找到答案。 （全文） 要揭秘《紅樓夢》裡面的秦可卿這個角色的話，首先就要搞清楚，秦可卿在賈氏宗族當中處於什麼位置，我們一起來研究這個問題。 我們知道賈氏宗族，它的長房是寧國府，它的次房才是榮國府。可是因為《紅樓夢》它主要寫的是榮國府的故事，也寫到寧國府，也寫到其他地方，但是故事發生的主要空間是榮國府，所以我們梳理賈家的宗族情況的話，我們也可以先來梳理榮國府。榮國府是怎麼回事？榮國公他生了幾個兒子，究竟生了幾個，書裡沒有交代，但是他的長子叫做賈代善，大家知道《紅樓夢》一個固有的藝術手法就是諧音，“假語村言”就是一個諧音，就是他把真的隱去了，用一個藝術虛構的東西來表達這個真實的實質，但是他又做了很多掩飾，所以叫假語村言。那麼“賈氏”就是假設有這麼一個家庭，榮國公這一支，榮國公死了以後，長子就叫賈代善，賈代善他有兩個兒子，長子叫賈赦，第二個兒子叫賈政，這兩個兒子也都很爭氣，也都繼續生兒子，所以榮國公這一支的血緣就往下延續了。書上寫到賈赦有兩個兒子，關於賈赦兩個兒子，我見下面聽的人有人在微笑，因為覺得有意思了，書裡面說，賈赦的長子叫賈璉，底下有人在笑，不是賈璉嘛，你把他叫做賈璉我也不反對，但是如果你查字典的話，你會發現，一個“玉”字邊一個連起來的“連”，這個字只有一個讀音讀做璉，是古代的一種祭器，主要是在祭祀的時候裝粘米和小米的。那麼書裡交代，賈璉是老大，是長子，可是在書裡面描寫的時候所有的人都叫他璉二爺，叫他二爺，賈赦的長子怎麼會叫二爺呢？這個問題放在後面我給你破解。那麼還有沒有兒子呢？還有一個兒子，叫賈琮，賈琮，現在有人在笑，其實璉二爺這個稱謂很好解釋，賈琮是他哥哥不就完了嗎？可是不對，書裡面賈琮是出場的，有一次賈寶玉奉賈母之命，到賈赦和邢夫人住的宅院探視賈赦，探視完以後邢夫人就把他留下來了，留下來以後就描寫到賈琮出場了，他出場以後是怎麼情況呢？邢夫人很不喜歡他，一看到他就說，哪跑出個活猴來了，你奶媽都死絕了，把你弄得黑眉烏嘴的，說奶媽子也不好好收拾收拾你，哪像一個大家子唸書的孩子。可見賈琮年齡還小，長得也不怎麼樣，也不愛衛生，是一個很猥瑣的形象。他應該和書裡面寫到的賈環、賈蘭年齡差不多，所以他不可能是賈璉的哥哥，他只能是賈璉的弟弟。 賈政生育能力比較強，賈政挺爭氣的，為榮國公這一支往下傳血脈貢獻比較大。他首先生了一個大兒子叫賈珠，賈珠在《紅樓夢》故事開始以後雖然已經死掉了，在《紅樓夢》看不到故事了，但是賈珠不是夭折，他是長大成人了，娶了媳婦了，而且給賈政生了一個孫子他才死去的。當然大家印象最深刻的是賈政的另外一個兒子就是賈寶玉，這是我們《紅樓夢》本書的大主角。他是賈政的兒子，賈寶玉還有一個弟弟就是賈環，是賈政的小老婆趙姨娘生的。所以你看榮國府的男丁狀況比較讓人樂觀。現在我們再來說寧國府，其實應該先說寧國府，我再提醒大家，寧國府是高於榮國府的。寧國公他是哥哥，那麼這一房，寧國公死了以後就把他的爵位傳給了他的兒子賈代化，寧國公這一支到了這個賈代化以下，情況就不太妙了。怎麼不妙呢？賈代化倒是生了兩個兒子，但是書裡面寫得很清楚，第一個兒子賈敷，沒長大成人，八九歲就死掉了，他跟賈珠的情況不一樣，就是在家族血統繼承上沒起任何作用，所以這個就可以忽略不計了。實際上他只有一個兒子就是賈敬，這個賈敬又很古怪，他後來不願意住在寧國府裡面，他也不願意回原籍，他就跑到都城外面道觀裡面和道士胡羼，在那兒煉丹，這是賈敬。