古代關於燈籠的詩句

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2022-09-03

古代關於燈籠的詩句愛創文化 2022-07-04

1。古代詩歌有很多詠物的名句,關於燈籠的詩句有哪些

1,錦裡開芳宴,蘭缸豔早年。

來縟彩遙分地,繁光遠綴天。 接漢疑星落,依樓似月懸。

——出自唐代:盧照鄰《十五夜觀燈》白話文釋義:在色彩華麗的燈光裡,夫妻舉辦芳宴玩樂自慶祝,精緻的燈具下,年輕人顯得更加光鮮豔麗。燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地,繁多的燈火遠遠的點綴著天際。

連線天河的燈光煙火好像是星星墜落下來,靠著高樓的燈似乎月亮bai懸掛空中。2,月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。

——出自唐代:李商隱《觀燈樂行》白話文釋義:帝王之都,到處月光如水,花燈如山, 裝飾華麗的香豔的馬車堵塞du了寬敞大道。3,巷陌風光縱賞時。

籠紗未出馬先嘶。——出自宋代:姜夔《鷓鴣天·正月十一日觀燈》白話文釋義:街道上的風光,在縱情賞燈的時候,豪貴家的紗燈籠還zhi未出門,門外的馬兒已在嘶吼。

4,去年元夜時,花市燈如晝。——出自宋代:歐陽修《生查子·元夕》白話文釋義:去年正月十五元宵節,花市燈光像白天一樣明亮。

5,燈籠dao一樣薄臘紙,瑩如雲母含清光。——出自宋代:陸游《燈籠》白話文釋義:燈。

2。關於燈籠的古詩詞

十五夜觀燈【唐】盧照鄰錦裡開芳宴,蘭缸豔早年。

褥彩遙分地,繁光遠綴天。接漢疑名霎,依樓似月懸。

別有千金笑,來映九枝前。同張將薊門觀燈【唐】孟浩然異俗非鄉俗,新年改故年。

薊門看火樹,疑是燭龍燃。十五夜觀燈【唐】王諲暫得金吾夜,通看火樹春。

停車傍明月,走馬入紅塵。妓雜歌偏勝,場移舞更新。

應須盡記取,說向不來人。上元日紫極宮門觀州民然燈張樂【唐】羊士諤山郭通衢隘,瑤壇紫府深。

燈花助春意,舞綬織歡心。閒似淮陽臥,恭聞樂職吟。

唯將聖明化,聊以達飛沉。正月十五夜燈【唐】張祜千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京。

三百內人連袖舞,一時天上著詞聲。上元夜建元寺觀燈呈智通上人【唐】章碣建元看別上元燈,處處迴廊鬥火層。

珠玉亂拋高殿佛,綺羅深拜遠山僧。臨風走筆思呈惠,到曉行禪合伴能。

無限喧闐留不得,月華西下露華凝。觀燈【唐】張蕭遠十萬人家火燭光,門門開處見紅妝。

歌鐘喧夜更漏暗,羅綺滿街塵土香。星宿別從天畔出,蓮花不向水中芳。

寶釵驟馬多遺落,依舊明朝在路傍。

3。跟燈籠有關的詩句

1、月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。

——唐·李商隱《觀燈樂行》李商隱用這句詩句描繪的當時唐朝繁榮昌盛的景象,當時元宵節觀燈規模之宏大。元宵節在古代又稱燈節。

天上的月光和地上的燈火鋪滿了整個京城,華美的車和傘蓋把大道都擋住了。2、千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京。

——唐·張祜《正月十五夜燈》描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景,使上元燈節成為了最有詩意,最為消魂的時刻。3、暫得金吾夜,通看火樹春。

——唐·王諲《十五夜觀燈》描述元宵節燃燈的盛況,絢麗多彩的元宵燈火將大地點綴得五彩繽紛,人們在節日之夜觀燈賞月,盡情歌舞遊戲。青年男女在這個歡樂祥和的日子裡相互表達愛慕之意。

