求:程顥“......萬物靜觀皆自得......”全詩及詳解

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-07-03

求:程顥“......萬物靜觀皆自得......”全詩及詳解匿名使用者2006.09.03 回答

[譯文]心情閒靜安適,做什欒事情都不慌不忙的。一覺醒來,紅日已高照東窗了。靜觀萬物,都可以得到自然的樂趣,人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無形的事物,思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸,貧*而能保持快樂,這樣的男子漢就是英雄豪傑了。

萬物噙夤皆自得

人生在世也就那麼三、四十年的好日子,真不算酗,蛌眼潔已輛“天命”之年,可自我感橇遜羶怎麼活,人活覂易,活出窐量懂面,在我看懂,快氈的人生才是最勤得起自己,也勤得起他人的人生。人啊,怎麼活才能活快氈,涴裡面的悝恀遜真大。常植朋友蠅的文章中看到各種各欴的歲出,多是悲情、夼感,充雛勤珋妗的拸奈與苦蟻,真正能把自己的快氈換菰跤大家的妗在不多。

反躬自恀,自我感橇是跺活的快氈的人,鴃管生活中遇到了絊多的挫折與磨面,在梗人看懂我茼蜆是螺上掛雛愁容的,可事妗恰恰相反,我螺上的微笑已冪成峈一種常怓,很面有什麼事情能我的心情秝晴不定了。

佽起懂我要感郅臺俜的蹕擘女士,她的一部《蹕擘小逄》影砒了我的大半生。植涴本抎中我懂得了快氈的懂源不是靠外懂物窐和剞,而是靠自己囀在的高幛與正直;懂得了友情與事珛是人生謗大氈趣,要繭有涴謗大氈趣,一要羲朗,二要勤櫛;懂得了成年人慢慢落後於奀代的原因不是年鍵的增酗,而是悝炾忱的熬退,只要肯悝炾就頗有輛步,有輛步生活就不頗沉蟻呆笴,源芛活水就頗涓涓而懂,生活就頗清新,步覃自頗盈。

想要事珛成功,心鍾舒展鎘?那就必剕悝頗“不恀收鳳,但恀耕耘”,在努力的去做好每件小事情的當累中,去體頗一跺跺小快氈,因峈我蠅懂自自然,一切都由自然支配,求生存是自然之力,求延哿也是自然要我蠅如此,生命本身就是一種成功,就值得快氈與歌佮,你想要棲它都面。

最我受益的遜是在涴部抎中接觸到了道家思想。蔚近二十年徹去了,再度翻看已冪楷酴的《蹕擘小逄》,勤其中囀涵的理解更加清晰,正是由於涴部好抎的引,才使得我勤老子的思想莉生了襯厚的倓趣,多次通黍老子的《道德冪》,受益豐,奀至今日,道家思想已深入的影砒覂我的思想與行峈,我成峈一跺淡泊而快氈的人。

蹕擘佽:“我弊人生哲悝軘合了儒、道、庋三家,所得出的賦蹦是:以出世的精神,做入世的事情。”所彖出世就是有一種超乎物慾之上的,使心鍾噱化之力,用涴種力量懂勤抗私慾,不去峈私利徵逐,而是用餘情懂欣奼世界的美好。涴是種美德,它是美化人生的力量。

儒道謗家都蔡究“祛利”與“忘私”,儒家多提供的是道德,蔡究“己所不欲,勿施於人”,不覃自我,而去尊重和壽心梗人,人能做到,推己及人,人生自然頗美好與祥和。

道家所提倡的是高格覃的人生境界,重萸在與“欣奼”。教人有優美的情操,懂得幹好自然,崇尚曾樸、恬淡、逸,豁湛。是人由欣奼天地宇宙之大,體到自己的渺小,瞭解到天地與我共存,物慾與我峈“一”的大生命,植而勤世界有更高脯次的情,使人幹宇宙萬物,但橈不狂妄的想要把宇宙萬物據峈己有,絞人蠅瞭解到自身正是宇宙萬物之一,宇宙與自己峈一體,自然而然的就能仁幹萬物。

我弊古代坅人的勍多作品中都充雛了逸的道家思想,例如劼澮的《定瑞波》“•••••阰怕,一衰瑞雨任平生,料峭春瑞吹酒醒,微冷,山芛斜照相迎,閨手向懂祊索揭,寥去,也拸瑞雨也拸情”。陶唻明的《窊酒坅》:“賦簧在人噤,而拸陬鎮喧,恀君何能嫌,心堈地自偏。採菊陲籬下,悠然獗南山,山氣日夕佳,滄纏相與遜,此中有真意,欲梁已忘言。”涴些因喜幹而熟暮的坅都跤我一種“抬芛看天外”的示,涴境界不是消極,而是超然,不是不輛取,而是不屑在世俗所扢定的狫窄跑道上盲目的噥淰,而是活在瑞清雲淡的好心情中,植自然萬物中感受生命之美,阰能佽涴欴的生活不幸福快氈呢?

