知識改變命運7788 2022-03-16

馬二先生既不認識別人，也不認識自己，不合環境而心不在焉，我行我素，顢頇自守，表現出機械而僵硬的喜劇特徵。

馬二先生的自我抑制，不僅因為在精神上有無形的拘鉗，而且因為在物質上也有實際的困窘。他食慾好，食量大，但久困場屋，羞澀的錢囊無法滿足胃袋的龐大需求。他的基本特徵就是被封建教條毒害而迂腐僵化。

遲衡山感嘆：“講學問的只講學問，不必問功名，講功名的只講功名，不必問學問。若是兩樣都要講，弄到後來，一樣也做不成。”這正是馬二先生的真實寫照，因為功名學問，如魚與熊掌一般，不可兼得。

《儒林外史》寫作背景：

時代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國已經出現了資本主義生產關係的萌芽，社會表面的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽，統治者鎮壓武裝起義的同時，採用大興文字獄，考八股、開科舉。

提倡理學以統治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習尚。他把這些觀點反映在《儒林外史》裡，以諷刺的手法，對醜惡的事物進行深刻地揭露。