...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-05-26

...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思聰明機靈小不懂 推薦於2019-11-08

這兩句詩的意思是:

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

詩句“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。”出自清朝作家納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。

...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思

全詩原文是:

《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

【作者】納蘭性德 【朝代】清

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

譯文:

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

擴充套件資料

《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》賞析:

全詞以一個女子的口吻,抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨悽婉,屈曲纏綿。“秋風悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運,“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻,“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡,“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句,寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。而這“閨怨”的背後,似乎更有著深層的痛楚,“閨怨”只是一種假託。故有人認為此篇別有隱情,詞人是用男女間的愛情為喻,說明與朋友也應該始終如一,生死不渝。

作者簡介:

納蘭性德(1655-1685),清代詞人,與朱彝尊、陳維崧並稱“清詞三大家”。字容若,號楞伽山人,大學士明珠長子。出生於滿州正黃旗。原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之諱,改名性德。自幼天資聰穎,18歲考中舉人。康熙十五年(1676)年中進士,授乾清門三等侍衛,後循遷至一等。隨扈出巡南北,並曾出使梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵擾東北情況。詩文均很出色,尤以詞作傑出,著稱於世。曾把自己的詞作編選成集,名為《側帽集》,後更名為《飲水詞》,後人將兩部詞集增遺補缺,共342首,編輯為《納蘭詞》。

...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思探究生活小百科的小王 2021-02-04

“人生若只如初見”自古至今一直被評為全詩最佳的一句,出自清代詞人納蘭性德的詞《木蘭花·擬古決絕詞柬友》,用盡可能平淡的語氣描寫對這段感情的惋惜,更能瞧見深情之處,說後一句乃至整首詩都在詮釋這一句也不為過。

...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思

1。 木蘭花(令),原唐教坊曲名,後用作詞牌,全詞共五十六字,七言八句,上、下片各四句三仄韻。

擬古,(詩文)仿效古人的風格形式。《決絕詞》,古詩文中的一種形式,是以女子的口吻控訴男子的薄情,從而表態與之決絕。如漢樂府民歌《白頭吟》(傳為卓文君所作),唐代元稹創作的《古決絕詞三首》等。柬友,給朋友的信札。

2。 “人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。 ”

上闕意譯:相愛的人,如果如初識時那麼地深情、那麼地投入,怎麼還會有後來的背棄呢?輕易的變了心,卻還說情人間就是容易變心的。

“何事秋風悲畫扇”一句,使用了漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤(婕妤是宮中嬪妃的等級稱號),西漢才女,漢成帝劉驁的妃子,遭到趙飛燕的嫉妒、殘害。班婕妤寫有五言詩《怨歌行》(《團扇歌》),以秋扇閒置為喻,抒發被棄之怨情。南北朝劉孝綽的五言詩《班婕妤怨》點明“妾身似秋扇”,後來的人們遂以秋扇喻女子被棄。

...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思

3。 “驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。”

意譯:與你像唐明皇和楊玉環一樣,有過生死不離的誓言,即便馬嵬訣別,也不生怨。可是你怎麼又能比得上唐明皇呢?他與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願,在生死離別之後,仍然念念不忘舊情。

下闕引典唐明皇和楊玉環的故事,並借用了白居易《長恨歌》裡面的詞句。唐明皇,即唐玄宗李隆基(685年-762年),712年至756年在位,“安史之亂”退位為太上皇,諡號至道大聖大明孝皇帝,後世稱其為唐明皇。

“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。”白居易《長恨歌》對唐明皇和楊玉環的故事,作了生動地描寫。“安史之亂”,唐明皇於馬嵬坡無奈賜死楊玉環,楊玉環死前曾言“妾誠負國恩,死無恨矣。”唐鄭處誨《明皇雜錄》(成書於855年):“明皇既幸蜀西南行,初人斜谷,屬霖雨涉旬,於棧道雨中,聞鈴音與山相應,上既悼念貴妃,採其聲為《雨霖鈴》曲,以寄恨焉。”

“何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願”,還化用了唐代詩人李商隱《馬嵬二首》其二里的句子“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”, 薄倖,薄情。錦衣郎,指唐明皇。

...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思小申學姐 2022-02-05

付費內容限時免費檢視

回答

您好,人生若只如初見,何事秋風悲畫扇,等閒變卻故人心,卻道故人心易變。解釋此首詩的含義如下

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思禽司言夏蘭 2020-04-01

詩】這句話出自納蘭容若《木蘭詞

擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

【註釋】

人生若只如初見:意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。

何事秋風悲畫扇:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

等閒變卻故人心,卻道故心人易變:意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨:《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。白居易《長恨歌》:“在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。”對此作了生動的描寫。後安史亂起,明皇入蜀,於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲:“妾誠負國恩,死無恨矣。”又,明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願:化用唐李商隱《馬嵬》:“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”之句意。薄倖,薄情。錦衣郎,指唐明皇。又,意謂怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。

連起來就是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

...等閒變卻故人心,卻道故人心易變。是什麼意思將素枝閔珍 2019-04-14

人生若只如初見。短短七個字,道盡多少悲涼的尾巴。初初相識,人若孔雀,本能的盡極絢麗,禮貌羞澀著收斂脾氣,綻放美好。觀者也大都懷著欣賞,暗暗叫好,憐愛有加。久已,孔雀頹累,羽翼漸退,間或,還會轉身,留一光稀、褪色的突兀,逐生尷尬。生人如此,戀人之間也不能倖免。兒時,讀溫婉纏綿的古典故事,才子佳人,王子公主,總受奸人所害,卻也終能柳暗花明,雙宿雙飛。童話的結尾,會是幸福的生活在一起,便也認定從此,孟光接了梁鴻,舉案齊眉,相敬如賓地幸福美滿、地老天荒。長大以後,又看許多支離破碎的章節,方約略明白,起初地兩情相悅總是美好,柴米油鹽卻也造就了紛爭煩擾,更不論,性格差異的細枝末節、物理的距離、心理的距離。人生若只如初見,把邂逅時刻談笑自若、百無禁忌地瞬間觸動凝固,那麼有情不必終老,無情未必就是決絕,只要記著如初見時的歡笑就夠了。

優傷的美麗只能定格在回憶中。轉身,漸行漸遠的背影,心中訴說著對昨日的依戀。人群中平凡的我們,也許的誤會,或多或少的不理解,回想彼此初見時的美麗……釋然。又或者,那天在某個特定的地方,故地重遊,發現久而未見的你,生初見之景。初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢?!

人生若只如初見,是美好,是詩、是歌

然而“初見驚豔,再見依然”,或許只是美好的願望。初見,驚豔,回首,卻已是滄海桑田,換了人間……

流年似水,世事難料。許多既定的開始,一個臆想不到的結果,耐人尋味。或喜或悲,或期待或拒絕,現實、幻想,矛盾、落差

相見

,不如不見

Top