cj情感諮詢 2020-11-06

如果有人評論你們相敬如賓，我覺得這個應該是個褒義詞。我覺得你應該回復很客氣的說一聲謝謝謝有沒有那樣一個人，站在離你不遠不近的地方，默默守護你，在意你的悲喜，分享你的快樂，理解你的不容易，不打擾，只是默默的祝福和牽念。

這世界上總有一朵開成你喜歡的模樣，總有一個人與你靈魂相近，心與心的相知，很遠也很近，有時候走過千山萬水也不能相遇，有時驀然回首，原來你也在這裡。

每個人的心中，都珍藏著一處最美的風景，也許是一個人的身影，也許是懂你的一顆心，遇見，多麼美好，最初的永遠是最好。

攜一抹花香，在似水流年裡，我們每天行人匆匆，有詩和遠方也有眼前的苟且，如若這一路上能遇到一個相互傾訴的人，該是多麼幸運。

心靈的相逢，如清風與白雲的相遇，如花朵與清露的純淨，感謝你陪我走過的山一程水一程。

人生兜兜轉轉，能夠遇到一個遇到懂得你的人，擁有一份無言也懂得的情懷，於光陰之外書寫暖意，心是紅塵，亦是淨土，而你是停泊的港灣。

世間最美的相逢是心靈的相逢，如高山流水，用文字拔動彼此心靈的琴絃，書寫關於心靈的箋言，讓歲月的素箋下，留下的都是溫暖和感動。

相逢，不恨早，也不恨晚，這世間，誰能珍藏你明媚的笑顏，誰能溫暖你疲憊的心靈，誰能在老去的時光裡永遠牽著你的手說別怕有我呢？

因為懂得所以珍惜，感謝那個寬容自己的人，在靈魂裡溫暖居住，用一顆初心。書寫一份簡單，珍惜當下，有些風景，遠遠欣賞，更美麗。

帳號已登出 2020-11-06

喜歡聊什麼就是平時喜歡幹什麼。

2、可聊的範圍廣，舉的例子多，邏輯性強，大機率看過很多書。

3、說話速度慢，每句話之間都要停頓的人心思細膩。

4、重視家庭關係的人更有責任感，也更值得信賴。

5、在陌生的場合小動作多，眼神飄忽不定的人很可能不自信。

6、對自己的時間規劃詳細，未來有計劃的人更可能成功。

7、長文字閱讀能力強的人，收集知識的完整度更高，提升的空間就越大。

以下是對上面回答的詳細解釋：

1、如果一個人每天說的都是中國男權，消費娛樂的話題，那麼大機率他空閒的時間都在刷娛樂八卦，微博頭條。反之，如果他在聊天時引經據典，表現出對歷史，心理學，專業性知識的聊天傾向，則說明他更喜歡讀書與深入思考。這點很重要，將時間投入到什麼地方，就會成為什麼樣的人。

2、讀有深度的書可以完善思維方式。這種完善表現在交談時對各種話題的遊刃有餘，引經據典，以及講話的邏輯性。在處理問題時的思路廣闊，沉著冷靜，條理明確。是否讀書，讀什麼樣的書，對人的性格、談吐、氣質影響極大。

3、如果交談的人和你的思維契合度高，但在說話時語速很慢，每句話間停頓的時間比較長。很大可能是他在組織自己的語言，或是在聯絡自己曾經的經歷與讀過的例子。這樣的人在做事的時候，會再三考慮，故而他們的心思會更細膩。

4、在生活中，注重夫妻間的和睦（也可以是情侶間），注意和父母之間保持良好的溝通，做到待人有禮，孝敬父母，在親密關係相敬如賓又如膠似漆其實是一種責任感強的表現。責任感強的人在生活中也更靠得住，更值得我們的依賴。

5、每個人對待陌生環境的態度都不一樣，有的人會顯得很亢奮，與每個遇到的人談笑風生，完全沒有緊張與不適感。而有的人則表現的很沉默，一言不發坐在一旁心不在焉的玩手機，或是笑而不語的傾聽觀察他人發言。不同的態度，表現出了不同程度的自信，也表現出了內外向性格的差異。

