現在三峽中的巫山十二峰、神女峰還看得到嗎?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-06-08

現在三峽中的巫山十二峰、神女峰還看得到嗎?優雅的丹頂鶴 2008-11-01

望霞峰,又叫三峽神女峰。位於巫山縣城東約15公里處的大江北岸。一根巨石突兀於青峰雲霞之中,宛若一個亭亭玉立、美麗動人的少女,故名神女峰。古人有“峰巒上主雲霄,山腳直插江中,議者謂泰、華、衡、廬皆無此奇”之說。每當雲煙繚繞峰頂,那人形石柱,像披上薄紗似的,更顯脈脈含情,嫵媚動人。每天第一個迎來燦爛的朝霞,又最後一個送走絢麗的晚霞,故名“望霞峰”。

在夏禹治水的年代,瑤池宮裡住著西王母的第二十三個女兒,名叫瑤姬。她聰慧美麗,心地善良,活潑開朗,耐不住宮中的寂寞生活。八月十五這一天,她邀了她身邊的十一姐妹,騰雲駕霧,遨遊四方。當她們來到巫山時,只見十二條惡龍興風作浪,正在治水的大禹也被洪水圍困其間。瑤姬敬佩大禹三過家門而不入的治水精神,決定助他治水。便送給大禹一本《上清寶經》的治水天書,瑤姬還沒有來得及告訴大禹如何破譯這部天書,就被西王母派來的天兵捉拿回宮。十二仙女早就厭倦仙宮生活,她們掙脫神鏈,重返人間,幫助大禹疏通了峽道,解除了水患。從此,瑤姬愛上了三峽,成天奔波在巫山群峰之間,為船民除水妖,為樵夫驅虎豹,為農夫布雲雨……姐妹十二忘記了回宮的事,久而久之,她們便化成十二座奇秀絕美的峰巒聳立在巫峽兩岸。瑤姬是十二仙女的傑出代表,所立山峰位置最高,每天第一個迎來朝霞,便贏得了“望霞峰”的美名。

神女峰的傳說,在三峽地區流傳甚廣,其說不一。這些傳說,寄託了三峽人民征服險灘、戰勝惡水的美好願望。巫山百姓為紀念他們心目中的“神女”,尊稱她為“妙為真人”,在飛鳳峰為她修建了一座凝真觀(神女廟)。山腰的一塊平臺,即神女向夏禹授書的授書檯。

三峽大壩蓄水後,遊人泛舟神女的石榴裙下,仍需如現在一樣仰頭眺望,才能欣賞到神女綽約風姿。

神女峰在巫山縣東巫峽北岸,是巫山十二峰之一。從遠處眺望,此峰宛如一位矯健的少文,亭亭玉立,俯視長江。因為她站在群峰雲巔,每天第一個迎朝霞,最後一個送晚霞,所以江名望霞峰。

巫山十二峰各有特色,有的若金龍騰空,有的如雄獅昂首,有的像少女亭亭玉立,有的似鳳凰展翅,千姿百態,嫵媚動人,其中以神女峰最秀麗最有名。神女峰聞名古今的原因有三: 一是宋玉在“神女賦”中虛構了一個 楚襄王與神女幽會的故事,一是神女瑤姬下凡助禹治水的傳說,一是峰側確實有一石聳立,形如少女。歷代騷人墨客都慕名而來,為此峰寫了許多詩詞歌賦。唐代詩人劉禹錫遊神女廟後賦詩說:“巫山十二鬱蒼蒼,片石亭亭號女郎。曉霧乍開疑卷幔,山花欲謝似殘妝。星河好夜間清佩,雲雨舊時帶異香。何事神仙九天上,人間眸就楚襄王。”李商隱一首無題詩中,有“神女生涯原是夢”一句,也是源出於此。

在中國古代神話中,相傳神女峰是西王母幼女瑤姬的化身,曾助夏禹開鏨河道排除積火,水患消除後,毅然決定留在巫山,為行船保平安,因而博得後人尊敬奉祀。根據「巫山縣誌」記載:「赤帝女瑤姬,未行而卒,葬於巫山之陽為神女。」神女峰對岸飛鳳峰下現存授書檯,據說是瑤姬授書夏禹處。縣城東西原有神女頌,後來改名凝真觀。

《神女峰》

現在三峽中的巫山十二峰、神女峰還看得到嗎?仉豐nW 2008-10-31

沒被淹沒的,巫山一段蓄水五六十米,山高一千多米,受的影響不很大。

現在三峽中的巫山十二峰、神女峰還看得到嗎?◆□↓←№天蠍 2008-11-01

看得到的

現在三峽中的巫山十二峰、神女峰還看得到嗎?蘇絲黃的世界 2008-11-01

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