小神putongpu 2020-11-18

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祖宗疆土，當以死守，不可尺寸與人的意思是祖先留給我們的土地，應當拼死捍衛，不能讓人分毫。出自《宋史·列傳·卷一百一十七》。

祖宗疆土當以死守不可尺寸與人的意思

意思

祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。

出自《宋史·列傳·卷一百一十七》

解釋：祖先們打下來的江山，應當拼死保衛，哪怕是一尺一寸的土地也不能讓給他人。這是李綱聽到對金朝割地求和的奏議後奏言宋欽宗的三句話。

總結：三句話表現了李綱對祖國山河的深摯的熱愛和可貴的民族氣節。

李綱簡介

李綱（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯紀，號梁溪先生，常州無錫人，祖籍福建邵武。兩宋之際抗金名臣，民族英雄。

宋徽宗政和二年（1112年），李綱登進士第，歷官至太常少卿。宋欽宗時，授兵部侍郎、尚書右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京時，任京城四壁守禦使，團結軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。

宋高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內政，僅七十七天即遭罷免。紹興二年（1132年），復起用為湖南宣撫使兼知潭州，旋即又遭免職。他多次上疏陳訴抗金大計，均未被採納。紹興十年（1140年）病逝，追贈少師。淳熙十六年（1189年），特贈隴西郡開國公，諡號“忠定”。

李綱能詩文，寫有不少愛國篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動，風格沉雄勁健。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。

《宋史》簡介

《宋史》是二十四史之一，收錄於《四庫全書》史部正史類。於元末至正三年（1343年）由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰。

《宋史》與《遼史》、《金史》同時修撰，是二十四史中篇幅最龐大的一部官修史書。

望採納，謝謝！

長夜熒熒 2020-11-18

祖宗疆土，當以死守，不可尺寸與人的意思是祖先留給我們的土地，應當拼死捍衛，不能讓人分毫。出自《宋史·列傳·卷一百一十七》。



意思

祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。

出自《宋史·列傳·卷一百一十七》

解釋：祖先們打下來的江山，應當拼死保衛，哪怕是一尺一寸的土地也不能讓給他人。這是李綱聽到對金朝割地求和的奏議後奏言宋欽宗的三句話。

總結：三句話表現了李綱對祖國山河的深摯的熱愛和可貴的民族氣節。

李綱簡介

李綱（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯紀，號梁溪先生，常州無錫人，祖籍福建邵武。兩宋之際抗金名臣，民族英雄。

宋徽宗政和二年（1112年），李綱登進士第，歷官至太常少卿。宋欽宗時，授兵部侍郎、尚書右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京時，任京城四壁守禦使，團結軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。

宋高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內政，僅七十七天即遭罷免。紹興二年（1132年），復起用為湖南宣撫使兼知潭州，旋即又遭免職。他多次上疏陳訴抗金大計，均未被採納。紹興十年（1140年）病逝，追贈少師。淳熙十六年（1189年），特贈隴西郡開國公，諡號“忠定”。

李綱能詩文，寫有不少愛國篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動，風格沉雄勁健。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。

《宋史》簡介

《宋史》是二十四史之一，收錄於《四庫全書》史部正史類。於元末至正三年（1343年）由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰。

《宋史》與《遼史》、《金史》同時修撰，是二十四史中篇幅最龐大的一部官修史書。

Lihaiqingdehao 2020-11-18

宣和元年，京師大水，綱上疏言陰氣太盛，當以盜賊外患為憂。朝廷惡其言，謫監南劍州沙縣稅務。

七年，為太常少卿。時金人渝盟，邊報狎至，朝廷議避敵之計，詔起師勤王，命皇太子為開封牧，令侍從各具所見以聞。綱上御戎五策，且語所善給事中吳敏曰：“建牧之議，豈非欲委以留守之任乎？巨敵猖獗如此，非傳以位號，不足以招徠天下豪傑。東宮恭儉之德聞於天下，以守宗社可也。公以獻納論思為職，曷不為上極言之。”敏曰：“監國可乎？”綱曰：“肅宗靈武之事，不建號不足以復邦，而建號之議不出於明皇，後世惜之。主上聰明仁恕，公言萬一能行，將見金人悔禍，宗社底寧，天下受其賜。”翌日，敏請對，具道所以，因言李綱之論，蓋與臣同。有旨召綱入議，綱刺臂血上疏雲：“皇太子監國，典禮之常也。今大敵入攻，安危存亡在呼吸間，猶守常禮可乎？名分不正而當大權，何以號召天下，期成功於萬一哉？若假皇太子以位號，使為陛下守宗社，收將士心，以死捍敵，天下可保。”疏上，內禪之議乃決。