賈敬倒也還生了一個兒子就是賈珍，但是這個就很孤單了，賈珍也生了一個兒子就是賈蓉，所以在寧國府就形成了一個三世單傳的局面，什麼叫三世單傳呢？年紀大一點的中國人都懂，這個在一個宗族的血脈延續上是一個非常危險的訊號。三代都只有一個男丁，這往下傳就很困難，萬一最後這個男丁沒有生育能力或者非正常死亡，或者正常病死了，他的媳婦都沒有給他生下一個孩子來，這就叫做絕戶，這一支的血脈就終結了。大家知道在封建社會，不但一般的貴族家庭很重視血脈的延續，就是一般的人家，包括窮人家，也很重視自己宗族血脈的延續。那麼，寧國公和榮國公他們兩兄弟，他們都要把他們的血脈延續下去，這個在封建社會是一件天大的事，寧國公、榮國公，雖然封了國公，他們也要重視他們子孫血脈的延續，他們和一般的家庭還不一樣，他們是有爵位的，延續的不光是血統，還有社會地位還有財富，所以血脈延續對兩府來說是天大的事。所以寧國府面臨一個血緣繼承的危機，跟榮國府比危機感就更深重。我說這個幹嘛呢？有人說你不是要研究秦可卿嗎？我就是要說到這兒跟你一塊兒討論，在封建社會那麼重視血緣繼承的封建大家庭裡面，寧國府已經到了三代單傳的狀況了，那麼最後終端的男丁就是賈蓉娶媳婦，能夠隨隨便便嗎？能隨便娶一個媳婦嗎？下面有人在笑，說那怎麼不可能呢，人家那是小說，人家曹雪芹就樂意這麼寫，人家好稀，就寫這個賈府賈氏宗族不重視娶媳婦，什麼血統都不論，不但窮人的女兒可以娶，不知道父母是誰的野種也可以娶。如果曹雪芹真是要這麼寫的話，他就不應該只體現在一個媳婦上，所以下面我們就要來看一看書裡面，所寫到的賈氏宗族娶媳婦的情況。 寧國公和榮國公娶的什麼媳婦，書裡面沒有交代，但是賈代化和賈代善娶媳婦的情況有所交代，就是榮國府的榮國公，他死了以後就把他的貴族爵位傳給了他的長子，就是賈代善，賈代善娶的是誰呢？是金陵世勳史侯家的小姐。那麼在第四回我們就看到了這樣的情節，就是賈雨村他後來補了官，補了一個應天府，他審案子，審人命案，審理當中旁邊一個門子遞眼色，他覺得很奇怪，他就停止審判，把門子叫到密室裡面去，問，為什麼不讓我來審呢？這個門子就說，你要想把官做得牢靠的話，你得有護官符，所以賈雨村就恍然大悟，護官符怎麼寫的？後來書上就透露了護官符上的頭四戶，頭四個家族，就是金陵地區的四大家族。居首位的就是賈氏。“賈不假，白玉為堂金做馬”，豪富不豪富？這樣一個家族給自己的青年公子娶媳婦，毫不含糊，得找門當戶對的，找的史家的小姐，史家就是四大家族的第二家族，叫“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，多大的氣派。賈家要娶媳婦，首先考慮的還不是一般的富貴家庭，考慮的是史家，果然賈代善就娶了史家的一位小姐，做了自己的媳婦。這就是書裡面出現的賈母，她做小姐的時代，書裡面沒有寫了，故事開始的時候，她已經是一個老太太了，她的同輩人基本都死光了，在寧榮兩府老輩的只剩下她一個了，因為她姓史，所以有時候書裡面叫史太君，史家的小姐嫁給賈家為妻，重不重視血統啊，非常重視。這個門子跟賈雨村講這個事的時候跟他說了，跟賈雨村說這四家這四大家族他們皆聯絡有親，他們在政治上、經濟上結成聯盟的，他們是一損皆損、一榮俱榮的關係，互相扶持遮飾，俱有照應的。那麼他們在婚配上互相作為首選。我這麼說絕不牽強。