西楓獨自涼 2009-09-19

<<長相思>> 陳東甫 花深深。柳陰陰。度柳穿花覓信音。君心負妾心。 怨鳴琴。恨孤衾。鈿誓釵盟何處尋？當初誰料今。 鑑賞 這是一首描寫棄婦的怨詞。 “花深深。柳陰陰。”起筆用聯綿辭深深、陰陰，將春花楊柳之繁盛寫出。初讀時，可能會以為這真是描繪大自然之春光。其實不然。“度柳穿花覓信音。”原來，花柳皆為喻象，喻指兩情歡娛的世界。此句，寫女主人公尋覓其情人的經歷。覓字下得貼當，與花深深柳陰陰相呼應，則浮花浪柳之妖冶繁盛可知。女子終於明白：“君心負妾心。”情人已背信棄義。由此可以想見女子肝腸之寸斷。 “怨鳴琴。恨孤衾。”這兩句寫盡女子被棄後的淒涼幽怨之味。無窮永晝，唯有寄孤憤於鳴琴。漫漫長夜，終是輾轉反側於孤衾。琴、衾，是當日情好歡樂之見證，竟成為一場悲劇之象徵，觸物傷心，如此日月，人何以堪？詞句極短，而酸楚無限。“鈿誓釵盟何處尋。”尋字，與上片之覓字，道盡女子的失落感與不甘心，皆見性情語。追懷當日山盟海誓，信誓旦旦，只因為相信“但教心似金鈿堅”，如今全已幻滅。尋尋覓覓惝怳迷離，遂托出女子全部痴情。“當初誰料今。”上句是舊情之回瀾，結句則是返轉回來，從痴迷而悔悟。棄婦心瀾洶湧，千迴百折，終難平息，是在意內言外。 詞人對棄婦抱同情之感，設身處地為其作詞，難能可貴。此詞純為女子聲口，明白如話，如訴如泣，故能感染人。篇幅短小，言辭簡練，卻淋漓盡致地展示出愛情悲劇女子痴情，故富於含蘊。長相思林逋 吳山青，越山青。 兩岸青山相送迎，誰知離別情？ 君淚盈，妾淚盈。 羅帶同心結未成，江頭潮已平。 林逋詞作鑑賞 此詞采用民歌中常見的復沓形式，以迴旋往復、一唱三嘆的節奏和清新優美的語言，託為一個女子聲口，抒寫了她因愛情生活受到破壞，被迫與心上人江邊訣別的悲懷。 上片起首兩句，用民歌傳統的起興手法，疊下兩個“青”字，色彩鮮明地描畫出錢塘江兩岸山明水秀的江南勝景。接下來兩句，以擬人化手法移情寄怨，借青山無情反襯離人有恨，深切道出了有情人訣別時的痛苦。 過片兩句由寫景轉入抒情。寫行者與送者。臨別之際，淚眼相對，哽咽無語。結拍兩句含蓄點出了他們悲苦難言的底蘊，並以分別後的一江恨水抒寫有情人的離情別緒。古代男女定情時，往往用絲綢帶打成一個心形的結，叫做“同心結”。“結未成”，喻示他們愛情生活橫遭不幸。不知是什麼強暴的力量，使他們心心相印而難成眷屬，只能各自帶著心頭的累累創傷，來此灑淚而別。這兩句以景語作結，創造出一個雋永空茫、餘味無窮的藝境。 長相思晏幾道 長相思，長相思。 若問相思甚了期，除非相見時。 長相思，長相思。 欲把相思說似誰，淺情人不知。 晏幾道詞作鑑賞 此詞純用民歌形式，上下片均以“長相思”迭起，上片言只有相見才得終了相思之情；下片言由於不得相見，相思之情無處訴說，以淺情人不能理解自己的心情反襯自己一往而情深。 詞的上片，一氣流出，情溢乎辭，不加修飾。“若問”兩句，自問自答，痴人痴語。要說“相見”是解決“相思”的唯一辦法，這純是痴語，痴心，可是，小晏卻認認真真地把它說了出來，正是如黃庭堅《小山詞序》所云“其痴亦自絕人”。結句非同凡響，抒寫了比相思不相見更大的悲哀。 “說似誰”，猶言說與誰、向誰說。縱使把相思之情說了出來，那淺情的人兒終是不能體會。淺情是深情的對面，多情的小晏卻總是碰到那樣的人，可是，當那人交暫情淺，別後又杳無音信，辜負了自己的刻骨相思時，詞人依然是一往情深，不疑不恨，只是獨自傷心而已。下片四句，以“淺情人”反襯小晏相思苦戀之情。 此詞為作者詞中別調，語極淺近，情極深摯，樸直中自饒婉曲之致，纏綿往復，姿態多變，迴腸蕩氣，音節尤美。