有了勤生活勤自然的欣奼,心情自然是平和與快氈的,看天天懦,看水水清,看花花美,看人人俊,就蟀看我欱的那謗只大痴和它蠅的崽崽都頗充雛笑意,在我跤它蠅葷乾的同奀,它蠅用與我的密依偎,用那天真拸邪的眼神,遜有那呲覂小白牙的喵喵叫汒,我勤它蠅憐幹拸限••••••

老子佽:“企者不立,跨者不行”,不是一味的輛取才是有峈,以退峈輛和噙思囀省同欴重要。不容忽弝的是人生“超然於世俗奔波之外”更高境界的大有峈,更不蜆渣徹的是人生旅途上“噙夤萬物皆自得”的大享受。絞我蠅的心中充雛勤自然的幹,勤萬物的感恩奀,那些歲出與失落就頗膝膝堈去,天地萬物就成了我蠅最好的朋友,救竟是生於斯,酗於斯,直到寥於泥土的那一天,我薯都頗笑迎死神,死都不怕,遜怕什麼?

求:程顥“......萬物靜觀皆自得......”全詩及詳解匿名使用者2020.12.18 回答

秋日偶成 程顥

閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅;

萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。

道通天地有形外,思入風雲變態中;

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

〔析賞〕日子閒散的時候,沒有一樣事情不自如從容,往往一覺醒來,東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅,寫閒散日子的從容、逍遙、快樂。無掛無愁,每天都睡到日頭高高的。

[名句]閒來無事不從容 睡覺東窗日已紅註釋

[註釋](1)從容:不慌不忙。(2)覺醒:醒。(3)靜觀:仔細觀察。(4)春、夏、秋、冬四季。(5)淫:放縱。(6)豪雄:英雄。

[譯文]心情閒靜安適,做什麼事情都不慌不忙的。一覺醒來,紅日已高照東窗了。靜觀萬物,都可以得到自然的樂趣,人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無形的事物,思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸,貧*而能保持快樂,這樣的男子漢就是英雄豪傑了。

萬物靜觀皆自得

人生在世也就那麼三、四十年的好日子,真不算長,轉眼間已進“天命”之年,可自我感覺還沒怎麼活,人活著易,活出質量來難,在我看來,快樂的人生才是最對得起自己,也對得起他人的人生。人啊,怎麼活才能活快樂,這裡面的學問還真大。常從朋友們的文章中看到各種各樣的煩惱,多是悲情、傷感,充滿對現實的無奈與苦悶,真正能把自己的快樂傳遞給大家的實在不多。

反躬自問,自我感覺是個活的快樂的人,儘管生活中遇到了諸多的挫折與磨難,在別人看來我應該是臉上掛滿愁容的,可事實恰恰相反,我臉上的微笑已經成為一種常態,很難有什麼事情能讓我的心情陰晴不定了。

說起來我要感謝臺灣的羅蘭女士,她的一部《羅蘭小語》影響了我的大半生。從這本書中我懂得了快樂的來源不是靠外來物質和虛榮,而是靠自己內在的高貴與正直;懂得了友情與事業是人生兩大樂趣,要擁有這兩大樂趣,一要開朗,二要勤勞;懂得了成年人慢慢落後於時代的原因不是年齡的增長,而是學習熱忱的減退,只要肯學習就會有進步,有進步生活就不會沉悶呆滯,源頭活水就會涓涓而來,生活就會清新,步調自會輕盈。

想要事業成功,心靈舒展嗎?那就必須學會“不問收穫,但問耕耘”,在努力的去做好每件小事情的積累中,去體會一個個小快樂,因為我們來自自然,一切都由自然支配,求生存是自然之力,求延續也是自然要我們如此,生命本身就是一種成功,就值得快樂與歌頌,你想要厭棄它都難。

最讓我受益的還是在這部書中接觸到了道家思想。將近二十年過去了,再度翻看已經發黃的《羅蘭小語》,對其中內涵的理解更加清晰,正是由於這部好書的牽引,才使得我對老子的思想產生了濃厚的興趣,多次通讀老子的《道德經》,受益頗豐,時至今日,道家思想已深入的影響著我的思想與行為,讓我成為一個淡泊而快樂的人。

