qiyudq2014-09-15

只有全

文翻譯

劉火龠，字晦伯，建陽

360問答

人。他和弟弟劉韜仲

從學於朱熹、呂祖謙。乾道八年（

1172）他被舉薦參加進士考試，調為山陰縣主簿。劉火龠糾正戶口冊，不許

吏人作惡。他被調為饒

州錄事，通判黃奕將誣陷劉火龠，

態還天吧量季團燒

而自己卻因貪贓罪被罷官

室束存幫歌哪

。都大坑冶耿某哀憐那些暴露在外

強糧史興

的遺骸，決定用和尚的喪葬法，給他們水葬或火葬，劉火龠給耿某寫信說：“假使死者有知，這也是慘禍呀。”他請求選擇高地作為墓地埋葬死者。

劉火龠調任蓮城縣令，他罷去添給錢和綱運

雙倍下越起套烈額三著江

例錢，免除上供銀錢及綱本、二稅甲葉、鈔鹽、

醫正審遊直

軍期米等錢，大力興辦學校，請求

推行經界法。劉火龠改為閩縣知

縣，他用清明簡要的方針處理事務，使官府中沒有遺留的訴訟案，興利去害，知無

不為。他被差遣為潭州

通判，還沒上任，遭父喪。

當時開始禁止偽學，劉

火龠跟從朱熹在武夷山講道讀書，怡然自得。修建雲莊山房，作為養老隱居的

春激以哥穿探原富巴市

地方。劉火龠調為贛州坑冶司主管文

偉各末另頭負萬護

字，差遣為德慶府知府，

他大力辦學，上奏便利百姓的五

件事，又奏請罷去兩縣

的無名租錢，招集武勇民兵

。劉火龠入朝上奏說：“先前興兵

比搞厚酒還主知城山祖真

北伐，是執政者沒估計好形

勢，給陛下帶來憂患。現在雖然和

議，希望陛下更加恐懼並修身反省，一定要開言

路以便廣納忠言益言，一

定要振興公道以便提拔人

際劉合察總同

才，一定要整頓邊備以便防禦敵

件副別針率沒雨憲犯連掌

人。”

劉火龠為提舉廣東常平。他命令守臣每年把常平米一半換成新的，春末

聚個各拉衡始犯差充或會

支出，到冬天再補回，存一半準備應急。拖欠亭戶錢十萬，轉運司五萬，

誰可湖如附盟見

劉火龠用公使、公用兩庫的餘

觀通導宣僅傳升凱後突困

錢補上。他上奏講義倉、客丁

未食圖衣企源沉

錢、小官俸祿、舉薦和留任守令、官商中存

在的弊病。劉火龠被召

入朝中奏事，他首先論說：“公道如果清明，那麼人心自然歸一，朝廷自然尊貴，雖然處於危險中也可安穩；公道如果廢棄，那麼人心自然不同，朝廷自然不重要，雖然處於安定中也容易發生危機。”皇上嘉獎了他。他升為尚左郎官，請求節省朝內外冗費來收取紙幣。百官輪次奏事時，他說：“希望陛下在經筵講讀、大臣奏對時，反覆提問，以便求得義理的真諦，政事的得失，那麼聖人的學說就得到應用而且國家也會興盛了。”他請求搜求人才和修明軍政。劉火龠升為浙西提點刑獄

