《曹褒傳》曹褒,字叔通,魯國薛人也。求翻譯,古今異義,一詞多義,通假字,詞類活用,特殊句式。

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2023-01-22

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《曹褒傳》曹褒,字叔通,魯國薛人也。求翻譯,古今異義,一詞多義,通假字,詞類活用,特殊句式。yj78980052014-11-27

曹褒,字叔通,魯國薛縣人。曹褒年輕時就有遠大志向,胸

懷大度,從小就接受他父

親曹充的教導,知識淵博,通達事理,尤其喜歡禮儀之事。

他常常感到朝廷的制度不完備

,仰慕叔孫通制訂的漢代禮儀,日夜精心研讀,吟讀深思,睡覺時懷抱著筆和紙,走

路時背誦文書,當他興趣來

時,竟然忘記了要到哪裡去。

褒起初被推舉為孝廉,後

又升為圉縣縣令,他以禮治理百姓,以德改變風俗。當時別的郡縣有五個強盜進入圉縣境內,

官吏抓住了他們,陳留太

守馬嚴知道後非常痛恨,叫縣

阿別

裡把他們殺了。曹褒對

走興升爭調

官吏說:“殺害他人性命的

人,上天也會誅殺他。皋陶不判

強盜的死刑,管仲遇上強盜而錄用他們。現在聽命殺掉他們,是

電宣配電座普局兵跑消到

違背天意,順從上級的意思,這刑罰太重了。如果能夠保全他們的性命,就是

我本人受到株連,

我也是願意的。”於

是就沒有殺掉強盜

恰逢肅宗想制定禮樂,曹褒知道皇帝想製作

地口部師酸廣馬魚色

禮樂,就上奏說:“

湖著漸

過去聖人接受天命而成為王,沒有不制禮作樂來表彰功德的。功成後作樂,統一後製禮

是用來解救世人,

招來吉祥,替百姓從上天那裡獲得

福祉的途徑。現在皇

左大全裝陽

天降下恩澤,福祉與吉祥都已齊備

,製作禮制,比說一說要有用

得多。最好決定禮樂制度,寫成漢禮,顯示祖宗的盛德。”奏章轉到太常

那裡,太常巢堪認為制定一世大

典,不是曹褒一個人能定

太慢談採偉

下來的,沒有應許。

皇帝知道群臣

百官很拘束,很難跟他

們一起謀劃,朝廷的禮制憲章,適時應該訂立。第二年,又下詔令,曹褒看到詔書就嘆

息不止,於是又上奏,全面陳述

禮樂的根本、制改的意願。皇帝任命曹褒為侍中,讓他隨駕南巡,返回宮中後,把這事通知了三公,還沒等他們上奏,就下詔令召來玄武司馬班固,詢

制果遠座歷煙在研

問改定禮制的事宜。

曹褒任射

聲校尉時,裡面放了沒

有安葬的棺材的營房有一百多所,曹褒親自察看,詢問事情的原委。官吏回答說:“這些多是建武以來沒有子女的人,沒人

排責視照鄉檢鍾還想手圍

安葬。”曹褒心中很悲傷,為這些人買了空地,全部安葬了沒

有家人的人,並設立祭壇

來祭祀他們。不久升任

終映放象他章導群鬥右斷

城門校尉、將作大匠。當時有疾疫

院易活花

流行,曹褒探看病人,為他們延醫請藥、煮湯

熬粥,很多人被救活。永

元七年,曹褒出任河內太守。正值春夏大旱,糧食價格猛漲。曹褒到任後,就精簡機構裁減官吏,辭退邪惡兇暴之徒,天就連降了及時雨。這年秋天獲得大豐收,百姓不愁吃穿,流亡的人都返回了。後

來,他因上報災情不實而

獲罪,被免職。過後不久又被

徵用,重新做了侍中。

曹褒知識淵博,

識古通今,是儒家

的宗師。永元十四年,他死在官任上。曹褒創作《通

義》十二篇,註釋五經雜論

一百二十篇,又作《禮

記》四十九篇,教

授學生千餘人,慶氏學從此流傳於世。

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