太常寺,大理寺是什麼機關

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2023-01-19

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太常寺

封建社會中掌管禮樂

的最高行政機關,

秦時稱奉常。漢景

去勝者需實械

帝六年 (公元前151年)改稱太

常(《漢書·百官

公卿表》)。漢以後

飯者突樹眾太

改稱太常寺、太常禮樂官等。《隋書·百官志》:“太常,掌陵廟群祀,

禮樂儀制,天文術數衣冠之

屬。’歷代大體相同。太常的主管官員稱太常卿。太常卿下屬

穩則盟席軍斯選

職官與音樂密切相關的為太常博士,協律都尉(校尉),太樂署的令、丞,以及漢以後建置的鼓吹署令、丞,清商

理生備抓許

署(部)的令或丞等。

與禮樂儀制有關的官員為太常

博士,或稱太樂祭酒、太樂博士。兼

及樂制和歷算的官員。視地位高低稱協

律都尉(校尉)、協律中

郎將、協律郎、雅樂部、鍾

律令、鐘律郎等。

其中的協律都尉、鐘律令常常就是太樂令。太

常所屬個署、局、部的分並關係,

因朝代和主管 。

太常寺 卿 少卿

拿名委長幫換約萬掌周

丞各一人 博士四人 主簿、協律郎

何烈要帶振室

、奉禮郎、太祝各一人卿掌禮樂、郊廟、社稷、壇壝、陵寢之事,少卿為之貳,丞參領

之。禮之名有五:曰吉

禮,曰賓禮,曰軍禮,曰嘉禮,曰凶禮。皆掌其制度儀式。祭

護植根

祀有大祠,有小祠。其

群今起地

犧牲、幣玉、酒醴、薦獻、器服各

足刑百航節權散肥結

辨其等;掌樂律、樂

舞、樂章以定宮架、特

架之制,祭祀享則

分樂而序之。凡親祠及

四孟月朝獻景靈宮、郊祀告

享太廟,掌贊相禮儀升降之節。歲時朝拜陵寢,則視

法式辨具以授祠官。凡祠事,差官

、卜日、齋戒皆檢舉以聞。初獻用執政官,則卿為終獻用卿,則少卿為亞獻;博士為終獻;闕則以次互攝。郊祀已,頒御札則撰儀以進。宮架、鼓吹、警場,率前期按閱即習。餘祀及朝會、宴享、上壽、封冊之儀物亦如之。若禮樂有所損益,及祀典、神祀、爵號與

斗然即麼約句江於百

封襲、繼嗣之事當考定者,擬

刑合州礎移證鐵受括劑垂

上於禮部。凡太醫之政令,以

雖馬嚴糧寧沉餘建

時頒行。

太常寺一般設有:卿一人,正三品;少卿二人,正四品上。掌禮樂、郊廟

、社稷之事,總郊社、太

樂、鼓吹、太醫、太卜

今了粒陸容助未須手

、廩犧、諸祠廟等署,少卿為之貳。凡大禮,則贊引;有司

執適免興號獲深車

攝事,則為亞獻;三公行園陵,則為副;大祭祀,省牲、器,則謁者為之導;小祀及公

道朝的內形查承春獨氣

卿嘉禮,命謁者贊相。凡巡幸、出師、克獲,皆擇日告太廟。凡藏大享之器服,有四院:一曰天府院,藏瑞應及伐國所獲之寶,禘祫則陳於廟庭;二曰御衣院,藏天子祭服;三曰樂縣院,藏六樂之器;四曰神廚院,藏御廩及諸器官奴婢。初,有衣冠署,令,正八品上;貞觀元年,署廢。高宗即位,改治禮郎曰奉禮郎,以避帝名;龍朔二年,改太常寺曰奉常寺,九寺卿皆曰正卿,少卿曰大夫。武后光宅元年,復改太常寺曰司常寺。

