堯舜禹的   禪讓   中,堯,舜,禹為什麼會受老百姓的愛戴

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-05-04

堯舜禹的 禪讓 中,堯,舜,禹為什麼會受老百姓的愛戴

堯舜禹的   禪讓   中,堯,舜,禹為什麼會受老百姓的愛戴backsaveNn2015-10-16

傳說黃帝以後,在黃河流域的部落聯盟出現了堯、舜、禹三個著名的領袖。關於他們“禪讓”的故事,古書有不少的記載。

堯,號陶唐氏,是帝嚳的兒子、黃帝的五世孫,居住在西部平陽(今山西省臨汾縣一帶)。堯當上部落聯盟的首領,和大家一樣住茅草屋,吃糙米飯,煮野菜作湯,夏天披件粗麻衣,冬天只加塊鹿皮禦寒,衣服、鞋子不到破爛不堪絕不更換。老百姓擁護他,如愛“父母日月”一般。

堯在位七十年後,年紀老了。他的兒子丹朱很粗野,好鬧事。有人推薦丹朱繼位,堯不同意。後來堯又召開部落聯盟議事會議,討論繼承人的人選問題。大家都推舉虞舜,說他是個德才兼備、很能幹的人物。堯很高興,把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,並考驗了三年才將帝位禪讓給舜。

舜,號有虞氏,傳說是顓頊的七世孫,距黃帝九世,生於諸馮 (在今山東省境內)。舜接位後,親自耕田、打漁、製陶,深受大家愛戴。他透過部落聯盟會議,讓八元管土地,八愷管教化,契管民事,伯益管山林川澤,伯夷管祭祀,皋陶作刑,完善了社會管理制度。他也仿照堯的樣子召開繼位人選會議,民主討論。大家推舉禹來做繼承人。舜到晚年身體不好,依舊到南方各地去巡視,竟病死在蒼梧(今湖南境內)的途中。舜死後,禹做了部落聯盟的首領。

堯舜“禪讓”的歷史傳說,反映了原始公社的民主制度。禪讓的方式是和平、明主地推選,不是個人權利的轉移。體現了“以人為本,任人為賢”的思想。有利於部落聯盟的團結,協調社會生產。

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