芝士回答來自: 芝士回答 2021-08-14

【名句】草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動於中，必搖其精。

【註釋】

選自宋·歐陽修《秋聲賦》。

飄零：凋零墜落。

惟物之靈：萬物中最靈者。

感：感傷。

勞：勞累，辛勞。

形：身體。

必搖其精：損害他的精神。

【賞析】

歐陽修的《秋聲賦》是一篇感情充沛，意境優美，瀟灑而含蓄的抒情名作。寫這篇賦時（公元1059年），歐陽修已年滿53歲。他從至和元年（公元1054年）任翰林學士、史館修撰，政治上始終不能有所作為，內心十分苦悶。由於連續纂修《新唐書》工作，身體健康也受到嚴重損害，遂以衰病自居。春去秋來，萬物摧敗，歐陽修在病衰和苦悶中有感於時令更替，秋風蕭瑟，秋聲悽清，一種悲涼之情油然而生，產生了人生短促、力不從心的悲秋情緒。這種鬱結於胸的獨特情緒，在《秋聲賦》中得到了完美的表達。文中把無形的秋聲，寫得有聲有色、有意有形，從而塑造了一個獨特的“秋聲”形象。這秋聲既是氣象萬千的大自然所特有的奇妙之聲。也是從作者肺腑裡噴發出來的悲鬱之聲。而在這神奇深幽的意境之中，也顯示出作者對人生哲理性的獨特思索：

“草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動於中，必搖其精，而況思其力之所不及，憂其智之所不能。”

意思是：草木沒有情感，到了一定季節就凋零飄落了。人是有情感的動物，又是萬物之中最靈性的，各種各樣的憂戚刺激著他的心，無數的事情勞累著他的形體，內心受到刺激，必然耗費精力，更何況還要思考他力所不及的問題，擔憂他智力達不到的事情。

悲秋是中國曆代詩文中一個恆久不衰的主題。草木因秋而衰敗，天氣因秋而肅殺。秋風驟起，黃葉滿地。因此，秋在人們的意識中，往往與人生易老的悲涼感傷連在一起。古詩十九首說，“生年不滿百，常懷千歲憂”，其思想內涵與悲秋是相通的：宇宙永恆，自然無窮，但生命卻是短促的！

然而，草木無情人有情。無情的草木遭到秋氣的摧殘而凋敗，一歲一枯榮，作為萬物之靈的人類，情感豐富，更能為秋聲肅殺而動容，歐陽修說，“奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮”，就是這種思想情緒的表達。所以，作者感慨系之，“百憂感其心，萬事勞其形，有動於中，必搖其精”的人，比草木更易衰老。因此，人對季節變換十分敏感，“一葉落而知秋”，並由季節的變換進而敏感到歲月無情，人生易老，光陰如箭，一去不返，因而很容易內生一種悲愴和淒涼。加之人們還要思考自身力量所辦不到的事情，擔憂自身智慧所無法解決的問題，就更容易紅顏變老，黑髮變白了。

但是作者也有自我排解的地方，他說“念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲”，認為人感秋悲秋，損害精氣，是自我戕害的結果，與秋聲無關，不必去怨秋傷秋。從這裡，又似乎可以感悟到作者清心寡慾以保天年的老莊思想，以及“慶曆新政”失敗後鬱結在內心深處的一絲淡淡的憂愁。

歷代悲秋之作不少，但像《秋聲賦》一樣，能把複雜無形的秋聲，描繪渲染得彷彿張目可見、傾耳可聞的卻幾乎沒有。而從感嘆秋聲之中，引入人生哲理思考的就更不多見了。

《秋聲賦》不僅是宋代抒情散文名篇，也是宋代文賦的發軔之作。宋代文人以文入詩，以文入詞，也以文入賦，給賦這種文體注入了新鮮血液，使之能更加自由地狀寫物態，抒情達意。《秋聲賦》就是這種賦的典範之作，因此它在文學史上的地位，也是很重要的。