丞二人,從五品下。掌判寺事。凡享太廟,則修七祀於西門之內。主簿二人,從七品上。

博士四人,從七品上。掌辨五禮;按王公、三品以上功過善惡為之諡;大禮,則贊卿導引。

太祝六人,正九品上。掌出納神主,祭祀則跪讀祝文;卿省牲則循牲告充,牽以授太官。

奉禮郎二人,從九品上。掌君臣位,以奉朝會、祭祀之禮。宗廟則設皇帝位於庭,九廟子孫列焉,昭、穆異位,去爵從齒。凡樽、彝、勺、冪、篚、坫、簠、簋、登,鈃、籩、豆,皆辨其位。凡祭祀、朝會,在位拜跪之節,皆贊導之。公卿巡行諸陵,則主其威儀鼓吹,而相其禮。

協律郎二人,正八品上。掌和律呂。錄事二人,從九品上;八寺錄事品同。有禮院修撰、檢討官各一人,府十一人,史二十三人,謁者十人,贊引二十人,贊者四人,祝史六人,贊者十六人。太常寺、禮院禮生各三十五人,亭長八人,掌固十二人。

△兩京郊社署

令各一人,從七品下;丞各一人,從八品上。令掌五郊、社稷、明堂之位,與奉禮郎設樽、罍、篚、冪,而太官令實之。立燎壇,積柴。合朔有變,則巡察四門,以俟變過,明則罷。有府二人,史四人,典事五人,掌固五人,門僕八人,齋郎百一十人。齋郎掌供郊廟之役。太廟九室,室有長三人,以主樽、罍、篚、冪、鎖鑰,又有罍洗二人;郊壇有掌坐二十四人,以主神御之物。皆禮部奏補。凡室長十年、掌座十二年,皆授官。祭饗而員少,兼取三館學生,皆絳衣絳幘。更一番者,戶部下蠲符,歲一申考諸署所擇者,太常以十月申解於禮部,如貢舉法,帖《論語》及一大經。中第者錄奏吏部注冬集散官,否者番上如初。六試而絀,授散官。唐初,以郊社、太樂、鼓吹、太醫、太官、左藏、乘黃、典廄、典客、上林、太倉、平準、常平、典牧、左尚、右尚為上署,鉤盾、右藏、織染、掌冶為中署,珍羞、良醞、掌醞、守宮、武器、車府、司儀、崇玄、導官、甄官、河渠、弩坊、甲坊、舟楫、太卜、廩犧、中校、左校、右校為下署。

△太樂署

令二人,從七品下;丞一人,從八品下;樂正八人,從九品下。令掌調鐘律,以供祭饗。凡習樂,立師以教,而歲考其師之課業為三等,以上禮部。十年大校,未成,則五年而校,以番上下。有故及不任供奉,則輸資錢,以充伎衣樂器之用。散樂,閏月人出資錢百六十,長上者復繇役,音聲人納資者歲錢二千。博士教之,功多者為上第,功少者為中第,不勤者為下第,禮部覆之。十五年有五上考、七中考者,授散官,直本司,年滿考少者,不敘。教長上弟子四考,難色二人、次難色二人業成者,進考,得難曲五十以上任供奉者為業成。習難色大部伎三年而成,次部二年而成,易色小部伎一年而成,皆入等第三為業成。業成、行修謹者,為助教;博士缺,以次補之。長上及別教未得十曲,給資三之一;不成者隸鼓吹署。習大小橫吹,難色四番而成,易色三番而成;不成者,博士有謫。內教博士及弟子長教者,給資錢而留之。武德後,置內教坊于禁中。武后如意元年,改曰云韶府,以中官為使。開元二年,又置內教坊於蓬萊宮側,有音聲博士、第一曹博士、第二曹博士。京都置左右教坊,掌俳優雜技。自是不隸太常,以中官為教坊使。唐改太樂為樂正,有府三人,史六人,典事八人,掌固六人,文武二舞郎一百四十人,散樂三百八十二人,仗內散樂一千人,音聲人一萬二十七人。有別教院。開成三年,改法曲所處院曰仙韶院。

△鼓吹署

令二人,從七品下;丞二人,從八品下;樂正四人,從九品下。令掌鼓吹之節。合朔有變,則帥工人設五鼓於太社,執麾旒於四門之塾,置龍床,有變則舉麾擊鼓,變復而止。馬射,設

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