你再看曹雪芹的描寫，賈政娶的是一個什麼樣的媳婦呢？不講究血統，街上找一個婦女，育嬰堂去要一個，絕對不是，娶的是王夫人，王家的女兒，在四大家族裡面王家非同小可，當地的順口溜說，“東海缺少白玉床，龍王請來金陵王”，龍王爺有事都得求他們家，你說是什麼樣的家庭？這個王家不得了。王夫人他是王家小姐，嫁給了賈政，她的妹妹嫁給了誰呢？嫁給了薛家，薛家就是四大家族的第四家族。順口溜怎麼說的呢？“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”。富有到沒道理的地步，屬於富有得不堪，珍珠都成了泥土了，什麼樣的家庭？就是王家的女兒不往別人家亂嫁的。王家還有一個成員也嫁到賈家了，就是王熙鳳，她是王夫人和薛姨媽的內侄女。王熙鳳父親沒有說叫什麼名字，也是王家的一個成員也是很富有的，四大家是互相是婚配的，娶媳婦決不能隨便，而且首先考慮四大家族裡面有沒有合適的。四大家族可能沒有合適的，因為可能年齡段上沒有那麼一個小姐或者有小姐已經許給別的家了，那麼再考慮別人家，所以在賈府裡面發現另外一個媳婦，她不屬於四大家族，但是也非同小可，這就是賈珠的媳婦李紈。李紈什麼出身呢？書裡面交代非常清楚，父親叫李守中，什麼樣的家庭背景呢？李守中曾經當過國子監祭酒，這也是一個不小的官，也是一個詩禮大家。李紈出自這樣的家庭背景。所以你看榮國府娶的媳婦，哪一個是孬的呀，都是所謂根基家業非常經得起推敲的。惟一一個弱一點的可能是邢夫人，有的讀者說邢夫人好像差一點，邢夫人是差一點。首先“邢”姓不屬於四大家族，書裡沒有具體介紹，邢夫人的家庭背景，不像介紹李紈那樣介紹了一下，而且我們從書裡面描寫模模糊糊感受到邢夫人這個人有點病態人格，這個人心眼偏狹，有毛病，特別吝嗇，光知道斂財，不過總的來說邢夫人很顯然也是一個知根知底的富貴人家的女兒，也不是非常差的，只是跟我們剛才說的那些媳婦來比稍微差一些，遜色一些。這可能跟邢夫人本身她是填房有關係。這點你注意到了嗎？邢夫人不是賈赦的原配，賈璉、賈琮，包括迎春都不是她生的，書裡面後來是有透露的。娶續絃妻子的時候，可能就比較難找到非常有權勢家庭的小姐了。所以邢夫人的家庭背景、經濟狀況稍微差了一點，也不是很差。這是榮國府娶媳婦的情況，那我們回過頭來看看長房寧國府，寧國府寧國公娶的誰不清楚，沒交代，那麼賈代化娶的誰呢？模模糊糊知道，好像也是一個史家的小姐。到了賈敬就不知道娶的是誰了，賈珍我們知道，他的媳婦是尤氏，這是一個很重要的角色，在《紅樓夢》裡面她的戲挺多的，尤氏看得出來，還是一個懂得大家規範的富家的子女，富家的女兒，當然尤氏的家庭，孃家的家庭，從小說後面的描寫看，好像不太好了，尤氏的父親可能是死了老婆了，續絃，填房不知道怎麼就娶了一個寡婦，寡婦帶了兩個女兒，在過去的社會叫拖油瓶，帶來兩個跟別的男人生的女孩子嫁到他們家，成為尤氏的繼母，小說後面出現就把她叫做尤老孃，小說寫到那兒的時候她的年齡已經大了，她帶來的兩個女兒都長大了，一個就是尤二姐，一個就是尤三姐。尤二姐和尤三姐和尤氏既不同父也不同母，只是名分上的妹妹罷了。可見尤氏的家庭背景到後來似乎也不太好，不過這也不妨礙我們去估計，尤氏是一個很不錯的家庭的一個小姐，嫁到賈家來。但是所以他比王熙鳳，比這些家業根基差一點，也因為她是填房，她的情況跟邢夫人類似。下面有的人在搖頭，說是嗎？不是她有賈蓉嗎，賈蓉不是她兒子嗎？