隨風12345862014-09-03

金盞銀臺玉玲瓏

水仙別名：多花水仙、凌波仙子、中國水仙、企頭水仙、蟹爪水仙、金盞銀臺、洛神香妃、玉玲瓏、金銀臺、姚女花、女史花、天蔥、雅蒜、儷蘭、女星、雪中花等。

水仙是中國十大傳統名花之一，每逢百花凋零的年尾歲首開花，它那亭亭玉立的秀姿，雪白晶瑩的花朵，沁人心脾的芳香受到我國人民的喜愛，被人們視為辭舊迎新、吉祥如意的象徵。古往今來，許多文人畫家與水仙結下了不解之緣，留下了不少趣聞軼事。

宋代理學家朱熹任漳州知府時，看到當地盛產水仙花，花農培養出了許多優秀品種，詩興大發，寫道：“隆冬雕百卉，紅梅歷孤芳；如何蓬艾底，亦有春風香。”另一首雲：“水中仙子來何處，翠袖黃冠白玉英。”讚美水仙花有紅梅一樣的高潔品格和亭亭玉立的美麗形態。

明代江南才子徐文長也十分喜愛水仙花，寫了不少水仙詩，將其或比作仙姑：“略有風情陳妙常，絕無煙火杜蘭香。”或比作嫦娥和龍女：“兔房秋杵藥，鮫色夜珠梭。”或比作洛神宓妃和湘夫人：“若非灑竹束湘浦，定是凌波出洛川。”

明代姑蘇文人文徵明對“懷琬琰以成潔，抱雪霜以為堅”的水仙花也讚歎為“羅帶無風翠自流，曉風微嚲玉騷頭。九疑不見蒼梧遠，憐取湘女一片愁”。這雅韻欲流的詩句，足為水仙生色。他在80多歲高齡之際，面對“翠衿縞袂玉聘婷”的水仙，興奮得“一笑相看老眼明”。

清代著名戲劇理論家李漁，對水仙更是愛之如命。他說花裡頭有他的四條命，水仙居其一。有一年，他先是為了過年東拆西弄，到水仙花開時已不名一文了。家人說：“今年不買花了吧！”他說：“你們要奪去我一條命嗎？寧減一年之壽，不減一年之花。”於是，當了妻子的簪環買水仙。此老愛得發狂，也狂得可愛。

清代揚州名畫家汪士慎也酷愛水仙花，他曾在《水仙圖》題句：“仙姿疑是洛妃魂，月佩風襟曳浪痕。幾度淺描難見取，揮毫應讓趙王孫”。

近現代美術大家朱宣鹹也有不少以水仙為題的中國畫作品，如朱宣鹹創作的《凌波仙子》，《冰肌玉骨》等作品都是他在這方面的代表，其中從水仙聯想到曹植《洛神賦》中洛水的女神：“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。”彷彿輕雲蔽月，流風迴雪。把水仙的容姿品性與凌波仙子聯絡起來的想像，極顯詩人的敏感與才思。這些都是表現水仙方面的優秀美術作品。

近代革命女俠秋瑾也愛花，她的《水仙花》詩：“洛浦凌波女，臨風倦眼開。瓣疑是玉盞，根是謫瑤臺。嫩白應欺雪，清香不讓梅。餘生有花癖，對此日徘徊。”以“臨風倦眼”寫水仙的清秀俊逸的神態；以雪喻其白，以梅贊其香，高潔、素雅的氣質一筆點出，耐人尋味，讀後不由得使人如見其形、如聞其香。

我國栽培水仙花已有千多年曆史，可以朔源到一千三百年前，據明代《長物志》記載：“水仙，六朝人呼為雅蒜”。據宋代《南陽詩注》載：“此花外白中黃，莖幹虛通如蔥，本生武當山谷間，土人謂之天蔥”。

到了宋化已盛極一時，其時龍溪縣亦已栽培，且為士人所喜愛。南宋間，任過漳州知州的楊萬里、朱熹、劉克莊、趙以夫，龍溪縣丞徐璣和邑人陳淳等均有吟詠水仙花的詩詞傳世。