yesong320 2007-12-25

遊姓

一、姓氏源流

遊（Yóu 遊）源流單純，源出有一：

出自姬姓，以祖上之字命姓。春秋時期，周曆王姬胡的兒子姬友，被其兄周宣王姬靜封於鄭，建立鄭國。春秋時期鄭國國君鄭穆公有個兒子叫偃，字子游，他的孫子游皈以祖父之字命姓，其後皆以“遊”命姓，稱遊姓。

得姓始祖：從《元和姓纂》一書考證，遊氏起源於春秋時代的鄭國，是鄭穆公之子公子偃的後裔。由於公子偃字子游，所以他的子孫才有“以王父字為氏”而姓了遊。春秋時代的鄭國，是周宣王的弟弟姬友所傳，後世的遊氏家族，既然是傳自鄭國的公族，則誠然是聖君周文王姬姓的後裔。古代的鄭國在今河南省中部黃河以南的地帶，國都設於新鄭。故子游就是遊姓的始祖。

二、遷徙分佈

（缺）遊姓在大陸沒有列入百家姓前一百位，在臺灣排名三十六位。源出於姬姓。春秋時期，鄭穆公有個兒子名為公子偃，字子游。子游的孫子皈為紀念他的祖父，就取祖父的字中一字“遊”為姓氏，稱為遊氏。遊皈的二子游吉號子大叔，繼著名宰相子產後執掌鄭國國政，遊氏的聲名也隨之大張，傳播更為廣泛了。春秋時候，晉桓莊之族中也有遊氏。另據部份族譜記載：由王氏改姓遊，明朝永樂年間王先益為遊家養子，其後以遊為姓。遊氏堂號有：馮翊、廣平、立雪、東興。自子游傳至遊道保，諱匹，號五丈，當李唐世亂之時，道保南遷南閩劍州建陽禾坪村（今長坪村），建家立業，子孫蕃衍，分佈江西之贛州、于都、會昌、瑞金、興國、廬陵等地。到南宋時，因兵荒馬亂，遊氏68世祖，字文珀，號二三郎（約生於1131年）於1175年從江西廬陵林息坑遷來汀州上杭縣勝運裡闊灘壩頭（今稔田鎮化厚村上游屋老屋子裡）開基立業。遊氏從唐末五代開始，遊姓在今我國南方的福建地區，就已興盛起來。由此可見，福建的遊姓，是由河南而江西、再浙江、然後逐步播遷到南方的。遊氏族人遷徙外地甚多，海外有新加坡、馬來西亞及香港、臺灣等地區，大陸有重慶市，江西的贛州、遂川、黎川、龍南、定南、崇義，廣東的河源，浙江的遂昌，福建的永定、三明、龍巖、武平、漳埔、寧化、明溪等縣市。本縣的歧坑、宮子前、灌子坑、沙子凹、石牌崗等鄉村。臺灣遊姓以福建詔安移居者為多，現在分佈較多的縣市，有臺北縣、市，宜蘭縣，桃園縣，彰化縣等（餘略）。

三、歷史名人

遊 吉：春秋時鄭國正卿。據《左傳》說，遊吉即太叔，美秀而文，熟於典故，繼子產為政，“不妨猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤，大叔悔之，曰：‘吾早從夫子（按，指子產），不及此。’與徙兵以攻萑茌之盜，盡殺之，盜少止。”

遊 恭：五代時期的吳國人，學問廣博，文章很好。遊恭的兒子叫遊簡言，後來在南唐朝中當丞相。

遊 復：宋朝學者，他學識極富，言行儒雅，附近人都將青年送到他門下學習。

遊 酢：北宋學者、哲學家，建州（福建省）建陽人。他拜理學家程頤為師，刻苦讀書，學問淵博，是“程門四大弟子”之一。元封年間中進士，再為太學博士。他與楊時初次拜見程姬姓時，程姬閉目而坐，二人站在門外而不離去。等發覺時，門外已雪深三尺。，此即“立雪程門”成語典故的由來。遊酢的主要成就，還在學術方面，被後世學者尊稱為“若山先生”。他所著的《易說》、《中庸義》、《論語孟子雜解》等書，尤受學者的推崇。

遊 芳：明代學者。通五經，精博物理，隱居授徒。著有《皇明正音》。

東晉十六國時趙有車騎大將軍遊子遠，北魏有雍州刺史游雅，隋代有治書侍御史游元，宋代有丞相遊似，明代有按察僉事遊明。

遊 壽：他憤恨清廷腐敗，立志革命，素為孫中山所賞識。宣統三年（1911年4月27日）廣州起義時，隨黃興攻兩廣督署犧牲，年僅17歲，葬於廣州黃花崗，為72烈士之一。

