沃德天·維森陌·拉莫帥2017.04.23 回答

南朝劉義慶《世說新語》中有不少記敘魏晉時期名士的文字，傳神寫意，十分有趣，如：

王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》，忽憶戴安道。時戴安道在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故。王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴？”

王之猷是王羲之的兒子，住在浙江紹興，半夜起來乘舟造訪在嵊縣的名人戴安道（戴逵）。行程一整夜才到達。可是，到了戴安道的家門口卻不進去，又掉頭返回。同行的人感到奇怪，王之猷自有“說道”：我原本是乘興而來，現在又盡興而回，見不見戴安道倒無關要。乘興而來，乘興而歸，不問結果，只看過程，這種徹底的“過程論”十分罕見。又如：

劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：“君飲太過，非攝生之道，必宜斷之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯當祝鬼神自誓斷之耳。便可具酒肉。”婦曰：“敬聞命。”供酒肉於神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，謹不可聽！”便飲酒進肉隗然已醉矣。

劉伶酒癮上來，向太太討酒喝，太太懇求他戒酒。劉伶聲稱，夫人所言極是，只是我嗜酒如命到了不能自我控制的地步，必須藉助鬼神的力量才能戒掉。麻煩你準備酒肉，我要祭祀鬼神。太太信以為真，趕緊把酒肉端來。只見劉伶頂禮跪拜，信誓旦旦：我劉伶天生一個酒鬼，一次要飲十鬥，至少五斗才能解除酒病。我的婆娘（要我戒酒）的話，你可萬萬不可聽取。跪拜完畢迅疾把祭祀鬼神的酒肉一掃而空。真令人哭笑不得。《世說新語》還有這方面的記敘：

阮公鄰家婦有美色，當爐沽酒。阮與王安豐常從婦飲酒。阮醉便眠其婦側。夫始疑之，伺察終無他意。

說的是阮籍常到臨近的一個小酒店喝酒。酒醉就在酒店女老闆身側酣然大睡。女老闆的丈夫發現這情況十分不安，後來多次觀察沒有發現阮先生有什麼越軌的舉動，也就見怪不怪了。

魏晉名士風流如是。

轉角處、等候2017.04.22 回答

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