她是賈蓉的繼母，她不是賈蓉的生母，何以見得呢？在“酸鳳姐大鬧寧國府”這一節，你讀得仔細不仔細，因為賈璉偷娶了尤二姨，王熙鳳就殺到寧國府，撒潑，大哭大鬧，先跟尤氏鬧，然後又跟賈蓉鬧，罵賈蓉，她在罵賈蓉的話裡面有一句，就是“你死了的孃的陰靈也饒不了你”，可見賈蓉的娘已經死掉了，是地獄裡的陰靈，這就可見賈蓉不是尤氏生的，肯定賈蓉就是賈珍的前妻生的，所以尤氏後來是填房，填房就不能要求太高，尤氏可能是很不錯的家庭的小姐，但是就不是四大家族了。那麼根據整個的這些描寫，那麼我們可以形成這樣一個邏輯，就是賈氏宗族在為賈蓉選擇媳婦的時候能夠不重視嗎？即便四大家族裡面找不到合適的，類似李紈這樣的家庭背景的能不能找一個，如果這樣也找不到的話，起碼可以以賈赦的填房和他自己的繼母為座標系，找一個過得去的，血緣很清楚，家境也還過得去，身份也還可以的這樣一個女子吧，但是我們卻發現，最後對秦可卿出身的交代，滿不是這麼回事，竟把秦可卿設計成為一個從養生堂抱來的野嬰。說到這兒，馬上又有紅迷朋友要跟我討論了。說哎呀，你囉囉嗦嗦說了這麼半天干嘛呀，人家是小說，是不是啊，小說可以想像，可以虛構，他就楞這麼寫。是不是？你幹嘛這麼尋根究底，沒完沒了啊？我自己也寫小說，雖然我是一個遠不能跟這些大師相比的寫小說的人，但是我寫小說，我也讀小說，我就知道小說有不同的類別，其中有一種帶有自敘性，自傳性，就是小說的人物是有生活原型的，當然要虛構，當然要想像，但是都是從已經存在的活潑潑的生命基礎之上去發展，去想像，去架構這個人物關係，去鋪展情節。 那麼《紅樓夢》可以拿出很多證據證明，它是一個寫實的作品，是帶有自敘色彩的作品，是一個寫人物從原型出發的作品，那麼我們一步步來討論，首先我們看曹雪芹自己怎麼說的，你看第一回，我只舉幾個短短的句子，比如說他說“忽念及當日所有之女子”，又說“一一細考較去”，他是從他生命體驗當中，選取他接觸過的相處過的女子，他來寫的。又說，“我半世親睹親聞的這幾個女子”，他自己說他是親睹親聞。那你要跟我討論，作者故意要這麼說，他打馬虎眼，他明明是完全虛構的，完全沒有生活依據的，他偏要這麼說，那倒也可能，那我們就再進一步討論，他的合作者脂硯齋，為什麼在批語裡面一再地告訴讀者，實有其人，實有其事，重要人物都有原型，簡單來說賈寶玉的原型就應該是曹雪芹自己，帶有自敘性，但是因為這個我們以後還會涉及這個話題，還會展開來分析，現在在這兒，我就先不展開分析賈寶玉的原型，先分析賈母的原型，賈母是有原型的，何以見得呢？大家知道，曹雪芹他的祖父是曹寅，曹寅的妻子姓李是李氏，曹寅的妻子是李煦的妹妹，李煦是誰呢？是曹寅當江寧織造的時候，李煦當的是蘇州織造，是江南金陵地區的兩大織造，而且康熙皇帝很寵愛他們，還經常讓他們兩個輪流分管當地的鹽政，有時候一塊兒管，有時候分開管，輪值管，並且康熙讓他們兩個當特務，除了他們本職工作以外，要他們密報很多當地江南的情況，特別是明代的遺民，有什麼動向，當地的民間對朝廷有什麼議論等等。關係很密切。