“羞逐長安社中兒,赤雞白雉賭梨慄”,為什麼鬥雞這項娛樂在唐朝盛行?
- 2023-01-20
鬥雞比世界上其他動物“鬥”的歷史要 長得多,在春秋戰國時期就已經十分盛行。鬥雞的民俗遊戲,大多從清明開始,鬥 到夏至休止
。中國最早的鬥雞紀
錄,見於《左 傳》
:“季之鬥雞,季氏介其雞,氏
為之金巨。”
唐朝是鬥
雞活動最昌盛的時代,不只
是民間 設雞場,捧雞而鬥,就是皇帝也要鬥雞。據 唐
代《東城父老傳》記,李隆基
即位前就好 鬥雞。在那時
表可烈控德治軍
,鬥雞之戲是清明節俗的一項 重要內容。李隆基當上皇帝后,在宮內建雞坊, “索長安雄雞,金毫、鐵距、高冠、昂尾千 數,養於坊中”,並有500人專司馴雞。
結 果上行下
效,有錢的傾家蕩
產買雞,沒錢的 就以假雞為戲。在
神
長安有個名叫賈昌的少年, 馴雞
有一套辦法,博得玄宗
歡心,一下子就 榮華富貴,成了聞名天下的“神雞童”。唐代鬥雞馴雞發達,社會卻為此付出了 世
倍光著粒
風靡廢的巨大代價。
鬥雞
認剛茶後
使人如痴如狂, 也使一些“鬥
雞小兒”恃寵驕橫,不可一世
。 李白在《古風》詩中有云:“路逢鬥雞者,冠
冷投藥擔廠評沙錯銀該審
蓋何輝赫。鼻息幹虹霓,行人皆怵惕。”明朝的鬥雞之風與唐朝不分上下,當時還 有
種屬袁
一種專門研究和舉辦鬥雞活動的民
間組織, 叫做“鬥雞社”。在
明代,泰山是鬥雞的
管可態你史班入蛋計
重要 場所之一,每
逢泰山廟會,前來鬥
雞的人都絡 繹不絕,觀看捧場的
人更是數不勝數。
直到今天,鬥雞活動在山東、河南等地 依然十分流行。鬥雞素來是民間的一種傳統娛樂,好比鬥蟋蟀,這主要是利用雄雞的好鬥性,在其他禽類,如鵝、鴨乃至鵪鶉等的雄禽也好鬥,不過
苦勝驗聚說車
沒有像這種鬥雞的鬥性
更猛烈。普通雄雞也好鬥,在
我國西南地區,乃至南洋群島的人民,也馴養一
些雄雞供鬥雞取樂,但
這不是這裡說的一種鬥雞品種。
我國鬥雞的歷史悠
住外理察滿建聚
久,大約在二千八百年前,鬥雞已發展到一定的水平。例如《列子·
黃帝篇》說:紀渻子為
周宣王(公元前829-782年)養鬥雞,
經過四十天的訓練。“
望之有如木雞,他雞無敢應者。”《莊子·達生篇》亦有此說,這雖是近於寓言,至
少可以由歷史文獻證明,古代早
有了訓練鬥雞的事。不僅有了鬥雞,照《左傳》昭公二十五年的記載:“季(平子)郈(照伯)之雞鬥,季氏介
紀
(芥)其雞,郈氏為之金距。”
這是指春秋時代魯國兩家封建大貴族用鬥
北露府急屬雜件評講
雞顯示他們的權勢。為了取勝,他們的門徒不惜提出制勝的秘法,
報句胡敵
約如下述,《莊子·逸篇》說:“羊溝之雞,三歲為株,相者視之,非良雞也,然而
話議定宗答劇企志觀
數以勝人者,以狸膏塗其頭。”羊溝可能是古代出
產鶤雞的地方,郭璞注:“陽溝巨
鶤,古之良雞。”陽溝似即羊
溝。
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