Simba 1級 2020-09-04 回答

1。瞿塘峽的雄奇，巫峽的奇秀，西陵峽的險惡。 2。在描寫瞿塘峽時，用杜甫的《夔州歌》和古時歌謠，採用引用的表現手法，充分展現其險要氣勢。 在描寫巫峽時，引用神女峰傳說，使文章充滿詩情畫意，豐富了文章內容。由點及面，由分到總的順序。第三段中美麗的景物描寫，襯托出巫峽的俊秀特點。 在描寫西陵峽時，引用杜詩和傳說，寫出西陵峽漩渦之多，描寫出險惡的特點。最後一句中用比喻手法，充分顯示了它的狹窄以及礁石之多。

六月的雨″ 1級 2013-10-30 回答

作者寫瞿塘峽：“峰巒剛剛從黑夜中顯露出一片灰濛濛的輪廓”，氣象雄渾；“只見前邊兩面懸崖絕壁”，氣勢雄奇；“萬水奔騰，衝進峽口，便直奔巨礁而來，你可想象得到那真是雷霆萬鈞”，氣魄雄偉。這些都緊扣文眼中的“雄偉”，這是壯美。吳德旋在《古月樓古文緒論》中說：“文章之道，剛柔相濟。”作者依照這一美學原理，於是轉筆寫柔：“烏沉沉的雲霧突然隱去，峽頂上一道藍天，浮著幾小片金色浮雲，一注陽光像閃電樣落在左邊峭壁上，右面峰頂上白雲像銀片樣發亮了，但陽光還沒有降臨。這時，遠遠前方，層巒疊嶂之上，迷濛雲霧之中，忽然出現一團紅霧。你看，絳紫色的山峰襯托著一團霧，真美極了，就像那深谷之中反射出紅色寶石的閃光，令人彷彿進入了神話境界。這時，你朝江流上望去，也是色彩繽紛：兩面巨崖，倒影如墨；……近處山巒，則碧綠如翡翠。”文中用濃墨重彩極寫峽頂上、江流上的“色彩繽紛”，突出了文眼中的“瑰麗”，這是優美。 如果說瞿塘峽的壯美與優美是分層描寫的話，那巫峽的壯美與優美則是合寫的，如“抬頭望處，已是巫山。上面的陽光垂照下來，下面的濃霧滾湧上去，雲蒸霞蔚，頗為壯觀。”“陽光”、“霧”、“雲”、“霞”，這些都是屬於陰柔範疇的景物，但在“霧”前加了“濃”，在後加了動詞“滾湧”，在“雲”、“霞”後加了動詞“蒸”、“蔚”，便使景物由靜變動，由優美變為壯美，這時剛柔便融為一體了。又如寫第一峰：“山如斧削，雋秀婀娜。”前者是剛健，後者是柔媚，這正是蘇軾講的“剛健含婀娜”的那種剛柔相濟的美。又如寫巫山十二峰的詩意：“突然是深灰色的石巖從高空直垂而下，浸入江心，令人想到一個巨大的驚歎號；突然是綠茸茸的草坂，像一支充滿幽情的樂曲。”前者令人恐怖、驚懼，這是壯美的最高效果；後者令人愉悅、陶醉，這是優美的本質特徵。二者合而為一，令人張而後弛，其樂無窮。又如“山影雲影，日光水光，交織成一片”，這時的壯美優美也自然融為一體了。剛柔相濟，能創造出一種完美的意境，能提升作品的審美價值，能給讀者以多層面的藝術享受。 寫西陵峽：“處處是急流，處處是險灘。”兩個“處處”，表明只有壯美可寫，而無優美可言，但這難不倒高明的作者：“這一節雖然險，卻流傳著無數優美的傳說。”沒有優美的景物，卻有優美的傳說，真是異想天開！這“無數優美的傳說”，不僅給西陵峽創造出一個剛柔相濟的完美的藝術境界，也給全文獨具匠心的構思畫上了一個圓滿的句號。 劉白羽先生的《長江三峽》，它不像一般山水遊記寫景物的“各自特點”，而是用審美的眼光，從美學的角度來寫三峽的共同的美——雄偉而瑰麗，來寫它的壯美與優美的映襯美，和諧美。從文中點出“壯觀”、“壯美”看，作者突出三峽的壯美是明顯的；從文中寫“色彩”用墨如潑、寫西陵峽以優美傳說作替補看，作者強調三峽優美的意圖也是顯而易見的。有剛有柔，雄偉瑰麗。