芝士回答來自: 芝士回答 2021-08-14

【原文】

陽之居南之沛（1），老聃西遊於秦（2），邀於郊（3），至於梁而遇老子（4）。老子中道仰天而嘆曰：“始以汝為可教，今不可也。”陽子居不答。至舍（5），進盥漱巾櫛（6），脫屨戶外（7），膝行而前曰：“曏者弟子欲請夫子，夫子行不閒（8），是以不敢。今閒矣，請問其過。”老子曰：“而睢睢盱盱（9），而誰與居？大白若辱（10），盛德若不足。”陽子居蹴然變容曰（11）：“敬聞命矣！”其往也（12），舍者迎將（13）。其家公執席（14），妻執巾櫛（15），舍者避席，煬者避灶（16）。其反也，舍者與之爭席矣。

【譯文】

陽子居往南到沛地去，正巧老聃到西邊的秦地閒遊，陽子居估計將在沛地的郊野遇上老聃，可是到了梁城方才見上面。老子在半路上仰天長嘆說：“當初我把你看作是可以教誨的人，如今看來你是不可受教的。”陽子居一句話也沒說。到了旅店，陽子居進上各種盥洗用具，把鞋子脫在門外，雙腳跪著上前說道：“剛才弟子正想請教先生，正趕上先生旅途中沒有空閒，所以不敢冒然啟齒。如今先生閒暇下來，懇請先生指出我的過錯。”老聃說：“你仰頭張目傲慢跋扈，你還能夠跟誰相處？過於潔白的好像總會覺得有什麼汙垢，德行最為高尚的好像總會覺得有什麼不足之處。”陽子居聽了臉色大變羞慚不安地說：“弟子由衷地接受先生的教導。”陽子居剛來旅店的時候，店裡的客人都得迎來送往，那個旅舍的男主人親自為他安排坐席，女主人親手拿著毛巾梳子侍候他盥洗，旅客們見了他都得讓出座位，烤火的人見了也就遠離火邊。等到他離開旅店的時候，旅店的客人已經跟他無拘無束爭席而坐了。