欽宗即位，綱上封事，謂：“方今中國勢弱，君子道消，法度紀綱，蕩然無統。陛下履位之初，當上應天心，下順人慾。攘除外患，使中國之勢尊；誅鋤內奸，使君子之道長，以副道君皇帝付託之意。”召對延和殿，上迎謂綱曰：“朕頃在東宮，見卿論水災疏，今尚能誦之。”李鄴使金議割地，綱奏：“祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。”欽宗嘉納，除兵部侍郎。

靖康元年，以吳敏為行營副使，綱為參謀官。金將斡離不兵渡河，徽宗東幸，宰執議請上暫避敵鋒。綱曰：“道君皇帝挈宗社以授陛下，委而去之可乎？”上默然。太宰白時中謂都城不可守，綱曰：“天下城池，豈有如都城者，且宗廟社稷、百官萬民所在，舍此欲何之？”上顧宰執曰：“策將安出？”綱進曰：“今日之計，當整飭軍馬，固結民心，相與堅守，以待勤王之師。”上問誰可將者，綱曰：“朝廷以高爵厚祿崇養大臣，蓋將用之於有事之日。白時中、李邦彥等雖未必知兵，然籍其位號，撫將士以抗敵鋒，乃其職也。”時中忿曰：“李綱莫能將兵出戰否？”綱曰：“陛下不以臣庸懦，儻使治兵，願以死報。”乃以綱為尚書右丞。

宰執猶守避敵之議。有旨以綱為東京留守，綱為上力陳所以不可去之意，且言：“明皇聞潼關失守，即時幸蜀，宗廟朝廷毀於賊手，範祖禹以為其失在於不能堅守以待援。今四方之兵不日雲集，陛下奈何輕舉以蹈明皇之覆轍乎？”上意頗悟。會內侍奏中宮已行，上色變，倉卒降御榻曰：“朕不能留矣。”綱泣拜，以死邀之。上顧綱曰：“朕今為卿留。治兵禦敵之事，專責之卿，勿令有疏虞。”綱皇恐受命。未幾，複決意南狩，綱趨朝，則禁衛擐甲，乘輿已駕矣。綱急呼禁衛曰：“爾等願守宗社乎，願從幸乎？”皆曰：“願死守。”綱入見曰：“陛下已許臣留，復戒行何也？今六軍父母妻子皆在都城，願以死守，萬一中道散歸，陛下孰與為衛？敵兵已逼，知乘輿未遠，以健馬疾追，何以御之？”上感悟，遂命輟行。綱傳旨語左右曰：“敢復有言去者斬！”禁衛皆拜伏呼萬歲，六軍聞之，無不感泣流涕。

命綱為親征行營使，以便宜從事。綱治守戰之具，不數日而畢。敵兵攻城，綱身督戰，募壯士縋城而下，斬酋長十餘人，殺其眾數千人。金人知有備，又聞上已內禪，乃退。求遣大臣至軍中議和，綱請行。上遣李梲，綱曰：“安危在此一舉，臣恐李梲怯懦而誤國事也。”上不聽，竟使梲往。金人須金幣以千萬計，求割太原、中山、河間地，以親王、宰相為質。梲受事，自不措一辭，還報。綱謂：“所需金幣，竭天下且不足，況都城乎？三鎮，國之遮蔽，割之何以立國？至於遣質，即宰相當往，親王不當往。若遣辯士姑與之議所以可不可者，宿留數日，大兵四集，彼孤軍深入，雖不得所欲，亦將速歸。此時而與之盟，則不敢輕中國，而和可久也。”宰執議不合，綱不能奪，求去。上慰諭曰：“卿第出治兵，此事當徐議之。”綱退，則誓書已行，所求皆與之，以皇弟康王、少宰張邦昌為質。

時朝廷日輸金幣，而金人需求不已，日肆暑掠。四方勤王之師漸有至者，种師道、姚平仲亦以涇原、秦鳳兵至。綱奏言：“金人貪婪無厭，兇悖已甚，其勢非用師不可。且敵兵號六萬，而吾勤王之師集城下者已二十餘萬；彼以孤軍入重地，猶虎豹自投檻阱中，當以計取之，不必與角一旦之力。若扼河津，絕餉道，分兵復畿北諸邑，而以重兵臨敵營，堅壁勿戰，如周亞夫所以困七國者。俟其食盡力疲，然後以一檄取誓書，復三鎮，縱其北歸，半渡而擊之；此必勝之計也。”上深以為然，約日舉事。

無出息的漢子6 2020-11-18

你好，祖宗疆土，當以死守，為什麼你會感受最深，說明你被政府洗腦成功而已，其實一個國家誰統一都一樣，而是中國歷史來說，誰侵佔中國，就會被中國融合，典型的：元朝、清朝。日本如果之前統治中國，那可能就叫日朝了，就會成為中國一部份的歷史，而是日本也會被中國文化感染。

wangxh9404 2020-11-18

維護領土主權的完整，是每個國人當仁不讓的信念