帳號已登出 2020-11-20

在當下，要想分清什麼是藝術、什麼是工藝技術，似乎很難。凡是與技藝沾點邊或與文化沾點邊的事情，都有人想著向藝術上靠。或許，從更廣闊的意義上講，這些都應該屬於藝術的範疇。但，若我們要從純文化與人類文明程序來審視，又該如何區分藝術與工藝技術呢？

簡單的理解，藝術應該是一種審美文化創造活動，而工藝只是技術性的製作。即便如此，還是讓人難以理解，因為藝術通常離不開技術，再純粹的技藝裡面常常似乎也會伴隨著那麼點藝術的成分。如此一來，藝術與工藝技術的分別就更難弄清了，怪不得今天會有人大聲疾呼藝術創作需要工匠精神。

藝術從工藝昇華而出

其實，藝術與工藝技術這種含糊不清的關係，在歷史上從來就沒被分清過。我們知道，幾乎所有人類藝術，最早都出自於工匠性的技藝。文藝復興以前的西方藝術家，大體都屬於工匠階層，與普通的泥水匠並沒太大差別。而在中國，古代畫師們也都屬於工匠，即便閻立本那樣貴為丞相的大畫家，都還會為工匠身份感到自卑。當然，西方社會並不會對工匠進行特別的歧視，一個優秀泥水匠仍會有貴族般的自豪。而在中國，由於儒家思想構建出的森嚴等級體系，即便到今天仍沒多少人願頭上頂著個“匠”字。在此般文化語境下，來討論藝術與工藝技術的區分，最否會讓人聯想到更多呢？

與其說藝術源於工匠的技藝，不如說藝術是工藝的昇華。任何優秀的人類傳統藝術，都離不開精練技藝。西方古典藝術離不開，東方古代藝術也離不開，即便是宣稱不以技藝取巧的文人繪畫，也是離不開長期的技術訓練的。但僅有熟練技藝並不算藝術，只能是工藝，這樣做出來的東西只會是“匠氣”的。只有當創作者在技藝的基礎上，將自己對文明的思考、生命的靈性注入作品中，才能稱為藝術。由此得知，藝術的本身，並非複製，也並非工藝性製作，而是一種文化創作活動。藝術創作者身份並不在於是工匠還是藝術家，更在於其是否對人類文明進步有極積貢獻。如，切利尼本是文藝復興時期的一名金匠，卻以藝術家的身份被載入歷史，不只是因其曾製作出過多麼華貴的金銀工藝品，而是其在熟練技藝基礎上，將自己的思考、將生命熱情傾注於那些不朽的雕塑作品中，為人類文明史增添了不可缺失的內容。又如，米開朗基羅創作的西斯廷天頂壁畫，從技藝上講絕對讓任何一個時代的藝術家難以相比，但那裡面僅僅只有技術嗎？

藝術是出自生命本源

如果說藝術創作一定要是能促進人類文明進步的，會讓大多數覺得太大太空。對於許多心地單純的藝術家來說，才不會去考慮這些無聊的空洞話題呢，他們只樂意做自己喜歡的工作。事實上，如果一個人整天去想那些空洞的東西，也根本就搞不了創作，藝術應該是接近生命本源的東西才對。從小的個體上來講，藝術創作應是將自我生命體驗進行自由的釋放。由於造型藝術是對形象或形體的創造來實現的，技藝就成了不可缺少的基礎。然而，再好的技藝也只是一種技術，精糂的技藝能生產出非常好的商品，卻不一定能創作出優秀的作品。只有當一個人將自己的文化思考、內在情感、生命靈性與技藝融為一體時，才有可能進行藝術創作。同時必需注意的，這些技藝以外的生命內在體驗，除了一個與生俱有的生命靈性外，更多源自文明的給養，源自文化上的修行。很難想象，一個完全脫離文明社會的人，還可以進行藝術創作。