那麼曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹，那麼在小說裡面，我們就發現賈母現在他把李氏化為姓史了，說明是經過藝術加工了，史家，那麼賈母例子很多，我不一一舉，我只舉幾個，大家知道，在榮國府過春節的時候，鬧元宵的時候，賈母這個人是一個享樂主義者，不但她很會吃，很會穿，她也很會看戲，很會欣賞文藝，家裡請了說書人，來說書，她說你們都根本不行，破除陳腐舊套，她給他們講，她們家裡怎麼演戲，她說當時我們家裡唱戲有彈琴的場面，不來虛的，不使演員，因為中國戲曲是大寫意，虛擬的，彈琴比劃幾下，表示彈琴就行了，她說我們不是，我們家演戲是真琴上臺，真的琴師上臺，她就舉例子，有時候湊起來演幾個摺子戲，都跟彈琴有關。那麼，她說了一個《西廂記》的《聽琴》，這個是大家很熟悉的劇本，《西廂記》是元代王實甫的作品，在明清非常流行，不稀奇。她又說了一個《玉簪記》的《琴挑》，《琴挑》是明朝高濂的一個劇作，當時也很流行，到處演，也不稀奇。她又舉一個例子，還有一個戲叫《續琵琶》，《續琵琶》是寫蔡文姬的故事，裡面要一面操琴，一面唱《胡笳十八拍》，她說像這些戲我們都是請會彈琴的演員在臺上真的彈琴，那多好看啊。那麼《續琵琶》是誰寫的呢？你去查中國戲曲史料，你很難查到。是一個很不流行的劇本，是一個幾乎沒有公開演出過的劇本，是一個沒有繼續演出到今天的劇本。這個劇本是曹寅寫的，是曹寅寫的。而且據查資料可以知道，只在曹寅自己家和他的親戚家，也就是李煦家演過這個戲。這個例子就證明，賈母的原型就是李煦的妹妹，否則曹雪芹寫這一筆的時候，不可能寫到這樣一出很偏僻的，曹寅寫的劇，而且只有在曹家和李家演過的戲，這是一個例子。另外，書裡面交代史湘雲是賈母她孃家的人，書裡面透露她有兩個叔叔，都是封侯的，地位很高的，一個是保齡侯史鼐，一個是忠靖侯史鼎，而且書裡面也說得很清楚，史鼐是哥哥，史鼎是弟弟，書裡面有賈母的兩個侄子，書裡面設定賈母姓史，所以他們也都姓史，他們一個叫史鼐，一個叫史鼎，那麼你去查李煦家的家譜，你就會發現，李煦兩個兒子老大就叫李鼐，老二就叫李鼎。這不可能是巧合啊，哪那麼巧啊？而且虛構的話，按道理，鼎應該當哥哥，因為鼐在鼎上加了個乃字，應該是老二，可是他一絲不亂地寫，可見他是有原型，賈母的原型就是曹寅的妻子李氏，是有原型的。 那麼賈政有沒有原型呢？更有原型，說起來就更有意思，現在大家想一想，有一件事情很古怪，很多讀者讀《紅樓夢》很粗心，不細推敲，也有人一推敲就畫了很大的一個問號，就是賈赦是賈母的大兒子，而且他還襲了爵，是一等將軍，根據封建社會的倫理的秩序，他應該侍奉賈母，應該和賈母住在一起，榮國府這個庭院應該他來住，榮國府中軸線的建築，那個院落庭院，就是後來林黛玉後來看到掛的皇帝的匾那個庭院，應該是賈赦來住，他是長子啊，他又封了爵位啊，怎麼現在住的是賈政啊？請問怪不怪？怎麼解釋？你虛構，犯得上這麼虛構嗎？這麼虛構的目的是什麼呢？怎麼回事呢？你怎麼不推敲不琢磨呢？讀《紅樓夢》不能當懶人，要當一個勤快人，要勤於動腦，要善察能悟才好，才能讀出味來。關於賈政，賈政根本就沒有襲爵，因為皇帝規定了，襲爵只能一家傳給一個男子，傳給你的長子，當然書裡面也寫了，賈代善死了以後，皇帝立即就讓賈赦襲了爵，然後問還沒有兒子啊，說還有，皇帝很高興，皇帝很顧念賈家在他們開國的功勳，立即引見，一看賈政非常喜歡，那也不能給他封爵了啊，就賞了一個主事的頭銜，讓他入部習學，後來就讓他當了一個官，當了一個員外郎，什麼叫員外郎，不大不小，不怎麼大，摺合成今天的官職無非就是個副部長，副部級。