4。描寫燈籠的古詩

十五夜觀燈

【唐】盧照鄰

錦裡開芳宴,蘭缸豔早年。褥彩遙分地,繁光遠綴天。

接漢疑名霎,依樓似月懸。別有千金笑,來映九枝前。

同張將薊門觀燈

【唐】孟浩然

異俗非鄉俗,新年改故年。

薊門看火樹,疑是燭龍燃。

十五夜觀燈

【唐】王諲

暫得金吾夜,通看火樹春。停車傍明月,走馬入紅塵。

妓雜歌偏勝,場移舞更新。應須盡記取,說向不來人。

上元日紫極宮門觀州民然燈張樂

【唐】羊士諤

山郭通衢隘,瑤壇紫府深。燈花助春意,舞綬織歡心。

閒似淮陽臥,恭聞樂職吟。唯將聖明化,聊以達飛沉。

正月十五夜燈

【唐】張祜

千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京。

三百內人連袖舞,一時天上著詞聲。

上元夜建元寺觀燈呈智通上人

【唐】章碣

建元看別上元燈,處處迴廊鬥火層。

珠玉亂拋高殿佛,綺羅深拜遠山僧。

臨風走筆思呈惠,到曉行禪合伴能。

無限喧闐留不得,月華西下露華凝。

觀燈

【唐】張蕭遠

十萬人家火燭光,門門開處見紅妝。

歌鐘喧夜更漏暗,羅綺滿街塵土香。

星宿別從天畔出,蓮花不向水中芳。

寶釵驟馬多遺落,依舊明朝在路傍。

生查子

【宋】歐陽修

去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏後。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚滿春衫袖。

還有不少,但這些是最確切明瞭的關於燈籠的了

5。關於燈籠的詩詞與來歷與歷史

1、詩詞

《同張將薊門觀燈》孟浩然

異俗非鄉俗,新年改故年。

薊門看火樹,疑是燭龍燃。

《十五夜觀燈》盧照鄰

錦裡開芳宴,蘭缸豔早年。

褥彩遙分地,繁光遠綴天。

接漢疑名霎,依樓似月懸。

別有千金笑,來映九枝前。

《詠燈》李昪

一點分明值萬金,開時惟怕冷風侵。

主人若也勤挑撥,敢向尊前不盡心。

2、來歷

燈籠,乃是古時燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以後的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年,但也有相傳唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才紮結花燈,藉著閃爍不定的燈光,象徵著“彩龍兆祥,民富國強”,花燈的風氣至今仍還廣為流行。

3、歷史

中國的燈籠又統稱為燈綵,起源於1800多年前的西漢時期,每年的農曆正月十五元宵節前後,人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。經過歷代燈綵藝人的繼承和發展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。

6。關於燈籠的詩詞與來歷與歷史

有關燈籠的詩詞,如下:《臨江仙》(宋朝葛勝仲全集)檻外奇葩江外種,嬌春未減酲紅……明朝來縱賞,應醉綺羅叢。

《鷓鴣天》(宋詞:宋代侯置全集)萬點胭脂落日烘……朱唇翠袖休凝佇,幾許春情睡思中。《應天長》(宋詞:宋代張矩作品)翠迷倦舞,紅駐老妝,流鶯怕與春別……曉啼處,穩擊金狨,雙燈籠月。

《和友封題開善寺十韻》(唐朝元稹作品,選自全唐詩:卷408-11)梁王開佛廟,雲構歲時遙……便欲忘歸路,方知隱易招。《送郤先輩歸覲華陰》(唐朝李洞作品,選自全唐詩:卷723-29)桂枝博得鳳棲枝,歡覲家僮舞翠微……騷雅近來頹喪甚,送君傍覺有光輝。

《甘露寺》(唐代孫魴全集,選自全唐詩:卷743-1)寒暄皆有景,孤絕畫難形……最愛僧房好,波光滿戶庭。《夜過舒堯文戲作》(宋朝蘇東坡全集,選自蘇軾詩集 卷十)先生堂前霜月苦,弟子讀書喧兩廡……明朝阮籍過阿戎,應作羲之羨懷祖。

