今人所說的“名字”與古人所說的“名字”區別於何處?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-03-13

今人所說的“名字”與古人所說的“名字”區別於何處?小陳I872M 2019-10-08

古人認為,人的名字裡儲存著人的一生命運的全部資訊,是溝通天地萬物的樞紐,體現著人與自然血肉契合的直覺意識,

一個人的名字絕不僅僅是一個人區別其他人的代號,因此,古人十分看重名字。

今人所說的“名字”與古人所說的“名字”區別於何處?

大家都知道“弄璋之喜”與“弄瓦之喜”,亦即“弄璋”是生的男孩,“弄瓦”生的是女孩,但不管男孩或女孩,起名字都是很“鄭重其事”的家中大事。古人起名字講求“易記性”,但更重視“有講究”和“有意義”。

古人起名字有“男自《楚辭》,女自《詩經》之說”。歷史上文人學士的名字多數取自經、史、子、集。可是,一個人的名加上古人習用的字,總共也不過兩個字、三個字,最多也是四個字,有怎麼能將一段文意或一個典故概括成兩三個字變成名字呢?

今人所說的“名字”與古人所說的“名字”區別於何處?

筆者在書上看到這樣幾個例子:晉代·潘岳字安仁,取自《論語·雍也》:“仁者樂山。”又《里仁》:“仁者安仁”。嶽字是山的意思,所以,“安仁”與“嶽”相應。南宋·李兼字孟達,取自《孟子·盡心上》:“窮則獨身其身,達則兼善天下。”

清代·戴震字東原,取自《易·說卦》: “萬物出乎震,震,東方也。”可見,以上名字都是取自經、史、子、集,大都取材廣,立意高,內涵豐富,還不乏藝術性。漢語具有“視而可識,察而見意”的可視性,如果漢字不是一詞一音節,記錄漢語的漢字也是一字一音和詞有定字,那麼這種名字組合是無法存在的。

今人所說的“名字”與古人所說的“名字”區別於何處?

比較有趣的是明清兩代的小說家,利用姓名用字的語詞義和漢字能離析組合以及同音字、形似字的特點,給小說中的人物命名,尤其以大家所熟悉的《水滸傳》最為典型,梁山好漢一百單八將,每人都有一個響噹噹讓人記憶尤深的稱呼:“黑旋風李逵”“浪子白條張順”“花和尚魯智深”,特別是軍師“智多星吳用”,讓一個吳(無)用的人當軍師,有意思。

那麼,今人起名字應該有什麼禁忌呢?有人會問取名是個人家的事兒,還應該有什麼限制嗎?回答是肯定的。應該瞭解,名字是在人類社會形成以後產生的,在社會生活中,人們為了交際交流,就需要給每個人一個代號,以供彼此稱呼和區分。因此,社會性是名字的基本屬性,稱呼與區別是名字的基本功能,這兩點決定了名字不僅僅是個人事,而必須受社會的制約。

今人所說的“名字”與古人所說的“名字”區別於何處?一個人挺好P1Q2s 2019-10-06

沒有區別就是字有點變化,音不同的地方在年代體現了。

今人所說的“名字”與古人所說的“名字”區別於何處?網友ad37930 2019-10-07

都是在指對人的一個稱呼,是沒有什麼特殊的區別的

今人所說的“名字”與古人所說的“名字”區別於何處?張小爽歪歪 2019-10-07

都是一個含義只不過一個是現代一個是古代而已

今人所說的“名字”與古人所說的“名字”區別於何處?孫麗681 2019-10-07

其實是一樣的,但是古代的名字是比較繁瑣的現在比較有內涵

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