愛巨蟹的小杜 2019-11-27

在書中的第九十八回，

當唐僧一行四人和白龍馬終於來到大雄寶殿取經時，就出現了這樣一幕：如來讓兩位尊者給唐僧去取真經，但是兩位尊者卻要和唐僧要賄賂，不然就不給經書。

其實《西遊記》自始至終是一部諷刺小說。

佛教只是一個殼，所有的談話都是關於世事和人情的。然而，諷刺的焦點不在於社會政治或任何東西，而在於人們的內心。如來傳經的目的，也是為了醫治人心，不是為了統治，而是為了醫治。因為人心是愚昧的，所以有很有必要需要真經的治療。

只有拋開宗教觀念，我們才能更好地理解作者的意圖。

唐僧來到靈山學經，從心志的角度來看，已經經受了考驗，但如果我們不能理解“經”的含義，這段經文就像是沒有字的經書一樣，沒有價值。兩位尊者要賄賂很正常。如來的例子也清楚地表明，如果每個人都把佛教的東西視為自由，那麼佛教在未來能發展嗎？其他人對你很好，但你不能總是認為它是沒有無償對你好的。你想活，別人也想活。這是其中一個意思。

其實西遊記中最重要的含義就是“放下”，孫悟空完全可以飛到西天取回真經，可是偏偏他們一路走到西天，想要拿到真經，必須得放下一些東西，西天這條路就是“修心的路”。

一路走來，把心中的所有雜念都去除。最後一個層次是大多數人說不出來卻做不到的：放棄物質。因為不能放下身外之物，不能放下外在的東西，所以不能算修煉成功，既然沒有經過心性的考驗，那如來給你幾張大白紙都行，你不修心，給你什麼你都看不懂！

因此，即使他們回到靈山，向如來抱怨，他們仍然堅持要賄賂。

物質迷住了人的心，被矇住眼睛。只有放下物質，我們才能看到真正的經文。

網友f9a31f66b 2019-09-18

當唐僧師徒一行人歷經千辛萬苦到達西牛賀州大靈山求取真經時，迎來的卻是兩位迦葉、阿難兩位尊者的獅子大開口，兩位尊者問唐僧帶了什麼人事，

唐僧感到疑惑，佛在眾生心中一直是慈悲為懷、不染金錢銅臭之味的，怎麼會找人索要賄賂？

唐僧說未曾聽過取經需要帶什麼人事，於是兩位尊者給了唐僧無字的經書，也就是假經書。唐僧師徒發現後又返回靈山找佛祖討要公道，佛祖給他們講了一個故事：佛祖以前下山超度，別人的回報是三鬥三升米粒黃金，佛祖還嫌價格太低賤了。你不給好處，老是想著不付出報酬就拿到別人的回報。那我只好把無字經書給你們了。

後來唐僧再次找阿儺、迦葉拿經書，阿儺、迦葉還是索要人事，唐僧給了他們一件紫金缽盂，這才拿到了真正的經書。紫金缽盂是唐太宗送唐僧去取經的時候送給唐僧的，所以紫金缽盂除了本身的使用價值外，還有很重要的象徵意義，它還代表著唐太宗對唐僧的信任和囑託，所以對於唐僧而言紫金缽盂是相當珍貴的。

西遊記開篇時講述了唐僧在大唐講經的事，可見此時的大唐並非沒有佛經，只是他講的是小乘佛法和西天的佛法有所區別。如來派觀世音菩薩告訴他，西天有大乘佛法，問他是否願學，造福世人。這就有了大小乘佛法的區別，那麼這兩者的區別是什麼呢？大乘和小乘的主要區別是：大乘強調不僅要解脫自身，而且要解脫一切生靈，使眾生都成佛，自己才能成佛；小乘則主張只要斷除自己的一切煩惱，超脫於生死之外，就能成為“阿羅漢”。

唐僧師徒在取經過程中歷經磨難，可始終沒有放下唐王賜予他的紫金缽盂，也就是說沒有放下放下世間的自私自利，放下世間的名利。這其實也是貪慾的一種表現，如來透過阿難與迦葉的收賄賂告訴他們什麼是放下，只有放下，他們才會取得真經，此為小乘佛法；將唐王賜予的紫金缽盂作為人事，是要他們為求取真經，造福世人做出付出，此為大乘佛法。

西遊記實際上是一本做人做事的通俗教育讀本，而唐僧師徒的取經過程，正是在不斷地學會做人，擺脫過去狹隘的自我，不斷拋棄自己不完美的一面的過程，在這個過程中，變得更加完美了，於是得以成佛。當今社會有些人總想著別人免費幫助自己，獲得了幫助卻不給別人回報，只會貪圖便宜，這種人就只配得到無字經書，只配一直生活在苦難之中。

一個努力走出苦難的人，必然就應該是懂得感恩懂得回報的人，不在乎你回報多少，你能力差你就回報少一些你能力強你就回報多一些。普佐的小說《教父》中也談到了同樣的思想，幫助別人一定要要求回報。

在人際關係中，正是大家都懂得回報，我們才能夠透過不斷培養人際關係來結成一個致勝聯盟，讓我們變得更加強大，所以，每當教父收到求助時，他總會說：我可以幫你，但是有要求，我以後可能需要你的幫忙，那時你得幫，雖然我只是可能會找你幫忙。

崛起的男神 2019-09-20

所以真正的道士都跑到深山裡煉丹修真，不食人間煙火，以山泉野果解渴充飢。

蠟筆小新的微 2019-09-19

錢財乃身外之物，這是在考驗他們是錢重要還是真經重要。

來自涉故臺生氣勃勃的雪梅 2019-09-21

唐僧始終沒有放下唐王賜予他的紫金缽盂，也就是說沒有放下放下世間的自私自利，放下世間的名利。