《禪室》(南宋陸游作品,選自蘇軾詩集 卷十)早誇劇飲無勍敵,晚覺安禪有宿因……勿為霜寒憶溫暖,少林立雪彼何人。《初寒獨居戲作》(南宋陸游作品,選自蘇軾詩集 卷十)開殼得紫慄,帶葉摘黃甘……一段無生話,燈籠可與談。

《燈籠》(南宋陸游作品,選自蘇軾詩集 卷十)我年十六遊名場,靈芝借榻棲僧廊……所嗟衰病終難勉,非復當年下五行。《秋興夜飲》(南宋陸游作品,選自蘇軾詩集 卷十)成都城中秋夜長,燈籠蠟紙明空堂……中年倍覺流光速,行矣西郊又見梅。

《贈拄杖》(南宋陸游全集,選自蘇軾詩集 卷十)歷險橫空捷有神,得來元自剡溪濱……何妨更悟無生理,露柱燈籠一話新。《答黃冕仲索煎雙井並簡揚休》(黃庭堅全集,選自蘇軾詩集 卷十)江夏無雙乃吾宗,同舍頗似王安豐……惜無纖纖來捧椀,惟倚新詩可傳本。

《呈萬庵十章·參同》(宋詞:宋代白玉蟾作品,選自蘇軾詩集 卷十)道人家在海之南,來訪廬山老萬庵……虀甕裡魚淹未死,此香炷向活瞿曇。《白日夢10》(北島全集,選自蘇軾詩集 卷十)手在喘息,流蘇是呻吟,雕花的窗欞互相交錯,紙燈籠穿過遊廊,在盡頭熄滅,一支箭敲響了大門……當年鎖住春光的庭院,只剩下一棵樹,他們在酒後失態,圍著樹跳舞,瘋狂是一種例外。

《答孔平仲惠蕉布二絕》(蘇轍作品,選自蘇軾詩集 卷十)裘葛終年累已輕,薄蕉如霧氣尤清……更得雙蕉縫直掇,都人渾作道人看。

7。請問,能提供一些關於燈籠的詩詞嗎

生查子 宋 歐陽修去年元夜時,花市燈如晝,月上柳梢頭,人約黃昏後,今年元夜時,月與燈依舊,不見去年人,淚溼春衫袖。

清玉案元夕 宋 辛棄疾東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,風簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

娥而雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火欄珊處【唐】章碣 建元看別上元燈,處處迴廊鬥火層。

珠玉亂拋高殿佛,綺羅深拜遠山僧。 臨風走筆思呈惠,到曉行禪合伴能。

無限喧闐留不得,月華西下露華凝。 觀燈 【唐】張蕭遠 十萬人家火燭光,門門開處見紅妝。

歌鐘喧夜更漏暗,羅綺滿街塵土香。 星宿別從天畔出,蓮花不向水中芳。

寶釵驟馬多遺落,依舊明朝在路傍。 這是最接近的了。

8。描寫燈籠的詩詞

《正月十五聞京有燈恨不得觀》李商隱

月色燈光滿帝都,香車寶輦隘通衢。

身閒不睹中興盛,羞逐鄉人賽紫姑。

《同張將薊門觀燈》孟浩然

異俗非鄉俗,新年改故年。

薊門看火樹,疑是燭龍燃。

《十五夜觀燈》盧照鄰

錦裡開芳宴,蘭缸豔早年。

褥彩遙分地,繁光遠綴天。

接漢疑名霎,依樓似月懸。

別有千金笑,來映九枝前。

《詠燈》李昪

一點分明值萬金,開時惟怕冷風侵。

主人若也勤挑撥,敢向尊前不盡心。

《送綦毋三寺中賦得紗燈》李頎

禪室吐香燼,輕紗籠翠煙。長繩掛青竹,百尺垂紅蓮。

熠爚眾星下,玲瓏雙塔前。含光待明發,此別豈徒然。

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