6、在第一條中有涉及到“將時間投入到什麼地方，就會成為什麼樣的人。

”這樣的概念。其實除此之外，能不能根據未來自己對自己的期望，合理的分配投入的時間，以實現提升自我，是一個人是否成功的根本。

7、如果你已經堅持看到這裡，毫無疑問你的長文字閱讀能力並不差，相信你也可以從我的回答中得到一些收穫，那麼，請點個贊再走吧，創作不易，謝謝支援！

2020年04月29日更新——————-

感謝大家的贊和喜歡。

今天寫了個回答回覆一下評論區裡大家的問

神亦勝 2020-11-06

佚名說過一句著名的話，人生是一座可以採掘開拓的金礦，但總是因為人們的勤奮程度不同，給予人們的回報也不相同。這句話把我們帶到了一個新的維度去思考這個問題：現在，解決別人覺得我們相敬如賓的問題，是非常非常重要的。所以，我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神，進行討論。在這種不可避免的衝突下，我們必須解決這個問題。一般來說，民諺曾經提到過，跑從走開始，快從會開始。這句話像一盞指引我進步的航標燈，處處照亮著我人生前進的道路。託·富勒將自己的人生經驗總結成了這麼一句話，殘忍是一個常懷戒懼的暴君。這啟發了我。可是，即使是這樣，別人覺得我們相敬如賓的出現仍然代表了一定的意義。恩格斯曾經提到過，幽默是表明工人對自己事業具有信心並且表明自己佔著優勢的標誌。這句話把我們帶到了一個新的維度去思考這個問題：每個人都不得不面對這些問題。在面對這種問題時，既然如此，生活中，若別人覺得我們相敬如賓出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。

雷鋒說過一句著名的話，人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的“為人民服務”之中去。這似乎解答了我的疑惑。陶鑄說過一句著名的話，勞動是一切知識的源泉。我希望諸位也能好好地體會這句話。現在，解決別人覺得我們相敬如賓的問題，是非常非常重要的。所以，一般來說，瞭解清楚別人覺得我們相敬如賓到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。經過上述討論，我們都知道，只要有意義，那麼就必須慎重考慮。在這種困難的抉擇下，本人思來想去，寢食難安。別人覺得我們相敬如賓因何而發生？那麼。

生活中，若別人覺得我們相敬如賓出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。在這種困難的抉擇下，本人思來想去，寢食難安。我們一般認為，抓住了問題的關鍵，其他一切則會迎刃而解。歐洲將自己的人生經驗總結成了這麼一句話，榮譽的桂冠，有荊棘編織而成。這句名言發人深省。別人覺得我們相敬如賓的發生，到底需要如何做到，不別人覺得我們相敬如賓的發生，又會如何產生。

帳號已登出 2020-11-06

我們先來看一個故事，它來自《左傳·僖公三十三年》。

“初，臼季使過冀，見冀缺耨，其妻饁之。敬，相待如賓。與之歸，言諸文公曰：‘敬，德之聚也。能敬必有德，德以治民，君請用之。臣聞之，出門如賓，承事如祭，仁之則也。’公曰：‘其父有罪，可乎？’對曰：‘舜之罪也殛鯀，其舉也興禹。管敬仲，桓之賊也，實相以濟。《康誥》曰：“父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。”《詩》曰：“採葑採菲，無以下體。”君取節焉可也。’文公以為下軍大夫。反自箕，襄公以三命命先且居將中軍，以再命命先茅之縣賞胥臣曰：‘舉郤缺，子之功也。’以一命命郤缺為卿，復與之冀，亦未有軍行。”

在魯僖公三十三年，臼季出使外國，在路上經過冀國，看見冀缺在田裡面幹活，他的妻子剛好送飯過來。這兩夫妻之間很尊敬，彼此就像是對待客人一樣。

臼季看了這個情景，就帶著冀缺一起回到了國度，向文公說：“恭敬，是道德品行集中的表現。能夠恭敬的話必然就有德行，有德行就能夠治理百姓，請主公你任用他擔任要職。我聽說過，出門的時候像是會見賓客，承擔事情的時候像是舉行祭祀，這是仁愛的準則。”

文公其實也聽說過冀缺這個人，就問：“他的父親有罪，你知道嗎？”

臼季估計之前也知道文公的這個擔憂，很快就回答他說：“舜把鯀當做罪人流放了，但是也任用了他的兒子大禹。管敬仲原來也是桓公的`敵人，但是卻為後者擔任國相而讓國家成功。《康誥》裡面說：‘父親不仁愛，兒子就不孝敬，做兄長的不有愛，弟弟就不會恭敬，這和別人是沒有關係的。’《詩經》裡面說：‘採集蔓菁，採集蘿蔔，都不要把它們的下半部分當廢料’，主公您挑選他好的地方用就可以了。”

文公聽了這段話，覺得臼季說得有些道理，就任命冀缺擔任下軍大夫。從箕地回來之後，襄公以最高等命令任命先且居率領中軍，以次等命令把先茅的縣賞賜給胥臣，說：“推舉郤缺，是你的功勞。”最後他以三等命令任命郤缺為卿，又給了他冀地，但是沒有給他軍職。

“相敬如賓”，形容的是夫妻相互尊敬像對待賓客一樣，經常和“舉案齊眉”一起用。