你說有多大啊，賈母明明自己的大兒子是一等將軍，他丈夫的爵位是傳給大兒子了，他不讓大兒子跟他住，現在是二兒子，二兒子也沒有什麼不得了的官職，但是賈政卻和王夫人在榮國府的府邸的中軸線的正房大院居住生活。怎麼回事，這個賈赦就更奇怪了，你老大怎麼不伺候你媽啊？而且我們越看越怪，75回寫中秋，當時賈家已經風雨飄搖了，賈母強打精神組織團圓宴，團圓宴你就發現座次很奇怪了，賈母的右邊坐的全是跟她直系的人物，坐的誰呢？是賈政，賈寶玉、賈環、賈蘭，怎麼會沒有賈赦，賈赦應該坐在她右邊啊，第一個啊，他是老大啊。賈赦坐她左邊，左邊除了賈赦是些什麼人呢？當然有賈璉，有他兒子，另外就是賈珍、賈蓉，就很顯然是個旁系的人物，是不是？這怎麼回事？曹雪芹虛構，他藝術想像，他怎麼想成這個樣子呢？其實道理很簡單，就是因為他過分地忠於生活原型，這個謎是被周汝昌先生經過嚴密考證，揭示出來了，就是因為曹寅這個歷史原型在小說裡面他淡化了，就是賈代善，只剩一個名字了，他生了一個兒子，是曹顒，那麼康熙皇帝非常喜歡曹家，曹寅死了以後，康熙還讓他的兒子接著來當江寧織造，這是一個肥缺，還讓他當，但是曹顒很不爭氣，他倒是很有才能，聲譽也很好，但是他的健康狀況不好，他沒有幹幾年就病死了，賈母就成了寡婦了，而且底下就沒有兒子了，再讓曹寅來家的人當織造的話，就找不到男丁了。 但是當時康熙實在是太喜歡曹家了，也特別喜歡李煦，喜歡賈母孃家她哥哥，所以康熙就親自問李煦，說你看一看曹寅的侄子裡面，有沒有好的，選一個過繼給曹寅，雖然這個人死了，但是還可以名義上過繼一個兒子，好讓他侍奉李氏，來接任這個江寧織造，後來李煦就很認真地幫他挑選，挑選曹寅的侄子曹頫，挑選曹頫過繼給曹寅，也就是過繼給李氏，成為他的一個兒子，而且曹頫又生了一個兒子曹沾，就是曹雪芹的原型。所以他根據自己家族的體驗，他的父親是過繼給祖母的，所以你再回過頭來看《紅樓夢》，你覺得它太寫實了，他寫賈母和賈政的關係非常淡薄，她喜歡她孫子，因為根據封建社會的觀念，兒子如果不是親生的是過繼的話，孫子就一定是親生的。兒子老大了才過來，雙方論骨肉比較困難，孫子從小可以瞞著他，是不是？長大你再告訴他或他自己想辦法知道，是另外一回事，就可以很親地當作自己骨肉的延續。所以你看，曹雪芹為什麼這麼寫，就是因為他有生活原型，他的父親曹頫就是賈政的原型，原型人物，曹頫不是賈母的親兒子，但是又過繼給賈母，繼承了榮國府的家業，所以他住在榮國府的正堂大院。實際上榮國府只有這麼一個過繼的兒子，為什麼他要寫賈赦呢？這點就是他發揮他的藝術想象力，以及他的藝術虛構了，如果太忠實於生活的真實寫起來就很麻煩，所以他就歸併同類項，因為賈赦確實在小說裡面是賈政的哥哥，在生活原型當中也確實是曹頫的哥哥，明白嗎？他和賈政之間他們是親兄弟，懂這個道理嗎？但是他沒有過繼給賈母，明白嗎？他沒過繼給賈母，他怎麼能住在榮國府的院裡面呢？他當然是在另外一個院落居住，明白這個邏輯了吧。是不是，對吧，曹雪芹因為太忠於生活原型了，所以寫來寫去寫成這個樣子。所以我就跟你講，《紅樓夢》的人物都是有原型的。說了半天，我想說什麼呢？就是說賈蓉也有原型，賈蓉的妻子秦可卿也應該有原型。我這個邏輯把它梳理一遍，你現在聽懂了吧，我覺得我這個邏輯起碼還是自成方圓的，她應該有一個原型。因此，問題就逼到這兒來了，那麼這麼樣一個寫書的人，寫賈蓉的媳婦秦可卿，她應該也有原型，那麼秦可卿的原型究竟是誰呢？我們下一講接著講。 （來源：cctv-10《百家講壇》欄目