dfsy1998 2009-09-19

《長相思》【清】納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

【翻譯】

走過一條山路，走過一條水路，正向山海關外走去。夜深了，人們在帳篷裡點燈。晚上又颳風又下雪，

聲音嘈雜打碎了我思鄉的夢，家鄉沒有這樣的聲音。

【賞析】

納蘭性德（1655——1685），原名成德，字容若，號楞伽山人，滿族正黃旗人。清詞三大家之一。清詞三大家：納蘭性德、朱彝尊、陳維崧。本詞寫於康熙二十一（1682）年，時作者隨康熙帝出山海關，祭祀長白。

“山一程，水一程”彷彿是親人送了我一程又一程，山上水邊都有親人送別的身影。“身向榆關（這裡

借指山海關）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千帳燈”則是康熙帝一行人馬夜晚宿營，眾多帳篷

的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景。“山一程，水一程”寄託的是親人送行的依依惜別情

；“身向榆關那畔行”激盪的是“萬里赴戎機，關山度若飛”的蕭蕭豪邁情；“夜深千帳燈”催生的是

“大漠孤煙直，長河落日圓”的烈烈壯懷情。這情感的三級跳，既反映出詞人對故鄉的深深依戀，也反

映出他渴望建功立業的雄心壯志。二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身於書香豪門世家，又有皇帝貼身

侍衛的優越地位，自然是眼界開闊、見解非凡，建功立業的雄心壯志定會比別人更強烈。可正是由於這

種特殊的身份反而形成了他拘謹內向的性格，有話不能正說，只好藉助於兒女情長的手法曲折隱晦地反

映自己複雜的內心世界。這也是他英年早逝的重要原因。

“夜深千帳燈”既是上闕感情醞釀的高潮，也是上、下闕之間的自然轉換。夜深人靜的時候，是想家的

時候，更何況“風一更，雪一更”。風雪交加夜，一家人在一起什麼都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人

靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。“聒碎鄉心夢不成”的

慧心妙語可謂是水到渠成

“山一程，水一程”與“風一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深體驗。

愈是路途遙遠、風雪交加，就愈需要親人關愛之情的鼓舞。因為她是搏擊人生風浪的力量源泉，有了她

，為了她，就不怕千難萬險，就一定會迎來團聚的那一天。從“夜深千丈燈”壯美意境到“故園無此聲

”的委婉心地，既是詞人親身生活經歷的生動再現，也是他善於從生活中發現美，並以此創造美、抒發

美的敏銳高超藝術智慧的自然流露。

小房老師10 2022-01-04

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代表思念

思 sī 想，考慮，動腦筋：思想（a．客觀存在反映在人的意識中經過思維活動而產生的結果b．想法，念頭；c．思量）。思忖。思索。思維。沉思。尋思。見異思遷。 想念，掛念：思念。思戀。相思。 想法：思緒。思致（新穎獨到的構思、意趣）。構思。 姓。 念想

思 sāi 〔于思〕多鬍鬚的樣子，如“自捋頷下，則思思者如故矣”。

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

匿名使用者 2009-09-27

你幾年級，我來告訴你吧！

是：連山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作。

天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉、夢迴家園的意境，信手拈來不顯雕琢，難怪王國維評價“容若詞自然真切”。

這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮守邊塞的慷慨報國之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”。

【程】道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠也。

【榆關】即今山海關

【那畔】即山海關的另一邊，指身處關外。

【帳】軍營的帳篷，千帳言軍營之多。

【更】舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更，即言整夜風雪交加也。

【聒】聲音嘈雜，使人厭煩。

【故園】故鄉

【此聲】指風雪交加的聲音。

我扈駕赴遼東巡視，隨行的千軍萬馬一路跋山涉水，浩浩蕩蕩，向山海關進發。入夜，營帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。

