城市秋天1 2019-06-29

載舟覆舟是指民眾猶如水，可以承載船，也可以傾覆船。人民是決定國家興亡的主要力量。

一、出處

戰國·荀況《荀子·王制》：選賢良，舉篤敬，興孝悌，收孤寡，補貧窮，如是，則庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。傳曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”此之謂也。

二、譯文

選拔賢能的人。推舉忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友愛，收養孤寡之人，補助貧窮的人，如果這樣，那麼平民百姓就會安心政事政局，然後君子也就會安於政位。傳說：“君主，是船；平民百姓是水。水能承載船隻，也能傾覆船隻。”說的就是這個意思。

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一、創作背景

《荀子》是戰國後期儒家學派最重要的著作。

《荀子》全書一共32篇，是他和弟子們整理或記錄他人言行的文字，但其觀點與荀子的一貫主張是一致的。在前27篇中，也有幾篇，如《議兵》、《大略》等可能是他的學生整理而成的。

二、作品賞析

荀子的思想因其批判地總結和吸收了各家思想而具有綜合性的特點，在人性論、天人論、社會道德觀、政治觀、教育觀等各方面都在儒家學派中獨樹一幟、別具特色。

三、作者簡介

荀子（約公元前313－前238），名況，字卿，漢族，因避西漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。周朝戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。

曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當的貢獻。

參考資料來源：百度百科-載舟覆舟

參考資料來源：百度百科-水則載舟，水則覆舟

寧靜o致遠 推薦於2017-11-27

【原文】馬駭輿，則君子不安輿；庶人駭政，則君子不安位。馬駭輿，則莫若靜之，庶人駭政，則莫若惠之。選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補貧窮，如是，則庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。傳曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”此之謂也。

【註釋】輿：《老子·八十章》：“雖有舟輿，無所乘之。”《論語·衛靈公》：“在輿，則見其倚於衡也。”《考工記》：“輿人為車。”《說文》：“輿，車輿也。”這裡用為古代的大車之意。

【譯文】馬驚恐車，那麼君子就不能安坐在車上；平民百姓驚恐政事，那麼君子就不能安坐政位。馬驚恐車，就不如使馬安靜；平民百姓驚恐政事，就不如給他們實惠。選拔賢能的人，推舉忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友愛，收養孤寡之人，補助貧窮的人，如果這樣，那麼平民百姓就會安心政事政局，然後君子也就會安於政位。傳說：“君主，是船；平民百姓是水。水能承載船隻，也能傾覆船隻。”說的就是這個意思。

【說明】本節緊接上節，論述的仍然是人才問題。駕馭馬車，就必須要有善駕的人才，處理政事政局，也就需要專門人才。處理政事政局的人才需要懂得什麼呢？那就是要選拔賢能的人，推舉忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友愛，收養孤寡之人，補助貧窮的人，如果這樣，那麼平民百姓就會安心政事政局，然後君子也就會安於政位。否則，人民百姓就會象洪水一樣傾覆衝翻君王這隻船。所以，管理治理國家，非要有專門的管理人才不可。

網友d99737f94 2006-07-09

我聽說過，要求樹木生長，就一定要加固它的根本；想要河水流得長遠，就一定要疏通它的源頭；想使國家安定，就一定要積聚自己的道德仁義。水源不深卻希望水流得長遠，根不牢固卻要求樹木生長，道德不深厚卻想使國家安定，我雖然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何況明智的人呢？國君掌握著帝王的大權重任，處於天地間至尊的地位，不考慮在安逸的環境中想到危難，戒除奢侈而厲行節儉，這也就象砍斷樹根卻要樹木長得茂盛，堵塞泉源卻希望流水長遠一樣啊！

凡是古代的君主，承受上天的大命，開始做得好的確實很多，但是能夠堅持到底的卻很少。難道是取得天下容易，守住天下就困難嗎？大概是他們在憂患深重的時候，必然竭盡誠意對待下屬，一旦得志，便放縱情慾，傲視他人。竭盡誠意，那麼即使象吳、越那樣敵對的國家也能結為一個整體；傲視他人，那麼骨肉至親也會疏遠得象過路人一樣。即使用嚴酷的刑罰督責人們，用威風怒氣恫嚇人們，結果只能使人們圖求苟且以免於刑罰，卻不會懷念國君的恩德，表面上態度恭敬，可是心裡並不服氣。怨恨不在大小，可怕的只是百姓。百姓象水一樣，可以載船，也可以翻船，這是應該特別謹慎的。

果真能夠做到：見了想要得到的東西，就想到知足以警戒自己；將要大興土木，就想到要適可而止以使百姓安寧；考慮到帝位高隨時會有危險，就想到要謙虛，並且加強自我修養；害怕驕傲自滿，就想到江海是居於百川的下游；喜歡打獵遊樂，就想到每年三次的限度；擔心意志懈怠，就想到做事要始終謹慎；憂慮會受矇蔽，就想到虛心接納下屬的意見；害怕讒佞奸邪，就想到端正自身以斥退邪惡小人；加恩於人時，就想到不要因為一時高興而賞賜不當；施行刑罰時，就想到不要因為正在發怒而濫施刑罰。完全做到上述十個方面，擴大九德的修養，一定會得到很多補益。選拔有才能的人而任用他，選擇好的意見而聽從它，那麼，聰明的人就會竭盡他們的智謀，勇敢的人就會竭盡他們的氣力，仁愛的人就會廣施他們的恩惠，誠實的人就會奉獻他們的忠誠。文臣武將都得到任用，就可以垂衣拱手，安然而治了。何必勞神苦思，代行百官的職務呢！