羅蘭說:“我國人生哲學綜合了儒、道、釋三家,所得出的結論是:以出世的精神,做入世的事情。”所謂出世就是有一種超乎物慾之上的,使心靈淨化之力,用這種力量來對抗私慾,不去為私利徵逐,而是用餘情來欣賞世界的美好。這是種美德,它是美化人生的力量。

儒道兩家都講究“祛利”與“忘私”,儒家多提供的是道德,講究“己所不欲,勿施於人”,不強調自我,而去尊重和關心別人,人能做到,推己及人,人生自然會美好與祥和。

道家所提倡的是高格調的人生境界,重點在與“欣賞”。教人有優美的情操,懂得愛好自然,崇尚純樸、恬淡、飄逸,豁達。是人由欣賞天地宇宙之大,體認到自己的渺小,瞭解到天地與我共存,物慾與我為“一”的大生命,從而對世界有更高層次的熱情,使人愛宇宙萬物,但絕不狂妄的想要把宇宙萬物據為己有,當人們瞭解到自身正是宇宙萬物之一,宇宙與自己為一體,自然而然的就能仁愛萬物。

我國古代詩人的許多作品中都充滿了飄逸的道家思想,例如蘇軾的《定風波》“·····誰怕,一衰風雨任平生,料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎,揮手向來蕭索處,歸去,也無風雨也無情”。陶淵明的《飲酒詩》:“結廬在人徑,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辯已忘言。”這些因喜愛而熟記的詩都給我一種“抬頭看天外”的啟示,這境界不是消極,而是超然,不是不進取,而是不屑在世俗所設定的狹窄跑道上盲目的競爭,而是活在風清雲淡的好心情中,從自然萬物中感受生命之美,誰能說這樣的生活不幸福快樂呢?

有了對生活對自然的欣賞,心情自然是平和與快樂的,看天天藍,看水水清,看花花美,看人人俊,就連看我養的那兩隻大貓和它們的崽崽都會充滿笑意,在我給它們撫愛的同時,它們用與我的親密依偎,用那天真無邪的眼神,還有那呲著小白牙的喵喵叫聲,讓我對它們憐愛無限······

老子說:“企者不立,跨者不行”,不是一味的進取才是有為,以退為進和靜思內省同樣重要。不容忽視的是人生“超然於世俗奔波之外”更高境界的大有為,更不該錯過的是人生旅途上“靜觀萬物皆自得”的大享受。當我們的心中充滿對自然的熱愛,對萬物的感恩時,那些煩惱與失落就會漸漸遠去,天地萬物就成了我們最好的朋友,畢竟是生於斯,長於斯,直到歸於泥土的那一天,我門都會笑迎死神,死都不怕,還怕什麼?

求:程顥“......萬物靜觀皆自得......”全詩及詳解匿名使用者2006.10.05 回答

秋日偶成 程顥

閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅;

萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。

道通天地有形外,思入風雲變態中;

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

〔析賞〕日子閒散的時候,沒有一樣事情不自如從容,往往一覺醒來,東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅,寫閒散日子的從容、逍遙、快樂。無掛無愁,每天都睡到日頭高高的。

[名句]閒來無事不從容 睡覺東窗日已紅註釋

[註釋](1)從容:不慌不忙。(2)覺醒:醒。(3)靜觀:仔細觀察。(4)春、夏、秋、冬四季。(5)淫:放縱。(6)豪雄:英雄。

[譯文]心情閒靜安適,做什麼事情都不慌不忙的。一覺醒來,紅日已高照東窗了。靜觀萬物,都可以得到自然的樂趣,人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無形的事物,思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸,貧*而能保持快樂,這樣的男子漢就是英雄豪傑了。

萬物靜觀皆自得

人生在世也就那麼三、四十年的好日子,真不算長,轉眼間已進“天命”之年,可自我感覺還沒怎麼活,人活著易,活出質量來難,在我看來,快樂的人生才是最對得起自己,也對得起他人的人生。人啊,怎麼活才能活快樂,這裡面的學問還真大。常從朋友們的文章中看到各種各樣的煩惱,多是悲情、傷感,充滿對現實的無奈與苦悶,真正能把自己的快樂傳遞給大家的實在不多。