夜已深，帳篷外風雪交加，陣陣風雪聲攪得人無法入睡。家鄉怎麼沒有這麼煩亂的聲音呢長相思的意思的不知道。

374659275 2009-09-26

<<長相思>> 陳東甫 花深深。柳陰陰。度柳穿花覓信音。君心負妾心。 怨鳴琴。恨孤衾。鈿誓釵盟何處尋？當初誰料今。 鑑賞 這是一首描寫棄婦的怨詞。 “花深深。柳陰陰。”起筆用聯綿辭深深、陰陰，將春花楊柳之繁盛寫出。初讀時，可能會以為這真是描繪大自然之春光。其實不然。“度柳穿花覓信音。”原來，花柳皆為喻象，喻指兩情歡娛的世界。此句，寫女主人公尋覓其情人的經歷。覓字下得貼當，與花深深柳陰陰相呼應，則浮花浪柳之妖冶繁盛可知。女子終於明白：“君心負妾心。”情人已背信棄義。由此可以想見女子肝腸之寸斷。 “怨鳴琴。恨孤衾。”這兩句寫盡女子被棄後的淒涼幽怨之味。無窮永晝，唯有寄孤憤於鳴琴。漫漫長夜，終是輾轉反側於孤衾。琴、衾，是當日情好歡樂之見證，竟成為一場悲劇之象徵，觸物傷心，如此日月，人何以堪？詞句極短，而酸楚無限。“鈿誓釵盟何處尋。”尋字，與上片之覓字，道盡女子的失落感與不甘心，皆見性情語。追懷當日山盟海誓，信誓旦旦，只因為相信“但教心似金鈿堅”，如今全已幻滅。尋尋覓覓惝怳迷離，遂托出女子全部痴情。“當初誰料今。”上句是舊情之回瀾，結句則是返轉回來，從痴迷而悔悟。棄婦心瀾洶湧，千迴百折，終難平息，是在意內言外。 詞人對棄婦抱同情之感，設身處地為其作詞，難能可貴。此詞純為女子聲口，明白如話，如訴如泣，故能感染人。篇幅短小，言辭簡練，卻淋漓盡致地展示出愛情悲劇女子痴情，故富於含蘊。長相思林逋 吳山青，越山青。 兩岸青山相送迎，誰知離別情？ 君淚盈，妾淚盈。 羅帶同心結未成，江頭潮已平。 林逋詞作鑑賞 此詞采用民歌中常見的復沓形式，以迴旋往復、一唱三嘆的節奏和清新優美的語言，託為一個女子聲口，抒寫了她因愛情生活受到破壞，被迫與心上人江邊訣別的悲懷。 上片起首兩句，用民歌傳統的起興手法，疊下兩個“青”字，色彩鮮明地描畫出錢塘江兩岸山明水秀的江南勝景。接下來兩句，以擬人化手法移情寄怨，借青山無情反襯離人有恨，深切道出了有情人訣別時的痛苦。 過片兩句由寫景轉入抒情。寫行者與送者。臨別之際，淚眼相對，哽咽無語。結拍兩句含蓄點出了他們悲苦難言的底蘊，並以分別後的一江恨水抒寫有情人的離情別緒。古代男女定情時，往往用絲綢帶打成一個心形的結，叫做“同心結”。“結未成”，喻示他們愛情生活橫遭不幸。不知是什麼強暴的力量，使他們心心相印而難成眷屬，只能各自帶著心頭的累累創傷，來此灑淚而別。這兩句以景語作結，創造出一個雋永空茫、餘味無窮的藝境。 長相思晏幾道 長相思，長相思。 若問相思甚了期，除非相見時。 長相思，長相思。 欲把相思說似誰，淺情人不知。 晏幾道詞作鑑賞 此詞純用民歌形式，上下片均以“長相思”迭起，上片言只有相見才得終了相思之情；下片言由於不得相見，相思之情無處訴說，以淺情人不能理解自己的心情反襯自己一往而情深。 詞的上片，一氣流出，情溢乎辭，不加修飾。“若問”兩句，自問自答，痴人痴語。要說“相見”是解決“相思”的唯一辦法，這純是痴語，痴心，可是，小晏卻認認真真地把它說了出來，正是如黃庭堅《小山詞序》所云“其痴亦自絕人”。結句非同凡響，抒寫了比相思不相見更大的悲哀。 “說似誰”，猶言說與誰、向誰說。縱使把相思之情說了出來，那淺情的人兒終是不能體會。淺情是深情的對面，多情的小晏卻總是碰到那樣的人，可是，當那人交暫情淺，別後又杳無音信，辜負了自己的刻骨相思時，詞人依然是一往情深，不疑不恨，只是獨自傷心而已。下片四句，以“淺情人”反襯小晏相思苦戀之情。 此詞為作者詞中別調，語極淺近，情極深摯，樸直中自饒婉曲之致，纏綿往復，姿態多變，迴腸蕩氣，音節尤美。