，他巡察時不避寒暑，平反

了很多冤案。有個殺人的罪犯藏在一個權貴家中

，吏人不敢去逮捕，劉

火龠卻把罪犯捕獲。

劉火龠升為國子司業，他對宰相史彌

需認威呢五食花巖

遠說，請求把朱熹所著的《論語》

、《中庸》、《大學》、《孟子》

的註釋作為勸講的內容，以求

文板本司項困單

正君定國，慰撫天下學者和士大夫的心。劉火龠上奏

說：“宋朝興起，使《六經

》隱微的旨意，孔、孟的

古訓，在千年之後得以闡明

，用它事父則孝，事君則忠，它就是世人所說的道學。慶

茶初聯似則麼可表

元以來，權奸當國，怕人們議論自

己，就指責道學是偽

學，斥退研習道學的人，禁止

有關道學的書籍，使學者們無

所依從，不能區別

義和利，行為也不

高尚，人的各種慾望氾濫起來，廉恥之心日益喪失。回想先前禁絕道

學的事，不能不承擔這個罪責。希

望人們做官以後，恪盡

酸黃敵使固手石

職守，樹立名節，卻不能做到。請罷去關於偽學的詔書，禁止邪說，端正人心，這是國家的福分。”他又請求把朱熹的《白鹿洞規》頒行於太學，把朱熹的《四書集註》印刷頒行。又說“：浙西是國家的根本之地，應該詔命長吏、監司禁止強暴，撫卹百姓，致力於儲積以防備凶荒，嚴禁聚斂以舒緩民力。”

劉火龠兼國史院編修官、實錄院檢討官。在盱眙軍接伴金國使臣。回京後，他說“：兩淮地區，是江南的屏障，在兵禍盜賊破壞之後，更應加強經畫治理，一定要在招集流散百姓的同時，就考慮足食足兵的計策。臣看淮東，那裡土地廣闊肥沃，有陂澤水泉的便利條件，但荒蕪的很多。那裡的百姓剽悍勇敢，熟習邊防戰鬥的事，但安居的少。如果真能經畫郊野，招集流亡的百姓，按數量給他們授田，使他們不要擔心土地被廣佔和拋荒，把溝渠分別儲水，又可防備敵人的戰馬往來賓士。替他們準備好農具，借給他們種糧，根據地形的險易，建成房屋，使他們互相保護，聯結成什伍，教給他們武藝，使他們互相監督。或者一鄉為一團，一里為一隊，設立長官和副官。平時就耕種土地，有敵情就防守，有餘力就參戰。”皇上採納了這個意見。

劉火龠升為國子祭酒兼侍立修注官。他議奏貢舉方面的五項弊端。他兼任權兵部侍郎，改為兼權刑部侍郎，被封為建陽縣開國男，賜給他封地。他為權刑部侍郎兼國子祭酒，兼太子左諭德，升為同修國史、實錄院同修撰。當時朝臣爭相沉默，不論國事，有議論國事稍微懇切的，眾人就認為他怪異。劉火龠上奏說：“希望明確告訴大臣，要褒獎忠直以振作士氣，懲戒奸邪使官僚恭謹。請選擇州縣的典獄官。”冬天打雷，皇上恐懼，劉火龠上奏說“：選擇監司考察貪吏是當前的頭等大事，訪求百姓的疾苦，有陛下的恩澤沒貫徹下去的，法令對百姓不利的，都照實彙報，朝廷給以變通，那麼民心就會悅服而老天的懲罰也就解除了。”他又請求選擇沿邊眾將。

劉火龠兼工部侍郎。他上奏說：“請讓沿邊百姓，各自結成什伍，在鄉里訓練教閱，有危險就互相救援，無事時就耕種，寓軍於農，這不只是一時的便利。”他請求在沿邊州郡築城、停止派賀正使。他試刑部侍郎，仍舊兼職，賜給他對衣、金帶，他推辭，皇上不允。他兩次請求辭官，都沒被允許。他上奏斷絕給金人的歲幣，在歷陽建制置司以便應援兩淮。夏季大旱，他應詔上疏說：“言路堵塞時就疏導使人們能言，人心鬱悶時就疏導使心情舒暢，上面既然開不忌諱的大門，下面定有言無不盡的人，他們指出朝政的缺失，講明朝廷的是非。有人認為這是沽名釣譽，但陛下對這些逆耳的話，真實的話，放棄它們也不覺得可惜，甜言蜜語，陛下接受它們也不覺察。”他請求罷去瑞慶聖節，謝絕金國使臣來朝。

劉火龠被進封子爵，任權工部尚書，賜給他衣帶、鞍馬。兼任太子右庶子，仍兼左諭德。他每次給太子講讀到經史中所陳述的聲色嗜慾之戒時，就十分懇切，反覆地講解。獻上讀《詩》的體會，詹事戴溪讀後很讚賞。劉火龠去世後，被贈為光祿大夫，他的後代被錄用為官，賜諡號“文簡”。他著有《奏議》、《史稿》、《經筵故事》、《東宮詩解》、《禮記解》、《講堂故事》、《雲莊外稿》。