反躬自問,自我感覺是個活的快樂的人,儘管生活中遇到了諸多的挫折與磨難,在別人看來我應該是臉上掛滿愁容的,可事實恰恰相反,我臉上的微笑已經成為一種常態,很難有什麼事情能讓我的心情陰晴不定了。

說起來我要感謝臺灣的羅蘭女士,她的一部《羅蘭小語》影響了我的大半生。從這本書中我懂得了快樂的來源不是靠外來物質和虛榮,而是靠自己內在的高貴與正直;懂得了友情與事業是人生兩大樂趣,要擁有這兩大樂趣,一要開朗,二要勤勞;懂得了成年人慢慢落後於時代的原因不是年齡的增長,而是學習熱忱的減退,只要肯學習就會有進步,有進步生活就不會沉悶呆滯,源頭活水就會涓涓而來,生活就會清新,步調自會輕盈。

想要事業成功,心靈舒展嗎?那就必須學會“不問收穫,但問耕耘”,在努力的去做好每件小事情的積累中,去體會一個個小快樂,因為我們來自自然,一切都由自然支配,求生存是自然之力,求延續也是自然要我們如此,生命本身就是一種成功,就值得快樂與歌頌,你想要厭棄它都難。

最讓我受益的還是在這部書中接觸到了道家思想。將近二十年過去了,再度翻看已經發黃的《羅蘭小語》,對其中內涵的理解更加清晰,正是由於這部好書的牽引,才使得我對老子的思想產生了濃厚的興趣,多次通讀老子的《道德經》,受益頗豐,時至今日,道家思想已深入的影響著我的思想與行為,讓我成為一個淡泊而快樂的人。

羅蘭說:“我國人生哲學綜合了儒、道、釋三家,所得出的結論是:以出世的精神,做入世的事情。”所謂出世就是有一種超乎物慾之上的,使心靈淨化之力,用這種力量來對抗私慾,不去為私利徵逐,而是用餘情來欣賞世界的美好。這是種美德,它是美化人生的力量。

儒道兩家都講究“祛利”與“忘私”,儒家多提供的是道德,講究“己所不欲,勿施於人”,不強調自我,而去尊重和關心別人,人能做到,推己及人,人生自然會美好與祥和。

道家所提倡的是高格調的人生境界,重點在與“欣賞”。教人有優美的情操,懂得愛好自然,崇尚純樸、恬淡、飄逸,豁達。是人由欣賞天地宇宙之大,體認到自己的渺小,瞭解到天地與我共存,物慾與我為“一”的大生命,從而對世界有更高層次的熱情,使人愛宇宙萬物,但絕不狂妄的想要把宇宙萬物據為己有,當人們瞭解到自身正是宇宙萬物之一,宇宙與自己為一體,自然而然的就能仁愛萬物。

我國古代詩人的許多作品中都充滿了飄逸的道家思想,例如蘇軾的《定風波》“·····誰怕,一衰風雨任平生,料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎,揮手向來蕭索處,歸去,也無風雨也無情”。陶淵明的《飲酒詩》:“結廬在人徑,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辯已忘言。”這些因喜愛而熟記的詩都給我一種“抬頭看天外”的啟示,這境界不是消極,而是超然,不是不進取,而是不屑在世俗所設定的狹窄跑道上盲目的競爭,而是活在風清雲淡的好心情中,從自然萬物中感受生命之美,誰能說這樣的生活不幸福快樂呢?

有了對生活對自然的欣賞,心情自然是平和與快樂的,看天天藍,看水水清,看花花美,看人人俊,就連看我養的那兩隻大貓和它們的崽崽都會充滿笑意,在我給它們撫愛的同時,它們用與我的親密依偎,用那天真無邪的眼神,還有那呲著小白牙的喵喵叫聲,讓我對它們憐愛無限······

老子說:“企者不立,跨者不行”,不是一味的進取才是有為,以退為進和靜思內省同樣重要。不容忽視的是人生“超然於世俗奔波之外”更高境界的大有為,更不該錯過的是人生旅途上“靜觀萬物皆自得”的大享受。當我們的心中充滿對自然的熱愛,對萬物的感恩時,那些煩惱與失落就會漸漸遠去,天地萬物就成了我們最好的朋友,畢竟是生於斯,長於斯,直到歸於泥土的那一天,我門都會笑迎死神,死都不怕,還怕什麼?

參考資料:http://www。hongkong31。com/bbs/read。php?tid=149&page=e

求:程顥“......萬物靜觀皆自得......”全詩及詳解匿名使用者2006.07.12 回答

偶成 程顥

閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。

道通天地有形外,思入風雲變態中。

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

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