遊明根：字志遠，南北朝時北魏廣平任人。博學經史，孝文帝時官儀部尚書、大鴻臚卿，封新泰侯。做官五十餘年，以仁和處世，以禮讓接物。

遊日章：明代廉州知府。嘉靖進士，在臨川任了五年知縣，清正廉潔，愛民如子，後任廉州知府。著有《駢語雕龍》。

四、郡望堂號

1、郡望

廣平郡：漢景帝時置郡。相當於現在河北省南部永年縣一帶。

馮翊郡：漢武帝時置左馮翊，為“三輔”之一，三國魏時改為馮翊郡。相當於現在陝西省大荔縣一帶。

2、堂號

廣平堂：遊氏春秋時期發祥地在原河南廣平郡（今河北省雞澤縣東二十里）故堂號曰“廣平堂”。古書《交際大全》載有廣平郡望，其中有“聲實俱茂（雅），秀美而文（吉），清德重名（酢），善詩卓識（誠之），獨步六朝之伯始（肇），並膺三辟於高閭（明根）”的佳句。括號內是歷代遊氏先賢名，內涵深刻。

美秀堂：春秋時，有遊吉（遊皈的二兒子）貌美才秀，舉止文雅，熟於典故。他繼名相子產之後任鄭國宰相，為政寬和。

仁和堂：北魏遊明根任大鴻臚，處身仁和，接物禮讓。故遊氏又稱“仁和堂”。

立雪堂：原於“程門立雪”，典出宋代學者遊酢、楊時向儒學家程頤拜師求教的故事。遊酢（遊氏66世祖），字定夫，號豸山，與學友楊時都已是40來歲的進士了，還要繼續求學，從福建到河南洛陽拜著名儒學家程頤為師。遊、楊來到程家，正遇上這位老先生閉目養神，矇矓中知有二人來卻不動聲色，二人恭恭敬敬肅然侍立，一聲不吭，如此等了好半天，程頤才如夢初醒，見是遊、楊二人，裝作一驚道：“啊！賢輩猶在此呼？”那天正是嚴冬最冷的一天，門外已積雪三尺。“程門立雪”傳為佳話，流傳千古。

此外，遊姓的主要堂號還有：“馮翊堂”、“廣平堂”、“追思堂”、“東興堂”、“聚輝堂”、“聚順堂”等。

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【遊姓宗祠通用對聯】

〖遊姓宗祠四言通用聯〗

聲實俱茂；

秀美而文。

——佚名撰遊姓宗祠通用聯

上聯典指北魏·遊雅，累官雍州刺史，甚有惠政。下聯典指春秋鄭國大夫遊吉，美秀而文，熟於典故。

尚書世第；

鴻臚名高。

——佚名撰遊姓宗祠通用聯

全聯典指南北朝時北魏廣平任人遊明根，字志遠，博學經史，孝文帝時官儀部尚書、大鴻臚卿，封新泰侯。做官五十餘年，以仁和處世，以禮讓接物。

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〖遊姓宗祠五言通用聯〗

鄭國家聲遠；

建陽世澤長。

——佚名撰遊姓宗祠通用聯

上聯典指遊姓的起源於春秋時鄭國。下聯典指北宋遊氏名人、哲學家遊酢，建州建陽人。

程門新世第；

立雪舊家風。

——佚名撰遊姓宗祠通用聯

此聯為遊氏宗祠“立雪堂”通用堂聯。

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〖遊姓宗祠七言通用聯〗

大鴻臚仁和有禮；

賢卿士美秀而文。

——佚名撰遊姓宗祠通用聯

上聯典指南北朝時北魏廣平任人遊明根，字志遠，博學經史，孝文帝時官儀部尚書、大鴻臚卿，封新泰侯。做官五十餘年，以仁和處世，以禮讓接物。下聯典指春秋時鄭國正卿遊吉，即子太叔，美秀而文雅，熟悉典故，繼子產執政。

獨步六朝之伯始；

並膺三辟於高閭。

上聯典指後魏·遊肇，字伯始，孝文初為內秘書侍御中散，外寬內剛，耽好經傳。下聯典指北魏·遊明根。

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〖遊姓宗祠七言以上通用聯〗

九言教晉卿，鄭相聲名周代震；

三尺尊程子，豸山著作宋朝芳。

——佚名撰遊姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時鄭國正卿遊吉。下聯典指北宋哲學家遊酢。

基開闊灘，分壩頭九大房，星羅棋佈；

派衍椷林，自建陽而廬陵，椒盛瓜綿。

——佚名撰遊姓宗祠通用聯

此聯為遊氏宗祠“立雪堂”通用堂聯。

紹定夫之徵，讀聖賢書，方不愧建陽門第；

繼太叔之美，行忠孝事，乃克振鄭國家聲。

——佚名撰遊姓宗祠通用聯

上聯典指北宋哲學家遊酢。下聯典指春秋時鄭國正卿遊吉。

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附錄：【遊姓典故、趣事】

〖求字〗

遊宗謙去探望書法家王百穀，王百穀當時正在寫字，沒來得及與遊宗謙寒暄。遊宗謙不由大怒，便指著王百穀的字大罵道：“你以為你寫的字很好嗎？哼！在我們莆中一帶都把它看得如糞便一般。”

後來遊宗謙將離開王家，想求王百穀一幅字，礙於面子，不便索取，便令侍兒範鹿去求。王百穀也不答話，提筆便寫。寫完，對範鹿說：“把字拿好了。見了你家相公，對他說：又擔了幾石糞便來家了。”

——明·姚旅《露書》

參考資料：http：//bk。baidu。com/view/359430。htm