匿名使用者 1級 2020-03-31 回答

衣冠南渡當然並非指的是衣冠被人拿著送到了南方了。“衣冠南渡”這個詞語是代指了衣服和帽冠的，也就是衣服和穿戴用的東西。而這進一步代指的就是古時候計程車大夫，而衣冠南渡就是指北方的漢人在無奈之下渡過長江來到了中國南方。

從古至今，中國歷史上有過三次大規模的衣冠南渡，而這三次衣冠南渡的背景都是北方因為年年的戰亂，因此很多人在無奈之下迫於生計只能南遷。中國歷史上的第1次的衣冠南渡就是發生在西晉末年。晉朝是一個很混亂的時代，當年八王之亂導致了五胡亂華，因此大量的北

方漢人開始選擇南渡到南方去躲避戰亂。甚至連晉朝的皇帝也是和大夫們一同渡江南下，而這就是歷史上那次著名的永嘉之亂，衣冠南渡。

而第2次衣冠南渡發生在安史之亂時期，安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉折點，當時的背景也同樣是在於邊境外的胡人南下，進攻漢人朝廷，使唐朝進入了藩鎮割據的時代。再後來的五代十國也是同樣因為年年的戰亂，更是導致了人口的南遷，而這些都是促進了南方經濟的發展，使中國的經濟中心逐漸的南移。

而中國第3次的衣冠南渡發生在北宋、南宋的交際之時，當時金人攻入北宋都城，北宋滅亡，因此宋朝不得不南遷，重新建立南宋。歷史上的這三次衣冠南渡主要都是由於北方的戰亂以及不再統一的政權不得不成為一方的割據小政權而發生的。衣冠南渡的人的主要目的地便是江蘇、安徽，所謂的衣冠南渡也並非是到當年還十分貧瘠的廣東、福建一帶的。畢竟安徽、江蘇這種在很早之前就是比較富裕的南方地區了，而這種經濟發達的地方也是對於移民來說是一個很好的生存地方的，

匿名使用者 1級 2020-03-31 回答

並不是真的衣冠，這裡的衣冠指的是人口的遷移和都城的遷移，在西晉末年，由於戰爭的影響晉元帝將都城遷往了南方，這也是最著名的一次“衣冠南渡”。

稻の草の人 1級 2020-04-01 回答

魏——信陵君——侯嬴——朱亥 楚——春申君——朱英 齊——孟嘗君——馮諼——雞鳴狗盜的兩位 趙——平原君——毛遂 ————————————————————————————————— 士是周以來的一個貴族等級，是貴族的最下層 周代分封制規定貴族有四個等級：天子、諸侯、大夫和士 以上三個等級都有一定的田產，全國土地歸天子所有，天子封諸侯國給諸侯，諸侯再封邑給大夫，而士不能佔有土地，也就是孟子所說的“無恆產” 但是士階層也有自己的貴族尊嚴，佩劍是貴族的標誌，因此無論士有多窮也要佩劍，因為這代表他貴族的尊嚴，也就是孟子所說的“有恆心” 在戰國時代，士階層的地位有所提高，春秋時期一些居於士階層的大夫家臣就掌有重權，例如孔子時代的陽虎，到了戰國時代，士主要分為幾個型別：文士、武士、辨士和謀士，根據他們的名字就能夠猜出他們的專長 這些士依附在大夫和諸侯身邊，為他們出謀劃策，也就是我們所說的門客，主公為他們提供食宿，他們就要對主公盡忠，但他們絕對不是奴隸，因為他們享有人身自由，如果主公失勢或對他不好，他就可以選擇離開 戰國四公子都有蓄養門客的習慣，經常門下食客三千，信陵郡竊符救趙中的雞鳴狗盜之徒就是士，只要有一技之長就是士！ 士後來發展成為農民和小地主 在孔子的學說中，士被賦予了管理國家的重任，孔子認為當時的士是周朝的希望 東漢之後出現計程車族已經和周代計程車很不一樣了 士這個階層一直維持到西漢，韓信的謀士蒯通就是士

匿名使用者 1級 2020-04-01 回答

其實並不是紙質的東西，只不過是一個代名詞而已，是指一個事情的東西。