網友8d6244b 推薦於2019-08-19

“松樹千年終是朽 槿花一日自為榮”體現了新陳代謝是宇宙的根本規律，是不以人的意志為轉移的。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死。

“松樹千年終是朽 槿花一日自為榮”

槿（jǐn）：即木槿花。開花時間較短，一般朝開暮落。

意思是：松樹活了一千年終究要死，槿木僅開花一天也自覺榮耀。

擴充套件資料：

放言五首·其五

唐代：白居易

泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。

松樹千年終是朽，槿花一日自為榮。

何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。

生去死來都是幻，幻人哀樂系何情。

譯文：

泰山不能損壞毫髮，顏淵無意羨慕老聃和彭祖。

松樹活了一千年終究要死，槿木僅開花一天也自覺榮耀。

何必眷戀塵世常怕死，也不要嫌棄而厭惡生活。

生與死都是一種幻覺，夢幻人的悲哀歡樂又維繫人間情呢。

新陳代謝是宇宙的根本規律，是不以人的意志為轉移的。“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，藝術地說明了這一道理。

自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死，所以“泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭”，不必強求壽命的長短，人們應該“何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生”。因為有生有死，才符合世界發展的規律。

正確的人生態度是：應當多考慮如何在自己的有生之年，為國家民族做出應有的貢獻；果如是，則雖死猶生，沒有遺憾。“生去死來都是幻，幻人哀樂系何情”進一步說明了生死的自然規律，同時也流露出作者的消極情緒。

參考資料：放言五首_百度百科

森海和你 推薦於2019-08-13

新陳代謝是宇宙的根本規律，是不以人的意志為轉移的。

“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，藝術地說明了這一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死。

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此句出自白居易——《放言五首·其五》

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太谷，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

唐代宗大曆七年（772年）正月，白居易出生於河南新鄭的一個“世敦儒業”的中小官僚家庭。白居易出生之後不久，家鄉便發生了戰爭。藩鎮李正己割據河南十餘州，戰火燒得民不聊生。白居易二歲時，任鞏縣令的祖父卒於長安，緊接他的祖母又病故。

白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令（780年），一年後因白季庚與徐州刺史李洧堅守徐州有功，升任徐州別駕，為躲避徐州戰亂，他把家居送往宿州符離安居。白居易得以在宿州符離度過了童年時光。而白居易聰穎過人，讀書十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨出了繭，年紀輕輕的，頭髮全都白了。

武宗會昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世於洛陽，享年75歲，贈尚書右僕射，諡號“文”，葬於洛陽香山。白居易去世後，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”著有《白氏長慶集》，共有七十一卷。

參考資料：白居易-百度百科

迷情幻影sky 2017-03-13

老松柏哪怕過了千年最後也會迴歸塵土

而槿花花開一日就自以為榮華豔壓群芳

純屬個人體會 用在人身上的話 意思就是哪怕像岳飛 秦王這樣的偉人最後也是迴歸塵土 切莫因為一時的成績風光就目空一切 狂妄自大 因此需要謙虛向前 想想自己能夠留下什麼