吳均的詠寶劍採用了什麼表現手法,試簡析

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-07-18

吳均的詠寶劍採用了什麼表現手法,試簡析上善若水~2020.02.25 回答

1、借代表現手法,寫出 他有殺敵立功的雄心,卻出身貧寒,仕途坎坷,終生不得志。但他仍熱情地寫著邊塞詩,用寶劍寄託著自己為國建功的壯志。

2、原文

詠寶劍

我有一寶劍,出自昆吾溪。

照人如照水,切玉如切泥。

鍔邊霜凜凜,匣上風悽悽。

寄語張公子,何當來見攜?

3、作品簡析

昆吾,山名,出赤銅,用以做刀,古人稱之為利刃。《墨子·耕柱》:“昔者夏後開使蜚廉折金于山川,而陶鑄之於昆吾。”開篇先以寶劍的“祖籍”示人,既然出自盛產利刃的昆吾溪,可見“我”所佩之劍即使不是名劍,至少也是一件罕有的利器了。

三、四句更是極言其珍。《晉書·張華傳》:初,吳之未滅,斗牛之間常有紫氣。張華聞豫章雷煥妙達緯象,邀他一起登樓仰觀。煥說,是豫章豐城的寶劍精氣貫天所至。華令煥掘得一石函,中有雙寶劍,並有刻題,一曰龍泉,一曰太阿。煥以一劍送張華,留一劍自佩。後張華被誅,失劍所在。煥卒,子華為州從事,攜劍行經延平津,劍忽從腰間躍去墮水。“使人沒水取之,不見劍,但見兩龍,各長數丈,蟠縈有文章。沒者懼而反。須臾,光彩照水,波浪驚沸,於是失劍。”雷華認為兩劍由此重新相合。詩中“照水”應用此典。《山海經·中山經》:昆吾山上“多赤銅”。郭璞注:“此山出名銅,色赤如火,以之作刃,切玉如割泥也。”這兩句對仗工整,連用多典,使那切玉如泥的寶劍躍然讀者眼前。

五、六句緊承前文,進一步描寫寶劍光彩。這兩句是說,劍刃邊如同寒霜凜凜,(抽劍出匣時,)劍匣上風聲淒厲。這兩句摻入了一些人的主觀感覺色彩,更顯劍之魄力。好一把寶劍!莫說是光彩照人,鋒利無比,就算只是看一眼,便覺得劍刃如同九月素霜,凜凜然使人心生畏懼,拔劍在手,鏗然發聲,好似陰風悲鳴,讓人不由得心下淒涼!

末尾兩句複用張華典,好似與前人對話。寄語張華公子,什麼時候把你的神龍寶劍拿出來比試一下,看看誰的鋒利?

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